阅读下面的文字，完成各小题

材料一:

传统文化进校园，近些年来一直没有停。戏曲进校园，武术进校园，书法进校园，楹联进校园等等，总体而言，大多属于艺术类范畴。从学理上而言，文化有“道”与“术”两个层面。道是理念，是文化的内核、本质；“术”是形式、方法。两者同属文化的一部分，而“道”承载的是价值观体系，关乎世道人心。抽去“道”，文化将成为没有生命的空壳。两者孰轻孰重，毋庸赘言。戏曲、武术等进校园，很有必要，但不必进入所有学校，需要进入所有学校的是“道”，重心是德性教育，其支撑点则是礼仪教育、人格教育、担当教育和经典教育。在这问题上着力，可从根本上提升学生素质。

传统文化浩瀚博大，涵盖万千，但各部分的重要性并不等同。在学风浮躁的当下，某些表演性强、热闹、花哨、容易显示成就的活动，可能成为首选，但它注定是光开花、不结果的造势运动。而德性教育，不仅社会能见度低，而且需要做艰苦细致的努力，短期内不容易见成果，却是我们民族的百年大计，任何一位希冀成为教育家的教师、校长都应该在这一关键点上有所作为。  

 (摘编自彭林《传统文化进校园的重心与支点》)

材料二：

某杂志进行了一次关于传统文化进校园的调查，部分调查结果如下：

材料三:

本报讯(记者施剑松)传统文化教育赢得小学生的欢迎并不是一件容易的事。来自北京多所小学的反馈表明，缺乏科学有效的教育方法以及普遍存在的师资缺口，是阻碍传统文化进校园的重要原因。

日前，在阅读推广中心举办的“优秀传统，阅读领航”校长沙龙上，北京东城区一位校长指出，现在的小学生对于传统文化的学习缺乏兴趣，要帮助学生真正爱上传统文化，学校迫切需要更多的专业支撑。北京海淀区一位校长呼吁，应加大对 学校传统文化教育师资的培训力度。

阅读推广中心主任认为，阅读是让小学生亲近传统文化的极佳切入口。他向参会嘉宾系统介绍了阅读推广中心近年来推进的少儿阅读分级分类设计和国学主题体验式阅读项目后指出，成体系的阅读设计和良好的阅读体验将有效提升学生亲近传统文化的主动性。

(摘编自《传统文化进校园须突破师资瓶颈》)

材料四:

传统文化进校园，不能只停留在口头上，要行动起来。有形的笔墨书香可以承载传统文化，无形的互联网大数据亦可容纳它。在具体做法上，一是应当提供传统文化的良好载体，即适合各类学生阅读的读本;二是将中华文明礼仪列入学校必修课，用必修的方式，促进中华传统文化进入校园，进入年轻一代的心灵。

传统文化进校园，走进了课本，依然还不够，让学生们真正将传统文化吸收，使其成为生命中不可或缺的一部分，才是关键。面对皎洁的月光，能感受到“海上生明月，天涯共此时”的意境;面对离别，会脱口而出“海内存知己，天涯若比邻”，面对爱情，会有“执子之手，与子偕老”的浪漫情调，当这些诗词代表的传统文化真正内化进每个学生的人格当中，我们便是对传统文化进行了完美的继承和诠释。

(摘编自王学永《优秀传统文化进校园“入脑入心”是根本》)

