阅读下面的文言文，完成后面的题目。

拙效传

明袁宏道

石公^①曰：“天下之狡于趋避者，兔也，而猎者得之。乌贼鱼吐墨以自蔽，乃为杀身之梯，巧何用哉？夫藏身之计，雀不如燕；谋生之术，鹳不如鸠，古记之矣。作《拙效传》”。

家有四钝仆：一名冬，一名东，一名威，一名奎。冬即余仆也。掀鼻削面，蓝晴虬须，色若绣铁。尝从余武昌，偶令过邻生处，归失道，往返数十回，见他仆过者，亦不问。时年已四十余。余偶出，见其凄凉四顾，如欲哭者，呼之，大喜过望。性嗜酒，一日家方煮醪^②，冬乞得一盏，适有他役，即忘之案上，为一婢子窃饮尽。煮酒者怜之，与酒如前。冬伛偻突间^③，为薪焰所着，一烘而过，须眉几火。家人大笑，仍与他酒一瓶。冬甚喜，挈瓶沸汤中，俟暖即饮，偶为汤所溅，失手堕瓶，竟不得一口，瞠目而出。尝令开门门枢稍紧极力一推身随门辟头颅触地足过顶上举家大笑。今年随至燕邸，与诸门隶嬉游半载，问其姓名，一无所知。

东貌亦古，然稍有该气。少役于伯修^④。伯修聘继室时，令至城市饼。家去城百里，吉期已迫，约以三日归。日晡^⑤不至，家严同伯修门外望。至夕，见一荷担从柳堤来者，东也。家严大喜，急引至舍，释担视之，仅得蜜一瓮。问饼何在，东曰：“昨至城，偶见蜜价贱，遂市之；饼价贵，未可市也。”时约以明纳礼，竟不得行。

戚、奎皆三弟仆。戚尝刈薪，跪而缚之，力过绳断，拳及其胸，闷绝仆地，半日始苏。奎貌若野獐，年三十，尚未冠，发后攒作一组，如大绳状。弟与钱市帽，奎忘其纽，及归，束发加帽，眼鼻俱入帽中，骇叹竟日。一日至比舍，犬逐之，即张空拳相角，如与人交艺者，竟啮其指。其痴绝皆此类。

然余家狡狯之仆，往往得过，独四拙颇能守法。其狡狯者，相继逐去，资身无策，多不过一二年，不免冻馁。而四拙以无过，坐而衣食，主者谅其无他，计口而受之粟，唯恐其失所也。噫，亦足以见拙者之效矣。

（注）①石公：作者自号石公。②醪（láo）：浊酒。③突间：即灶间。突，烟囱。④伯修：作者大哥的字。⑤晡：申时，午后三时至五时。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．尝令开门/门枢稍紧/极力一推/身随门辟头/颅触地/足过顶上/举家大笑

B．尝令开门/门枢稍紧极力/一推/身随门辟头/颅触地/足过顶上/举家大笑

C．尝令开门/门枢稍紧/极力一推/身随门辟/头颅触地/足过顶上/举家大笑

D．尝令开门/门枢稍紧极力/一推/身随门辟/头颅触地/足过顶上/举家大笑

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．“石公”，是袁宏道给自己起的号。古人除了姓名之外，有取字、号的习惯。苏轼也曾取号为“东坡居士”。除此之外，古人还有以官职和籍贯作为称呼的习惯。

B．“晡”，古代计时的一种方法。根据古代的历法，古人对时间会有一些特定的称谓。如农历每月十五日叫望，十六日叫既望，苏轼的《赤壁赋》中就有“七月既望”一说。

C．“家严”，指的是自己的父亲。古人在称呼上比较讲究，如古代王侯往往称呼自己尊敬的贤臣为“亚父”，意为仅次于父亲的人。《鸿门宴》中“亚父南向坐”中的“亚父”即是项羽对范增的尊称。

D．“未冠”，指的是没有行冠礼。冠礼是古代男女的成人礼，到了二十岁的时候，古代男女要行冠礼，表示其成人。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是

