题干
我们中华民族，几千年来为什么总是离不开诗呢？那是因为诗和我们的文化有着紧密的联系，我们这个民族把诗意看作自己民族文化的本质。说到底，西方人是用科学的方式来理解世界，而我们中国人则是用诗意的方式理解世界，这是我们特有的思维方式。
譬如说，苏东坡的策论《刑赏忠厚之至论》提到了一个典故：尧统治天下时，手下的法官皋陶要杀犯人，但尧反对了三次，主张不杀。主考官欧阳修特地问苏东坡这个典故的出处，苏东坡坦然回答:“何需出处!”他是根据策论的需要，自己编造出来的。还有个例子是《史记》。《史记》是司马迁写的史书，但鲁迅对它有这样的评价——“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，这里鲁迅非常含蓄地指出，《史记》其实不是真实的史书，它是散文，是诗。譬如“鸿门宴”,写得如此精彩，所有的细节都栩栩如生，但鸿门宴在历史上有没有如此真切地出现过呢？其实司马迁只是非常合理地写了一段可能是真实的历史。这就是我们中国人，那么重要的一位史学家，也是用一种诗意的方式，在为我们民族留下那样一段可能存在的历史。
我们中国文化史的核心就是诗意，或者说诗意是中国文化中一个非常重要的因素。这就是为什么诗像梦一样一直缠绕着我们中华民族几千年，我们民族的每个母亲都希望自己的孩子从小能够读几首诗，背几首诗，因为诗可以说是我们中华民族血脉里的东西。
纵观我们民族的文学史，应该说它也是一部诗的历史。大家可能很熟悉胡适先生关于文学史的观点，那就是唐诗宋词元曲明清小说，他认为中国文学是这样发展的。但你要知道，当时胡适提倡白话文,他的意思是说文学是发展的、是进化的，白话文代替文言文完全是有理由的。为此，他需要寻找一个根据、一个史实，所以提出了关于文学史的这个观点。然而事实上，他的这个观点把中国文学史中诗的重要地位给抹杀了。诗在我们中国文学里，实际上从来都是主导文学的。唐诗不谈，宋也是以诗为主。称苏东坡为诗人他很开心，叫他词人就未必，因为词是诗之余。元明也是如此。到了清代，晚清出现了一批非常优秀的诗人，在文字狱的背景下，这批文人实际上保存了汉文化的经典，清诗用了很多的文学典故，他们把诗写得非常含蓄，非常精彩。即便是小说《红楼梦》，它之所以精彩，也是因为它的诗意。整部《红楼梦》，写了许许多多的诗，但曹雪芹是根据小说中每个人的身份在写诗，因此小说中的这些诗并不能代表曹雪芹本人的最高水准。曹雪芹真正以自己的身份写的诗，流传下来的只有两句：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”这两句诗很明显有“诗鬼”李贺的味道，这也说明曹雪芹本人其实是一个诗人，而且是个非常好的诗人。
（摘编自陈鹏举《用诗意理解世界，是中国人特有的思维方式》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）| A．根据文章的需要可以编造一些典故，这属于用诗意的方式理解世界的一种形式。 |
| B．根据鲁迅的观点，《史记》其实是散文，甚至可以说是诗,而不是真正的史书。 |
| C．史学家可以通过一种诗意的方式,即合理的想象描写一些历史的细节来完成史书。 |
| D．诗和中华文化有着紧密的联系，诗意是中国文化中一个非常重要的因素。 |
| A．文章从中华民族几千年来离不开诗的现实入手提出观点:诗和中华文化联系紧密。 |
| B．文章从文化史与文学史两个角度论证，观点鲜明，思路清晰,逻辑严密。 |
| C．作者以苏轼的策论《刑赏忠厚之至论》与司马迁的《史记》作为例证来证明观点。 |
| D．文章先提出论点，然后兼用举例论证与理论论证,摆事实，讲道理,极有说服力。 |
| A．从思维方式看,西方人理解世界偏于理性，而中国人理解世界则偏于感性。 |
| B．用“唐诗宋词元曲明清小说”来概括中国唐以来的文学史,是值得商榷的。 |
| C．《红楼梦》之所以精彩，一个重要的原因是小说里写了许多诗，很有诗意。 |
| D．晚清诗人在诗歌理论上已经有了自觉的选择，即诗歌要含蓄,要多用典故。 |
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