【小题1】下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ）

A．戏曲、武术、书法等属于“术”的传统文化进入校园，并不能从根本上提升学生的素质。对这些做法，材料一的作者持反对态度。

B．虽然“道”和属于形式、方法的“术”同属文化的一部分，但“道”承载的是价值观体系，和世道人心相关，比“术”更为重要。

C．礼仪教育、人格教育、担当教育和经典教育是传统文化进校园的支撑点，任何偏离了这些支撑点的传统文化教育都是徒劳无效的。

D．少儿阅读分级分类设计和国学主题体验式阅读是阅读推广中心近年来推进的项目，其有助于小学生亲近传统文化，培养他们对传统文化的兴趣。

E. 关于传统文化进校园的困难，材料二和材料三的看法有同有异；关于传统文化进校园的内容，材料一和材料四都认为礼仪教育是最重要的。
【小题2】如何提高传统文化走进校园的成效?请结合材料谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成文后各题。
儒学是中国几千年历史形成的、根深蒂固的传统。它对中国古代、近代、现代都有很深刻的影响。
两千多年常的儒学能流传到现代，本身就是一个奇迹。孔子创立儒学的时代，儒家只是百家争呜中的一家。由于孔子与弟子们的努力以及后学的弘扬，儒学的影响不断扩大，被称为“显学”。又由于社会的动荡，政治的斗争，思想的较量，儒家们的共同努力，儒学在汉代取得了独尊的地位。从此以后的两千年的中国政治中，“独尊儒术”的思想局面没有过根本的改变。倡导独尊儒术的汉朝政权瓦解以后，三国两晋南北朝时代，虽然有反礼教的玄学显赫一时，又有佛教、道教盛行于世，作为指导政治的儒学在政治规范与行政活动中始终占统治地位。
在朝廷的议论中，也多以儒学为理论根据，而玄学、佛教、道教都只能作为非正统的思想产生一定的影响。隋唐时代，虽然在思想界仍然是三教鼎立，而在政治活动中，都是按儒家理论进行的，例如君臣关系，朝廷礼仪，法制建设都是以儒家思想为指导的。从来没有让道士或者和尚当皇帝，最高的职位是国师，相当于后来的所谓顾问。宋以后，儒学的统治地位更加强了。以后的时代有一些特殊情况：即以儒学为传统的汉民族在军事上打了败仗，对儒学比较生疏的少数民族入主中原，按理说，似乎应该以少数民族的传统作为统治思想来教化汉民族，而实际情况却是统治者努力学习被统治者的文化即汉民族的儒学传统文化。这种现象在南北朝时代就已经有过，元朝时提倡朱熹新儒学即理学，清朝时更是不遗余力地提倡儒学。应该说儒学在清代的总结与发展有些方面是空前的。
清代在统治者倡导下，编了《康熙字典》，又编纂了我国历史上现存最大的类书《古今图书集成》和最大丛书《四库全书》。对中国古代文化进行了清理与总结，从此产生了中国所特有的考据学。
在两千多年的历史中，不断改朝换代，以至有二十四史，而儒学的统治地位没有变，儒家创始人孔子的圣人角色没有变。可见，儒学在中华民族的精神中是根深蒂固的，岂能像一阵风那样，受到一些人的反对便消失殆尽？
儒学在中国流传了几千年，经久不衰，可谓根深叶茂 ！儒学还传到国外去，先传到周边国家，再传到世界各地。在中国历史上，虽然也有过反对孔子的思想与行为，如太平天国曾经侮辱过孔子，五四时代打倒过孔家店，文化大革命中批判过孔子儒学，但是，孔子依然是世界历史上的着名思想家。杜甫有两句诗很深刻：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”（《戏为六绝句》其二）以此说明儒学的社会价值，也许还比较合适。总之，儒学深深地扎根于中华民族，扎根于社会，不是一阵风。
（选自周桂钿《中国儒学讲稿》，有删改）
（1）下列关于原文内容的表述，正确的一项是（   ）
A．儒学建立之后，由于后人一代代的努力和弘杨，它的影响逐渐扩大，被称为显学。最后在汉代取得了独尊的地位。
B．即使汉民族在军事上打了败仗，但少数民族统治者依然学习儒学文化。这种情况在魏晋南北朝曾出现过。
C．《康熙字典》《四库全书》等几部书，对中国古代文化进行了整理与总结。可以说，儒学在清代的总结与发展是空前的。
D．儒学在中华民族的精神中扎根根深，所以绝不会像一阵风。它自形成之后。几千年来，都影响着中国的社会思想。
（2）下列对原文相关论证的分析，不正确的一项是（  ）
A．文章围绕儒学对中国社会思想的持久影响这个中心，运用大量论据，有力地论证了儒学传统思想在民族文化中的地位。
B．“朝廷的议论”一段，大致按朝代变化来论述。儒学思想虽然经历几个朝代的变迁，却随着时间推移而地位更加稳固了。
C．文章以时为行文思路，从孔子创立儒学开始，历经几千年，直到现代，阐述了儒家思想对各个时代的不同影响。
D．儒学不仅在中国流传了几千年，还传到世界各国，作者引用杜甫的“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”来说明需学的这一社会价值。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是是（  ）
A．虽然朝廷的议论多以儒学为理论根据，但不能否认，玄学、佛教、道教对当时的思想还是会产生一定的影响。
B．对儒学比较生疏的少数民入主中原后，如果不努力学习汉民族的儒家传统文化，那么或许会很难维护他的统治地位。
C．儒学在我们民族的精神中是根深蒂固的，所以说两千多年的历史中，孔子的圣人地位及他的学思想权威地位也没有变化。
D．在中国历史上，虽然曾经有过几次反孔子的思想与行为，但依然没有撼动孔子作为世界历史上著名思想家的地位。

