阅读下文，完成小题。

叙陈正甫《会心集》^①

(明）袁宏道

①世人所难得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能一语，唯会心者知之。今之人，慕趣之名，求趣之似，于是有辨说书画，涉猎古董，以为清；寄意玄虚，脱迹尘纷，以为远。又其下，则有如苏州^②之烧香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何关神情！

②夫趣得之自然者深，得之学问者浅。当其为童子也，不知有趣，然无往而非趣□。面无端容，目无定睛；口喃喃而欲语，足跳跃而不定；人生之至乐，真无逾于此时者。孟子所谓不失赤子，老子所谓能婴儿，盖指此也，趣之正等正觉最上乘也。山林之人，无拘无缚，得自在度日，故虽不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也，以无品也。品愈卑，故所求愈下。或为酒肉，或为声伎；率心而行，无所忌惮，自以为绝望于世，故举世非笑之不顾也，此又一趣也。迨夫年渐长，官渐高，品渐大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨节，俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣。

③余友陈正甫，深于趣者也，故所述《会心集》若干人，趣居其多。不然，虽介若伯夷，高若严光，不录也。噫，孰谓有品如君，官如君，年之壮如君，而能知趣如此者哉！

（注）①陈正甫：湖北竟陵人，时任徽州知府，善谈性理之学。 ②苏州：唐代诗人韦应物任官终于苏州刺史，史称“韦苏州”。其诗恬淡高远，有意趣。后人常有模仿其烧香煮茶以示高雅。
【小题1】从句式的角度，赏析第①段画线句的表达效果。
【小题2】可填入第②段方框处的虚词是（   ）。

A．耳

B．焉

C．也

D．矣

【小题3】对“品愈卑，故所求愈下”意思理解正确的一项是（   ）。

A．品质愈卑劣，所以他们所追求的就愈卑下。

B．品行愈低下，所以他们所追求的就愈低下。

C．品德愈卑鄙，所以他们所追求的就愈下流。

D．品味愈低下，所以他们所追求的就愈低级。

【小题4】以下对“趣”的分析不符合作者观点的一项是（   ）。

A．韦苏州等世俗之人，烧香煮茶，无法得到、领会意趣。

B．童子之趣，得之于自然，无私心杂念，是最上乘的趣。

C．山林之人，自由自在，不受束缚，没有求趣而趣自来。

D．年长、官高、品大者，往往受见识束缚，离趣味愈远。

【小题5】概括本文的行文思路。

阅读下文，完成各题

识伯修^①遗墨后

袁宏道

伯修酷爱白、苏二公，而嗜长公^②尤甚。每下直，辄焚香静坐，命小奴伸纸，书二公闲适诗，或小文，或诗余一二幅。倦则手一编而卧，皆山林会心语，近懒近放者也。余每过抱瓮亭^③，即笑之曰：“兄与长公，真是一种气味。”伯修曰：“何故？”余曰：“长公能言，吾兄能嗜，然长公垂老玉局^④，吾兄直东华，事业方始，其不能行一也。”伯修水笑，且曰：“吾年止是东坡守高密时，已约寅年入山，彼时才得四十三岁，去坡翁玉局尚二十余年，未可谓不能行也。昔乐天七十致仕，尚自以为达，故其诗云：‘达哉达哉白乐天。’此犹白头老寡妇，以贞骄人，吾不学也。”因相与大笑。

未几而伯修下世。嗟乎！坡公坎坷岭外，犹得老归阳羡；乐天七十罢分司，优游履道尚十余年。使吾兄幸而跻下寿，长林之下，句子倡弟和，岂二公所得比哉？弟自壬辰得第，宦辙已十三年，然计居官之日，仅得五年。山林花鸟，大约倍之。视兄去世之年，仅余四载。夫兄以二老为例，故以四十归田为早，若弟以兄为例，虽即今不出，犹恨其迟也。世间第一等便宜事，真无过闲适者。白、苏言之，兄嗜之，弟行之，皆奇人也。甲辰闰九月九日，弟宏道书于栀子楼。

——《袁宏道集笺校》

注①伯修：作者兄长袁宗道的字。②长公：指苏轼。③抱瓮亭：袁宗道在京居处的亭名。④垂老玉局：苏轼晚年任提举成都府玉局观。
【小题1】“倦则手一编而卧，皆山林会心语，近懒近放者也”与文中“_________”相照应，其中“山林会心语”“近懒近放者”表现了袁宗道___________的处世态度。
【小题2】文中作者写东坡、白居易的目的是____________
【小题3】对“虽即今不出，犹恨其迟也”的含义理解正确的一项是（    ）