A．冬这个仆人很愚钝笨拙，他随作者到京师，与门隶们玩耍了半年，但人们问他的姓名，他都不知道。

B．文章共写了四个仆人，其中冬是作者的仆人，共记了四件事，描写较详；其余三个仆人是三弟的仆人，则描写较略。

C．我家狡猾的仆人，往往是得过且过的，只有这四个笨拙的仆人很能守规矩。

D．作者举例狡兔和乌贼善于趋避和藏身，却仍然难逃杀身之祸，意在说明“巧”不如“拙”。

【小题4】将文中画横线的句子翻译为现代汉语。
（1）天下之狡于趋避者，兔也，而猎者得之。乌贼鱼吐墨以自蔽，乃为杀身之梯。
（2）其狡狯者，相继逐去，资身无策，多不过一二年，不免冻馁。

阅读下文，完成下面小题。

识张幼于惠泉诗后

袁宏道

余友麻城丘长孺，东游吴会，载惠山泉三十坛之团风（在湖北黄冈）。长孺先归，命仆辈担回。仆辈恶其重也，随倾于江。至倒灌河，始取山泉水盈之。长孺不知，矜重甚。次日，即邀城中诸好事尝水。诸好事如期皆来，团坐斋中，甚有喜色。出尊取瓷瓯，盛少许，递相议，然后饮之。嗅玩经时，始细嚼咽下，喉中汩汩有声。乃相视而叹曰：“美哉水也！非长孺高兴，吾辈此生，何缘得饮此水？”皆叹羡不置而去。半月后，诸仆相争，互发其私事。长孺大恚，逐其仆。诸好事之饮水者，闻之愧叹而已。

又余弟小修，向亦东询，载惠山、中冷泉各二尊归，以红笺书泉名记之。经月余抵家，笺字俱磨灭。余诘弟曰：“孰为惠山？孰为中冷？”弟不能辨。尝之，亦复不能辨。相顾大笑。

然惠山实胜中冷，何况倒灌河水？自余吏吴来，尝水既多，已能辨之矣。偶读幼于此册，因忆往事，不觉绝倒。此事政与东坡河阳美猪肉事相类，书之并博幼于一笑。

【小题1】请赏析划线句的表达效果。
【小题2】“闻之愧叹而已”中的“之”指代的是 。
【小题3】以下对弟与“我”“相顾大笑”的原因理解正确的一项是。

A．因为在经历了一个月后能品尝到真正的惠山与中泠泉而感到高兴。

B．因为虽然知道惠山与中泠泉独特，但品尝也无法分辨，自嘲而笑。

C．因为品尝惠山与中泠泉时，想起了朋友邱长孺的故事，讥讽而笑。

D．因为我能尝出惠山与中冷泉的不同，而弟未能分辨出，嘲笑弟弟。

【小题4】依据文中“东坡河阳美猪肉”的故事与本文的故事“相类”，对“东坡河阳美猪肉”的故事补写出合适的内容。
予昔在岐下，闻河阳猪肉甚美。使仆往市之。 ， ，    。客尝之，皆以为非他产所及。继而事败，客皆惭。（用文言语句填空）
【小题5】推测作者在张幼于的诗后写这篇文章的意图。

一、阅读材料，完成下列小题。
夫幽人韵士，摒绝声色，其嗜好不得不钟于山水花竹。夫山水花竹者，名之所不在，奔竞之所不至也。天下之人栖止于嚣崖利薮目眯尘沙心疲计算欲有之而有所不暇。故幽人韵士，得以乘间而踞为一日之有。夫幽人韵士者，处于不争之地，而以一切让天下之人者也。唯夫山水花竹，欲以让人，而人未必乐受，故居之也安，而踞之也无祸。
（节选自袁宏道《瓶史》）
【小题1】用斜线“／”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）
【小题2】袁宏道在文学上提出“    ”说，与    、袁中道，合称“公安三袁”。
【小题3】根据材料，简要概括“幽人韵士”钟爱山水花竹的原因。