阅读下面的文字，完成小题。

材料一：暑期将至，一些家长开始为孩子安排暑假游学项目。所谓游学，是一种将学习和旅行相结合的学习交流方式。不少家长会为孩子选择国内或国际游学项目，丰富孩子的暑假生活。近年来，游学日趋低龄化，越来越多的小学生、学龄前儿童纷纷加入游学队伍。通过海外游学接触海外教育的人群已由原先以出国留学为主的高中毕业生或本科毕业生，快速扩展至中小学低年龄段学生群体。

家里经济条件比较好，让孩子报名去游学无可厚非，但游学越来越低龄化，小学生甚至学龄前儿童也去游学。对于年龄尚小的孩童来说，是否适合海外游学，仍值得商榷。

据相关机构对1967名幼儿园到高中阶段学生的家长的调查，53.4%的受访家长担心孩子过早出国游学会因自理能力差，而不能照顾好自己；52.0%的受访家长担心孩子小，去游学容易出现安全问题；29.1%的受访家长认为孩子过早出国游学，会导致孩子之间相互攀比。

海外游学项目，大部分消费并非孩子目前所需，也非学校要求，而是有关机构的炒作。海外游学现在似乎变成了“刚需”，甚至有家长认为不让孩子去游学，会对不起孩子，也会丢面子。

其实，从孩子成长的角度看，培养孩子的综合素质，并非“海外游学”一条路。家长应理性消费，量力而行，仅抱有“别人去了，我们也得去”的想法，很容易变成“到此一游”。

（有删改）

材料二：

（摘编自《（2018中国国际游学行业发展报告）图解》）

材料三：近年来，随着家庭收入的增加，以及70后、80后家长对子女教育观念的变化，游学市场明显扩大。但游学机构的资质参差不齐，一些旅游平台与教育机构推出的游学产品有“游”无“学”，价格昂贵，内容注水，加之家长之间盲目攀比，游学市场一片热闹的背后，质量令人担忧。

目前，海外游学市场行业门槛低，缺乏标准，大量机构涌入使整个行业呈现出“野蛮生长”的态势。业内人士张亮告诉记者，普通海外旅游产品毛利率一般在5%至10%，而海外游学产品则可以超过30%，高额利润空间对从业者产生了巨大的吸引力。

据了解，在一些国家，游学领域城已经形成了较为成熟的行业规范和体系。在美国，正规夏令营的任教老师需要先参加相关培训和考试再持证上岗。在日本，游学是公共教育的一部分，全国修学旅行研究协会等机构会提供大量专业的游学方案和服务。相比之下，我国游学机构、从业师资的资质审查和游学内容等基本处于监管盲区。对此，我国可借鉴一些国家关于游学的专门条文出台相关法律法规，对机构资质、服务规范、师资监管等作明确规定，重要的是要明确教育、工商和旅游部门的职能范围，同时建立游学评价指标体系并定期考核，让游学真正体现自身的价值。

（摘编自《贴“游学”标签旅游产品就能涨价 游学市场质量堪忧》）

材料四：2018年4月，启德教育在北京发布《启德学游年度调研报告》，报告以客户服务数据为基础，结合行业及合作机构数据，对小学、初中、高中及本科阶段的学生分别进行调研，勾勒出学生和家长眼中最受欢迎的国际游学的模样。