A．到了今天还不出山，实在是太晚了。

B．虽然现在已经抽身脱仕，但还是觉得迟了。

C．即使到了现在仍不能脱身，实在令人遗憾。

D．虽然至今未入官场，但还是觉得领悟得迟了。

【小题4】试分析第一段中的“三笑”的表达作用。
【小题5】文中表现出作者怎样的志趣？

阅读下面的文言文，回答后面的问题。

灵岩记

明袁宏道

灵岩，一名砚石，《越绝书》云“吴人于砚石山作馆娃宫”，即其处也。山腰有吴王井。一圆井，日池也；一八角井，月池也。周遭石光如镜，细腻无驳蚀。有泉常清，莹晶可爱。所谓银床素绠^①，已不知化为何物。其间挚军持^②、瓶钵而至者，仅仅一二山僧，出没于衰草寒烟之中而已矣，悲哉！

有池曰砚池，旱岁不竭。或曰即玩华池也。登琴台，见太湖诸山，如百千螺髻，出没银涛中，亦区内绝景。山上旧有响屧廊，盈谷皆松，而廊下松最盛。每冲飙至，声若飞涛。余笑谓僧曰：“此美人环珮钗钏声，若受具戒乎？宜避去。”僧瞪目不知所谓。石上有西施履迹，余命小奚^③以袖拂之，奚皆徘徊色动。碧繶缃钩^④，宛然石䯼中，虽复铁石作肝，能不魂销心死？色之于人，甚矣哉!山仄有西施洞，洞中石貌甚粗丑，不免唐突。或云石室，吴王所以囚范蠡也。僧为余言其下洼处为东西画船湖，吴王与西施泛舟之所。采香径在山前十里，望之若在山足，其直如箭。吴宫美人种香处也。山下有石，可为砚。其色深紫，佳者殆不减歙溪。山之得名，盖以此。然在今蒐伐殆尽，石亦无复佳者矣。

嗟乎！山河绵邈，粉黛若新。椒华沉彩，竟虚待月之簾；夸骨埋香，谁作双鸾之雾？既已化为灰尘白杨青草矣。百世之后幽人逸士犹伤寂寞之香趺断肠虚无之画屧矧夫看花长洲拥翠白玉之床者其情景当何如哉夫齐国有不嫁之姊妹，仲父云“无害霸”；蜀宫无倾国之美人，刘禅竟为俘虏。亡国之罪，岂独在色？向使库有湛卢^⑤之藏，潮无鸱夷^⑥之恨，越虽进百西施，何益哉？

（选自《袁中郎全集》，有删改）

（注）①银床素绠：银井栏，白丝井绳。②军持：源于梵语。僧人游方时携带之净瓶，贮水以备饮用及净手。后亦指形略扁，双耳可穿绳，能挂在身上的陶瓷水瓶。③小奚：即“小奚奴”，小童儿，小男仆。④碧繶缃钩：深绿色的鞋带，浅黄色的鞋饰。⑤湛卢：宝剑名，相传为春秋时欧冶子所铸。⑥鸱夷：革囊，吴王夫差杀伍子胥，取其尸盛入革囊，浮之江中。

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）

A．百世之后/幽人逸士/犹伤寂寞之香趺断肠/虚无之画屧/矧夫看花长洲/拥翠白玉之床者/其情景当何如哉/

B．百世之后/幽人逸士/犹伤寂寞之香趺/断肠虚无之画屧/矧夫看花长洲拥翠/白玉之床者/其情景当何如哉/

C．百世之后/幽人逸士/犹伤寂寞之香趺断肠/虚无之画屧矧夫/看花长洲/拥翠白玉之床者/其情景当何如哉/

D．百世之后/幽人逸士/犹伤寂寞之香趺/断肠虚无之画屧/矧夫看花长洲/拥翠白玉之床者/其情景当何如哉/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的—项是（  ）

A．具戒，又称具足戒，是比丘、比丘尼受持的戒律，因为这些戒律与十戒相比，戒品具足，所以称 具戒。

B．西施，和王昭君、貂蝉、杨玉环享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉，其中，“落雁”对应的是西施浣纱的故事。

C．椒，即椒房，西汉未央宫皇后所居殿名，亦称椒室，后泛指后妃居住的宫室。

D．仲父，即在自己心中地位仅次于生父的人，用此称呼表示对此人的尊敬，所以齐桓公称管仲为仲父。

【小题3】下列理解和分析，不符合文意的一项是（  ）

A．灵岩，别名砚石山，因其出产砚石而得名，春秋时期，吴王夫差为宠幸西施而在这里修建了著名的宫殿——馆娃宫。

B．灵岩半山腰有两口井，因其形状不同而以“日池”“月池”命名，水井周围的石头光亮如镜，泉水常清，晶莹澄澈。

C．作者从西施洞出发，然后经过囚禁范蠡的石室，后沿笔直的十里采香径前行下山，一路可谓风景如画。

D．作者记述游览灵岩山的过程，借凭吊古迹，感叹世事沧桑，并以独特的视角来看待“女色误国”的论断，颇有新意。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽复铁石作肝，能不魂销心死？色之于人，甚矣哉！
（2）然在今蒐伐殆尽，石亦无复佳者矣。

