阅读下面文言文，完成下面小题。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，刚群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
【小题1】下列加点词语的注音和解释正确的一项是

A．六艺经传皆通习之  传：chuán，流传

B．作《师说》以贻之  贻：dài，赠送

C．授之书而习其句读者 读：dóu，句中的停顿

D．位卑则足羞，官盛则近谀    谀：rú，阿谀，奉承

【小题2】下列句子中没有通假字的一项是

A．师者，所以传道受业解惑也	B．夫庸知其年之先后生于吾乎
C．或师焉，或不焉	D．则知明而行无过矣

【小题3】下列句中与例句句式相同的句子是
例：句读之不知，惑之不解

A．道之所存，师之所存也	B．蚓无爪牙之利，筋骨之强
C．李氏子蟠……不拘于时	D．古之人不余欺也

【小题4】对下列加点词语的含义与现在的含义分析正确的一组是
①古之学者必有师     ②师者，所以传道受业解惑也
③今之众人，其下圣人也亦远矣 ④小学而大遗，吾未见其明也
⑤弟子不必不如师，师不必贤于弟子 ⑥年十七，好古文

A．全不相同	B．②③⑤和现在的用法相同
C．全都相同	D．①③⑥和现在的用法相同

【小题5】下列加点词语含义相同的一组是

A．师道之不传也久矣 六艺经传皆通习之

B．道之所存，师之所存也    圣人无常师

C．吾从而师之 乃大惊，问所从来

D．其闻道也亦先乎  余嘉其能行古道

【小题6】下列各句中的虚词意义和用法相同的一组是

A．欲人之无惑也难矣 道之所存，师之所存也

B．授之书而习其句读者 蟹六跪而二螯

C．而耻学于师 拘于时，学于余

D．其皆出于此乎？  其可怪也欤！

【小题7】下列句子中词类活用不同于其他三项的一项是

A．是己而非人，俗之同病	B．而耻学于师
C．吾从而师之	D．小学而大遗

【小题8】填空
韩愈，字_______，世称_______，谥号“________”，作品集有 《___________》。他是唐代“___________”的倡导者，后人称之为“文起八代之衰”，位列“唐宋八大家”之首，其余七家为______、________、_________、________、_______、______、________。
【小题9】翻译
(1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（2）巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

下列对《左迁至蓝关示侄孙湘》理解和分析不正确的一项是

A．这首诗熔叙事写景抒情手法于一炉，语言明快，风格沉郁。

B．“朝奏”和“夕贬”两相对照，突出时间之短，说明获罪之速，隐含作者忧愤之情。

C．“家何在”“马不前”，表明作者感到回朝廷无望和前途渺茫。

D．“肯将衰朽惜残年”，传递出作者由于年老而不得不屈服的悲愤之情。

阅读下面的文言文，完成小题。

吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨。吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也！去年，孟东野往。吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄皆康强而早世如吾之衰者其能久存乎吾不可去汝不肯来恐旦暮死而汝抱无涯之戚也”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎？吾行负神明，而使汝夭；不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。吾实为之，其又何尤！

（节选自韩愈《祭十二郎文》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．念诸父与诸兄皆康强/而早世/如吾之衰者/其能久存乎/吾不可去汝/不肯来/恐旦暮死/而汝抱无涯之戚也/

B．念诸父与诸兄/皆康强而早世/如吾之衰者/其能久存乎/吾不可去/汝不肯来/恐旦暮死/而汝抱无涯之戚也/

C．念诸父与诸兄皆康强/而早世/如吾之/衰者其能久存乎/吾不可去汝/不肯来/恐旦暮死/而汝抱无涯之戚也/

D．念诸父与诸兄/皆康强而早世/如吾之/衰者其能久存乎/吾不可去/汝不肯来/恐旦暮死/而汝抱无涯之戚也/

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（  ）

A．先人即早期的人，包括祖先或前人，也可特指父亲。这里指己去世的父亲韩仲卿。

B．古时探亲，上对下曰视，下对上曰省。由于韩愈是子辈，十二郎是孙辈，故用“视”。

C．薨和殁是死的委婉说法，诸侯或有爵位的大官死去曰薨，小孩夭折和病死的称殁。

D．斗、斛是两种不同的量器，唐朝时十升为一斗，十斗为一斛，形容东西较多或丰厚。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）

A．韩愈身世凄苦，家门衰落。他自幼丧父，三个哥哥也早逝，韩家两代只留下两个年幼的子孙，靠嫂子一人艰难抚养才长大成人，不想十二郎却又先他而逝。

B．韩愈沉浮宦海，无限辛酸。他十九岁初到京城谋生，十多年间，时而在汴州辅佐董丞相，时而在徐州辅佐军务，客居他乡，四处求食，并未求得高官厚禄。

C．韩愈身体袞弱，未老先袞。他在前一年委托孟东野捎给十二郎的书信里说，自己刚刚四十岁，就已经视力模糊，头发花白，牙齿松动，担心叔侄不能相守。

D．韩愈自责悔恨，悲痛不已。面对十二郎在壮年突然去世的灾难，他不抱怨其他人，认为是自己的行为辜负了神明所致，责备自己对上不孝顺、对下不慈爱。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。
（2）诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也！

课内文学文化常识题
（1）第一单元我们主要学习用“ ，知人论世”的方法来分析诗歌的内容和主旨。
（2）“杜陵有布衣，老大意转拙。”此布衣指的是唐朝诗人杜甫，把个人的遭际和时代的不幸、民众的疾苦紧密联系在一起，描绘出时代的面貌和自己内心的悲哀，他的诗被称作变乱时代的伟大“ ”。
（3）欧阳修，字永权，号六一居士，亦号醉翁，北宋文学家、史学家，唐宋八大家之一。与宋祁合修《新唐书》，并独撰《   》。现存有《欧阳文忠公集》153卷。
（4）汉代散文可分为史传文、政论文、 三类。
（5）《祭十二郎文》中指幼年死去父亲或父母双亡，称为 。
（6）《长恨歌》这首诗中用来形容妇女浓黑而柔美的鬓发，泛指头发的词语是 。
（7）《长恨歌》这首诗中代指六宫中的女性，本为女性化妆用品，用以抹脸和描眉的词语是 。
（8）古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰    ，士曰不禄，庶人曰死”。

阅读下文，完成下列小题

答李翊书

韩愈

①六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。

②生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。

③抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。

④当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，终吾身而已矣。

⑤问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。

【小题1】“两汉之书”指两汉的史书，高中我们学过的课文有司马迁的《 》（篇目）
【小题2】对“其观于人，不知其非笑之为非笑也”一句理解正确的一项是（ ）

A．我看待别人，不把别人的非难和讥笑放在心上。

B．把文章拿给别人看时，不把别人的非难和讥笑放在心上。

C．我看待别人，不了解别人非难和嘲笑的原因。

D．把文章拿给别人看时，不了解别人非难和嘲笑的原因。

【小题3】第③段中，韩愈提出了  写作准则。（用原文语句回答）
【小题4】通读全文，列举作者之所以会“答李翊书  ”的原因。
【小题5】结合原文，从学习方法的角度谈谈韩愈“学之二十余年”经历给你的启示。