数据显示，排在前四位的最受中国学生欢迎的国际游学目的地分别是美国、澳大利亚、加拿大和英国。在国际游学时间和价格区间的偏好上，学生和家长选择最多的是2周左右的游学，而4万到6万为家长最能接受的价格区间，占比达到40.85%，这说明家长更看重国际游学的性价比。

随着游学市场的蓬勃发展，各种游学产品令人眼花缭乱。但目前市场上的国际游学产品不外乎游学类、营地教育类、插班类、背景提升类四大类型。调研结果显示，背景提升类的项目最受欢迎，而营地教育类的国际游学深受北、上、广、深等城市的学生和家长青睐。

在选择游学时，小学、初中阶段的学生与高中、本科阶段的学生优先考虑的因素各不相同。游学对于留学申请的帮助是小学和初中阶段学生最先考虑的因素，其次为学习和游玩的搭配比例；对于高中和本科学生而言，他们更关注学习部分的课程安排。这体现出身处不同教育阶段的学生对游学有着不同的需求与期待。

此外，家长在为孩子选择国际游学时看重的服务也不尽相同。高中和本科学生的家长，更看重与留学申请相关的服务，而小学和初中学生的家长，则更关注游学过程中对孩子的陪护与照顾。

（摘编自郝孟佳、兰美娜《最受欢迎的国际游学什么模样——大数据来“解码”》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A．当前不少家长会选择国内或国际游学项目来丰富孩子的暑假生活，我国游学市场将迎来飞速发展时期。

B．海外游学项目并非孩子目前所需，而是有关机构的炒作，海外游学现在似乎变成了“刚需”，家长应理性对待。

C．材料二显示，在参加国际游学的收获中，有六成以上用户选择了“开阔视野增长见识”，这与国际游学用户选择最多的游学目的相吻合。

D．材料二显示，国际游学用户的游学目的呈多元化状态，一半的人以进行国际学习、文化交流为游学目的，极少数人选择国际游学是攀比所致。

【小题2】下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）

A．海外游学低龄化现象越来越严重，据相关机构调查，受访家长对海外游学低龄化的现象表现出了担心。

B．《启德学游年度调研报告》显示，美国是最受我国学生欢迎的国际游学目的地，背景提升类项目是当前最受学生欢迎的国际游学项目。

C．家长选择国际游学时更看重性价比，不同教育阶段学生的家长选择国际游学时看重的服务也有所不同。

D．《启德学游年度调研报告》是针对国际游学市场做的一份调查报告，旨在规范游学机构行业资质，提升我国游学市场质量。

【小题3】材料三揭示我国游学市场存在哪些问题？该采取怎样的措施使之健康发展？请结合材料加以分析。

阅读下面的文字，完成文后题目。

材料一：

据中国之声《新闻晚高峰》报道，近日，外卖带来的大量一次性餐具污染引起舆论关注。9月1日，北京市第四中级人民法院依法受理原告重庆市绿色志愿者联合会分别诉被告北京小度信息科技有限公司、上海拉扎斯信息科技有限公司、北京三快科技有限公司三起环境污染责任纠纷的公益诉讼案件。被诉的三家也就是大家熟悉的“百度外卖”“饿了么”“美团外卖”的主体公司。

日前，重庆绿联会以造成资源浪费和环境污染为由将三家公司告上法庭，绿联会认为：外卖订餐平台上存在经营模式缺陷，未向用户提供是否使用一次性餐具的选项，致使用户在直接点餐的情况下系统会默认为其配送一次性餐具，造成巨大的资源浪费和极大的生态破坏。据了解，这在国内尚属第一起，外卖平台因环境污染问题被起诉。

根据美团外卖、饿了么、百度外卖等互联网外卖平台公布的数据显示，三家外卖平台全国日订单量约在2000万单左右。按照每单外卖用1个塑料袋，每个塑料袋0.06平方米计算，每天所用的塑料袋可覆盖42万平方米，大约相当于59个足球场，大约15天即可覆盖一个西湖。但此前三家平台对于一次性餐具的使用均为默认，对于塑料包装也稍有收费，不符合此前颁布的“限塑令”的要求。张守纯表示，原告方主要的诉求是通过起诉推动外卖企业、消费者乃至政策制定者尽快遏制这一问题的蔓延。