阅读下文，完成下面小题。

叙陈正甫《会心集》①

袁宏道

世人所难得者唯趣。趣如山上之色，水中之味，花中之光，女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。今之人慕趣之名，求趣之似，于是有辨说书画，涉猎古董以为清；寄意玄虚，脱迹尘纷以为远；又其下则有如苏州②之烧香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何关神情？

夫趣得之自然者深，得之学问者浅。当其为童子也，不知有趣，然无往而非趣也。面无端容，目无定睛；口喃喃而欲语，足跳跃而不定；人生之至乐，真无逾于此时者。孟子所谓不失赤子，老子所谓能婴儿，盖指此也，趣之正等正觉③最上乘也。山林之人，无拘无缚，得自在度日，放虽不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也，以无品也。品愈卑故所求愈下，或为酒肉，或为声伎，率心而行．无所忌惮．自以为绝望于世，故举世非笑之不顾也，此又一趣也。迨夫年渐长，官渐高，品渐大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨节俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣。

余友陈正甫，深于趣者也，故所述《会心集》若干卷，趣居其多。不然虽介若伯夷，高若严光，不录也。噫，孰谓有品如君，官如君，年之壮如君，而能知趣如此者哉!

注①陈正甫：时任徽州知府，善谈性理之学。《会心集》．选编一些古人言行录或诗文的集子。叙，通“序”，为……作序。②苏州．唐代诗人韦应物任官终于苏州刺史，史称“韦苏州”。①正等正觉：正等，即上等。正觉，佛教以洞明真谛追到大彻大悟的境界，
【小题1】第一自然段中的“趣如山上之色，水中之味，花中之尤，女中之态”一句运用了比喻的修辞手法，其表达效果是________________。
【小题2】下面说法符合文意的一项是  …… ( )

A．世俗之人是无法得到、领会意趣的。

B．书画古董、装神弄鬼都只不过是意趣的表象。

C．作者认为一个人越有知识就越没有意趣。

D．首段的“会心”既是得到“意趣”的关键，又照应了结尾的《会心集》。

【小题3】“重子”、“山林之人”、“愚不肖者”皆能得趣，他们的共同点是_____(用自己的话回答)
【小题4】本文的中心论点是____________________ (用原文回答)
【小题5】作者在第二段中说年长、官高、品大是得到意趣的障碍，可是在文末却又提到品高、官高、年壮的陈正甫是深于趣的人，你认为这矛盾吗?请说说理由。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

徐渭，字文长，为山阴诸生，声名藉甚。薛公蕙校越时，奇其才，有国士之目。然数奇，屡试辄蹶。中丞胡公宗宪闻之，客诸幕。文长每见，则葛衣乌巾，纵谈天下事，胡公大喜。是时公督数边兵威震东南介胄之士膝语蛇行不敢举头而文长以部下一诸生傲之，议者方之刘真长、杜少陵云。会得白鹿，属文长作表。表上，永陵喜。公以是益奇之，一切疏记，皆出其手。文长自负才略，好奇计，谈兵多中，视一世士无可当意者。然竟不偶。

文长既已不得志于有司，遂乃放浪曲蘖^①，恣情山水，走齐、鲁、燕、赵之地，穷览朔漠。其所见山崩海立，沙起云行，雨鸣树偃，幽谷大都，人物鱼鸟，一切可惊可愕之状，一一皆达之于诗。其胸中又有勃然不可磨灭之气，英雄失路、托足无门之悲，故其为诗，如嗔如笑，如水鸣峡，如种出土，如寡妇之夜哭，羁人之寒起。虽其体格时有卑者，然匠心独出，有王者气，非彼巾帼而事人者所敢望也。文有卓识，气沉而法严，不以模拟损才，不以议论伤格，韩、曾之流亚也。文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越。

（注）①曲蘖（niè）：酒。

【小题1】解释下列句子中加点的词。
（1）屡试辄蹶（________）（2）然竟不偶（________）
【小题2】用“/”给文中画线的部分断句。
是时公督数边兵威镇东南介胄之士膝语蛇行不敢举头而文长以部下诸生傲之
【小题3】把文中画线的句子译成现代汉语。
文长既雅不与时调合，当时所谓骚坛主盟者，文长皆叱而奴之，故其名不出于越。