阅读下文，完成题目。

游惠山记

明·袁宏道

余性疏脱，不耐羁锁，不幸犯东坡、半山之癖，每杜门一日，举身如坐热炉。以故虽霜天黑月，纷厖冗杂，意未尝一刻不在宾客山水。余既病痊，居锡城，门绝履迹，尽日惟以读书为事。然书浅易者，既不足观，艰深者观之复不快人。其他如《史记》、 杜诗、《水浒传》、元人杂剧畅心之书，又皆素所属厌，且病余之人，精神眼力几何，焉能兀兀长手一编？邻有朱叟者，善说书，与俗说绝异，听之令人脾健。每看书之暇，则令朱叟登堂，娓娓二万言不绝，然久听亦易厌。

余语方子公，此时天气稍暖，登临最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，载儿子开与俱行。茶铛未热，已至山下。山中僧房极精邃，周回曲折，窈若深洞，秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩，心脾之困结，一时遣尽，流连阁中，信宿始去。始知真愈病者，无逾山水，西湖之兴，至是益勃勃矣。

【小题1】文中的“半山”指的是_______________。
【小题2】“宾客山水”在文中的意思是____________。
【小题3】下列语句，不能表现作者“性疏脱，不耐羁锁”的性格的一项是

A．每杜门一日，举身如坐热炉。

B．门绝履迹，尽日惟以读书为事。

C．每看书之暇，则令朱叟登堂。

D．流连阁中，信宿始去。

【小题4】第一段的叙述在全文中所起的作用是______________________。
【小题5】本文的主旨是_____________________________________________。
【小题6】请从写作手法的角度，对本篇游记作简要赏析。

阅读下文，完成下面小题。

叙陈正甫《会心集》①

袁宏道

世人所难得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。今之人慕趣之名，求趣之似，于是有辨说书画，涉猎古董以为清；寄意玄虚，脱迹尘纷以为远；又其下则有如苏州②之烧香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何关神情？

夫趣得之自然者深，得之学问者浅。当其为童子也，不知有趣，然无往而非趣也。面无端容，目无定睛；口喃喃而欲语，足跳跃而不定；人生之至乐，真无逾于此时者。孟子所谓不失赤子，老子所谓能婴儿，盖指此也，趣之正等正觉③最上乘也。山林之人，无拘无缚，得自在度日，放虽不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也，以无品也。品愈卑故所求愈下，或为酒肉，或为声伎，率心而行．无所忌惮．自以为绝望于世，故举世非笑之不顾也，此又一趣也。迨夫年渐长，官渐高，品渐大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨节俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣。

余友陈正甫，深于趣者也，故所述《会心集》若干卷，趣居其多。不然虽介若伯夷，高若严光，不录也。噫，孰谓有品如君，官如君，年之壮如君，而能知趣如此者哉!

注①陈正甫：时任徽州知府，善谈性理之学。《会心集》．选编一些古人言行录或诗文的集子。叙，通“序”，为……作序。②苏州．唐代诗人韦应物任官终于苏州刺史，史称“韦苏州”。①正等正觉：正等，即上等。正觉，佛教以洞明真谛追到大彻大悟的境界，
【小题1】第一自然段中的“趣如山上之色，水中之味，花中之尤，女中之态”一句运用了比喻的修辞手法，其表达效果是________________。
【小题2】下面说法符合文意的一项是  …… ( )

A．世俗之人是无法得到、领会意趣的。

B．书画古董、装神弄鬼都只不过是意趣的表象。

C．作者认为一个人越有知识就越没有意趣。

D．首段的“会心”既是得到“意趣”的关键，又照应了结尾的《会心集》。

【小题3】“重子”、“山林之人”、“愚不肖者”皆能得趣，他们的共同点是_____(用自己的话回答)
【小题4】本文的中心论点是____________________ (用原文回答)
【小题5】作者在第二段中说年长、官高、品大是得到意趣的障碍，可是在文末却又提到品高、官高、年壮的陈正甫是深于趣的人，你认为这矛盾吗?请说说理由。