根据起诉书，重庆绿联会要求三家企业公开道歉，同时对于已经造成的环境负担，要承担一定的治理责任或者承担相应的费用。

不过有环保人士认为，外卖造成的环境负担中，最主要的负担其实还在于餐盒。记者走访北京新发地批发市场，发现销售火爆的外卖餐盒多为PP材质，也就是通常所见到的白色半透明塑料餐盒，环保可降解的玉米淀粉餐盒却少人问津。

虽然PP材质餐盒原则上可以清洗重复利用，但实际使用过程中，用过的餐盒大多被直接丢弃。随生活垃圾填埋是大多数城市目前唯一可行的处理方式。然而西安市某相关负责人介绍，PP餐盒的填埋降解需要超过30年时间，带来的环境压力巨大，还需要各相关方尽快有所作为，加快外卖餐具的技术创新与使用升级。

（摘编自央广网《因外卖垃圾污染严重，美团、百度外卖、饿了么被诉》）

材料二：

由于送餐迅速、种类丰富、支付方便，很多在华外国人评价称，除了“高铁、支付宝、共享单车、网购”外，中国的外卖也该归于“新四大发明”之中。

外卖业务的爆发造成了餐盒的过量使用。有环保组织研究分析了100个外卖订单后发现，平均每单外卖会消耗3.27个一次性塑料餐盒或杯。这意味着，目前中国互联网订餐平台上，每天使用的塑料餐盒超过6000万个。

事实上，不只是餐盒，外卖送餐使用的塑料袋、塑料餐具、塑料外包等，都属于塑料垃圾。普通塑料餐盒和餐具的主要成分是聚丙烯，塑料袋主要成分是聚乙烯，均是不可降解的普通塑料。

对很多餐饮企业来说，使用塑料餐盒也是无奈之举。有业内人士称，中餐食物多含汤水，油脂，使用塑料餐盒盛放更合适一些。虽然目前也有餐饮企业使用纸盒等包装，但大多数可降解餐盒并不适合中餐，容易渗水渗油，使米饭粘连，难以被消费者接受。此外，餐盒成本也是餐饮企业的考量因素，有餐饮企业负责人称，外卖包装约占整个成本的2%。

其实，目前外卖使用的塑料餐盒并非“一无是处”。记者调查发现，大多数塑料餐盒都印有可回收物标识，可以通过垃圾回收的流程，实现资源的再利用。但现实情况是，大多数消费者用完餐后，直接就把餐盒扔掉了。即使餐盒里有剩菜剩饭，也大多一“盖”了之。塑料垃圾与餐厨垃圾“混搭”，给外卖垃圾回收带来不少麻烦。

（摘编自《人民日报》《餐盒堆成山塑料回收难外卖垃圾咋处理？》）

材料三：

近日，消费者通过美团外卖平台在北京“叫板比萨”店订餐，收到的披萨包装与以往有很大不同。除了外包装印有颇具设计感的图案外，该披萨盒在材质上完全避免了塑料的使用。这是美团外卖青山计划联合德百包装实验室，“叫板比萨”为提升外卖包装环保性，共同设计开发的一款新型零塑披萨盒，现已进行试点使用，收集消费者反馈。

美团外卖青山计划包装升级项目负责人周焱介绍，新型零塑披萨盒最大的特点就是减量减塑，有利于环境保护，减少资源浪费，这也是青山计划研发该包装的初心。经测算，与此前叫板比萨使用的外卖包装盒相比，该款披萨盒能够减少约50%纸张的使用;在减塑方面，零塑披萨盒更是名副其实，将用于支撑披萨盒的传统塑料支架替换成纸质支架，杜绝了塑料的使用。

