“文章合为时而著，歌诗合为事而作”是由谁提出的（）

A．白居易

B．柳宗元

C．周敦颐

D．刘禹锡

（题文）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
衡阳与梦得分路赠别^①
柳宗元
十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。
伏波^②故道风烟在，翁仲^③遗墟草树平。
直以慵疏招物议，休将文字占时名。
今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨^④。
（注）①柳宗元、刘禹锡因参予“永贞革新”而久遭贬谪，奉旨返京后，再度被远谪。此诗便作于两人在衡阳分手、各赴谪地之时。②伏波：这里指东汉伏波将军马援，其在抵御外侮、平定叛乱上功勋卓著。③翁仲：后世称石像或墓道石为翁仲，此指伏波将军庙前的石像。④濯缨：洗濯冠缨。《楚辞·渔父》中有“沧浪之水清兮，可以濯我缨”句。后以“濯缨”比喻超脱世俗，操守高洁。”
【小题1】（小题1）下面对这首诗的赏析，不恰当的一项是

A．首联写两人在长期贬谪之后重回长安，没料到再度被远谪，两句表现了命运之多变，人生之艰辛。

B．“伏波故道风烟”写诗人行进在伏波将军当年出征的路上，追忆前贤，不由得心生自勉奋发之意。

C．“翁仲遗墟草树平”写伏波将军的庙宇空余石像荒草、断壁残垣，借此感慨人心变异，世道衰微。

D．“休将文字占时名”话中有话，因为两人曾因作诗讽剌权贵而背上罪名,此处多有调侃、自嘲之意。

【小题2】（小题2）尾联“今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨”是怎样抒发感情的？请结合诗句具体分析。

阅读下面的文字，完成下面小题.

甲

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。鸣呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

——节选自韩愈《师说》

乙

孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋氏以下，人益不事师。今之世，不闻有师；有，辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂指月牵引而增与为言辞愈以是得狂名居长安炊不暇熟又挈挈而东如是者数矣。

屈子赋曰：“邑犬群吠，吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，余以为过言。前六七年，仆来南。二年冬，幸大雪逾岭，被南越中数州。数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日，而吾子又欲使吾为越之雪，不以病乎？非独见病，亦以病吾子。然雪与日岂有过哉？顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人？而谁敢怪于群目，以召闹取怒乎？

——节选自柳宗元《答韦中立论师道书》

【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

A．其出人也远矣   出人：超出一般人

B．君子不齿 不齿：不屑一提

C．因抗颜而为师   抗颜：冒犯别人

D．余以为过言 过言：过分夸大的话

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．犹且从师而问焉 少焉，月出于东山之上

B．授之书而习其句读者   侣鱼虾而友麋鹿

C．亦以病吾子  作《师说》以贻之

D．然雪与日岂有过哉   心凝形释，与万化冥合

【小题3】下列对选文的理解与分析，不正确的一项是

A．甲文先用三个感叹句提示全段内容，接着用三组对比来论证，揭示了不从师而学的荒谬，对不良风气作了有力的批判。

B．甲文在论证上说理和例证相结合，在行文上散句和偶句相错综，在语气上由委婉到肯定再到强烈，使得文章极具感染力。

C．乙文中以韩愈“抗颜而为师”受到嘲笑打击为鉴，以蜀犬吠日、越犬吠雪为喻，委婉地表达了对“好为人师”者的批评。

D．柳宗元对师道的论述，采用寓理于事的手法，论说中穿插一些趣闻轶事，辛辣幽默，看似谐谑实则隐含着无限的愤懑。

【小题4】用“/”给文中划波浪线的部分断句。
世果群怪聚骂指目牵引而增与为言辞愈以是得狂名居长安炊不暇熟又挈挈而东如是者数矣
【小题5】把文中画横线的句子译成现代汉语。
（1）位卑则足羞，官盛则近谀。
（2）数州之犬，皆苍黄吠噬狂走者累日，至无雪乃已，然后始信前所闻者。

阅读下面的文言文，然后完成小题。
小石潭记
唐代 柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
【小题1】下列句子朗读节奏正确的一项是（    ）

A．从/小丘西/行百二十步，隔篁/竹，闻水/声，如/鸣珮环，心乐/之。

B．全石以/为底，近岸，卷石底/以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

C．伐竹/取道，下见/小潭，水尤/清冽。

D．潭中鱼/可百/许头，皆若/空游/无所依。

【小题2】下列句中加点字解释正确的一项是（ ）

A．伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。（格外）

B．潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。（可以）

C．俶尔远逝，往来翕忽。（呼吸）

D．隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。（奴隶）

阅读下面的文言文，完成下面小题

童寄者，郴州荛牧儿也。行牧且荛，二豪贼劫持，反接，布囊其口，去逾四十里，之虚所卖之。寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。贼易之，对饮酒，醉。一人去为市；一人卧，植刃道上。童微伺其睡，以缚背刃，力上下，得绝；因取刃杀之。

逃未及远，市者还，得童，大骇，将杀童。遽曰：“为两郎僮，孰若为一郎僮耶？彼不我恩也；郎诚见完与恩，无所不可。”市者良久计曰：“与其杀是僮，孰若卖之？与其卖而分，孰若吾得专焉？幸而杀彼，甚善！”即藏其尸，持童抵主人所，愈束缚牢甚。夜半，童自转 ，以缚即炉火烧绝之，虽疮手勿惮；复取刃杀市者。因大号。一虚皆惊。童曰：“我区氏儿也，不当为僮。贼二人得我，我幸皆杀之矣！愿以闻于官。”

虚吏白州。州白大府。大府召视儿幼愿耳刺史颜证奇之留为小吏不肯与衣裳吏护还之乡。

乡之行劫缚者，侧目莫敢过其门。皆曰：“是儿少秦武阳二岁，而讨杀二豪，岂可近耶？”

【小题1】下列断句正确的一项是（  ）
A. 大府召视/儿幼愿耳/刺史颜证奇之/留为小吏/不肯/与衣裳/吏护还之乡。
B. 大府召视儿/幼愿耳/刺史颜证奇之/留为小吏/不肯/与衣裳/吏护还之乡。
C. 大府召视/儿幼愿耳/刺史颜证奇之/留为小吏/不肯与衣裳/吏护还之乡。
D. 大府召视儿/幼愿耳/刺史颜证/奇之留为小吏/不肯/与衣裳/吏护还之乡。
【小题2】以下六句话分别编为四组，全都表现区寄机智勇敢的一组是
①行牧且荛   ②寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状
③以缚背刃，力下上，得绝。因取刃杀之   ④以缚即炉火烧绝之
⑤刺史颜证奇之，留为小吏，不肯 ⑥乡之行劫缚者，侧目莫敢过其门
A. ①③⑥ B. ②③④
C. ①②⑤ D. ④⑤⑥
【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 区寄被两个强盗绑架以后，假装像小孩似地害怕和啼哭，趁一个强盗离开之机，暗地里寻找机会割断了绳子，拿刀杀了一个强盗。
B. 去交涉买卖的强盗回来了要杀区寄，区寄与他斗智，并在半夜烧断绳子杀死了他。他敢作敢为，希望人们把（这件事）报告官府。
C. 刺史颜证觉得区寄与众不同，要留他当衙门小吏，但幼小老实的他由于阅历不深，缺乏远见卓识，拒绝了这份好差事。
D. 这篇小传赞扬了区寄敢于反抗、善于反抗的斗争精神，表达了作者惩恶扬善的思想。
【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
（2）大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？