在聚焦环境保护的同时，零塑披萨盒在餐饮行业最为关心的食品安全问题上也丝毫不敢掉以轻心。着手进行披萨包装环保升级之前，为让包装环保又实用，切实贴合商家及消费者的使用需求，青山计划项目组曾对平台百余商家进行调研。调研显示，食品安全、包装质量(保温、透气、防撒漏等)以及环保属性是商家最为关心的几个方面。为此，美团外卖青山计划与专长纸制品包装设计与研发、引领市场创新的德百包装实验室进行合作，在保证披萨盒材质卫生、安全的基础上，还加入和一次性破坏安全扣设计，这相当于给披萨盒加了一个食品安全封签。德百包装隶属于德盟集团，是一家澳大利亚独资企业，擅长纸制品包装的设计与开发。同时，德百包装还致力于可持续生产实践，对供应商的原材料及可持续生产实践进行严格把关，积极推行物料的再循环利用，最大程度地减少垃圾的产生，这与美团外卖青山计划促进行业可持续发展的理念十分契合。

据了解，首批投入使用的零塑披萨盒已在叫板比萨各个门店进行试点，广泛收集消费者的使用反馈。美团外卖周焱介绍道，为了保温或防止食物撒漏，不少商家都会在外卖包装上下功夫，可能会引起过度包装。青山计划希望联合商家、包装制造商共同探索在保证包装安全及质量的同时，又兼顾环保性，减少资源浪费。披萨盒仅仅是包装环保升级项目的开始，未来，美团外卖希望携手更多合作伙伴，将环保包装的研发与试点拓展到日料、轻食、下午茶等更多品类，一起探索外卖包装在减量、减塑上的更多可能。

（摘编自北国网《探索外卖包装环保升级 美团外卖青山计划推出零塑披萨盒》）

面对日益突出的餐盒污染问题，请你根据材料内容给消费者提出三条建议。

阅读下面一段文字，完成下列小题。
胡杨礼赞
方勇
①春天在塔里木河畔看胡杨，片片胡杨让人的眼睛都感觉清清爽爽，胡杨树用自己的一身绿色让塔里木河、让大漠都生动起来，这绿色一直持续到秋天。每年九月底到十月中旬是它最绚烂的时节。在秋天的半个多月里，激情挥洒出自己的金色。那是精美绝伦的金色，那是世间无与伦比的金色，胡杨树几乎是将储备了一年的激情在秋天突然迸发出来，每一片叶脉都盛开暖意，每一条枝丫都挂满太阳。无论是塔里木河畔高大的胡杨，还是北疆沙漠深处有些矮小的胡杨，都在这个季节极力张扬着自己的生命色彩。
②那是一种让人震撼的充满野性的美!
③叶是树的衣裳。胡杨树一身长有柳树、杨树、枫树三种树叶，真乃奇妙绝伦。更绝的是，每年十月中旬，一夜寒露将翠绿的胡杨树林骤然染成金黄。浩浩渺渺的胡杨林一下子就变成了金色的海洋，繁茂枝叶映衬着湛蓝天空随风婆娑起舞，领尽大漠瀚海风骚。为逶迤弯曲、平缓流淌的弱水河沿岸景色增添了灵气和神秘。登高远远望去，仿佛是欧洲自然风景尽收眼底，让人心旷神怡，遐思悠悠......
④胡杨虽然生长在极旱荒漠区，但骨子里却充满着对水的渴望。古往今来，弱水河流向哪里，胡杨就把不屈的生命守望到哪里。但是沙漠河流喜怒无常的变迁，使胡杨既有放声高歌的时候，也有多少也有悲伤呐喊的时候。它是有灵性的，在每一个漫长的冬季里，在生命漫长的季节里，该有多少风风雨雨？它们就那么赤裸地立在荒漠中，干枯的树枝挣扎着伸向天空，绝望地祈求着什么。凝重的金色里透露着苍凉，古朴的庄重里弥漫着悲壮。但无论是生是死，它始终把生命的美丽和不朽留给人问。当树开始老化时，它会逐渐自行断脱树顶的枝杈和树干，最后降低到三四米高，依然枝繁叶茂，直到老死枯干，仍旧站立不倒。当地人赞誉胡杨是 “长着千年不死，死后千年倒，倒地千年不腐”的英雄树。而在额济纳旗，胡杨有另一种说法:“长了一千年不死，死了一千年不倒，倒了一千年不朽!”与风和日丽、雨水充沛的江南树木相比，胡杨树是强者。胡梅非凡的生命力和展示的“生命交响曲”，让人荡气回肠，肃然起敬。
⑤在额济纳河断流处，一眼望不到边的胡杨因长年干渴而枯死，泪尽沙滩。当年是“岌岌芦草入望迷，红柳胡杨阔无边”,而今这片胡杨成了举世闻名的“怪树林”。沙翻痕似浪，风急响疑云。风把细黄细黄的流沙吹成一道道波浪，在阳光照射下，沙漠就像浩瀚无垠、绵延不尽的大海。置身于古木森然的怪树林中，让人觉得来到了另一个世界。一棵棵枯死的胡杨脱去了外衣，裸露着躯体，以钢筋铁骨般的造型和惊心动魄的姿态，把生命久久定格在戈壁沙漠。它们有的像坚毅站立的哨兵，有的像匍匐前进的战士，有的像雄鹰展翅，有的像猛虎下山，有的像金鸡独立,有的像女神飞天，有的像长颈鹿觅食......怪树林，成了巧夺天工的自然根雕艺术林。怪树林里的每一棵胡杨，默默见证着历史的沧桑和生态环境的变化，塑造着千年恒守荒漠的孤独美、苍凉美和悲壮美，倾诉着对生命价值的诠释和追求，演奏着虽死犹生、生命水恒的华丽乐章。
⑥新疆维吾尔族群众给塔克拉玛干大沙漠深处的塔里木胡杨起了一个很好听的名字叫“托克拉克”，意思是“美丽的树”。胡杨的美丽，来自它拒绝浮华虚名、自甘寂寞艰苦的品质，来自它与风沙、盐碱、干早、严寒的抗争，顽强坚守生命的性格，来自它“生一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不朽”的精神。
⑦胡杨是极不平凡的树。它历经沧桑，尽管高大粗壮的身躯被肆虐的风沙扭曲成各种姿态，却始终雕塑般地傲然耸立于大漠深处，显得更加雄伟苍动、巍峨挺拔。它的每一根枝条，每一片叶脉，都透出自信、执着、顽强和坚韧。它用至诚的心，倾其所有，尽其所能，为单调的沙漠投一片清幽，注一丝清凉。仰望长空云卷云舒，聆听胡杨低吟浅唱，我的思绪在微风中阵阵翻动。
⑧生命正是要在最困厄的环境中发现自己，展示自己，验证自己。胡杨树傲然挺立的身姿，教我坚韧地挺直腰身；它那历久弥坚的品质，令我驱散心中的困顿；它粗如巨蟒、细如草蛇的根条，使我懂得了什么叫依恋。胡杨树，虽然归类于生物学，但是它散发着美学的韵味，透露着哲学的内涵。我赞美胡杨，因为它秉持了中华儿女的人生追求和精神境界。
⑨我赞美胡杨:“铮铮铁骨千年铸， 不屈品质万年颂。”
(选自(散文选刊》2018.4有删改)
【小题1】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．这篇散文的文笔优美生动，语言华美流畅，作者通过对新疆胡杨特性的描写，满怀激情地赞美了胡杨顽强的生命力，写作意图鲜明。

B．文中对额济纳河断流处“怪树林”的描写颇具深意，既拓宽文章内容，吸引读者阅读兴趣，又自然引出下文对胡杨千年恒守荒漠的议论。

C．先写胡杨春秋两季色彩，中间描写胡杨的生长环境极其在生与死之中的生命状态，后在结尾礼赞胡杨，这篇散文借景抒情，以景衬情，情景交融。

D．作者在结尾用诗句“铮铮铁骨千年铸，不屈品质万年颂”直抒胸臆，直接赞美了胡杨的不屈品质，表达了对胡杨的颂扬之情，言简意赅。

【小题2】赏析文章第⑧段中画横线的句子。
【小题3】作者为什么要礼赞胡杨?请结合文本加以探究。