阅读下面这首宋词，完成小题。
念奴娇·秋日怀乡，用东坡韵
陆深
大江①东去，是吾家、一段画奁中物。襟带五湖吞百渎，说甚黄州赤壁。两岸芦汀，一湾柳浪，海涌桥头雪。沧浪声里。渔翁也是豪杰。
明年拟赋归来，轻舟短棹，两腋清风发。春水稳如天上坐，闲看浮沤兴灭。黄歇穿沙，袁崧筑垒，到处堪唏发②。鲈鱼莼菜，一任江天岁月。
【注】①大江：有两层含义，一实指长江，二暗指流经松江的黄浦江。②黄歇穿沙，袁崧筑垒：黄歇、袁崧曾疏浚黄浦江，“穿沙”“筑垒”是疏浚、治理黄浦江的手法。唏发：晒干头发。这三句写了此地既无水患之来，又无敌寇之侵。
（1）下列对这首诗理解分析不正解的两项（ ）

A．此词题目就点出了“秋日怀乡”的主旨。上半阕写其家乡上海壮美之景。“大江东去”，用东坡语，亦切上海特点。语意俱新，亦极亲切。怀思之情，此可概见。

B．本词中的景象与苏轼的《赤壁怀古》中的景象一样都显得壮阔雄浑。如“襟带”一句写黄浦江吞噬百水，以五湖为襟带的壮阔；“两岸”三句，动静结合写芦花、垂碧之美。

C．东坡说到“一时多少豪杰”，只及周瑜、诸葛亮等叱咤风云的人物；而此词认为江海的“渔父”也是豪杰，如此说来，人物与景物俱胜的故乡，怎不令人思念呢?

D．古人写人之清贫，官之清廉，都说是“两袖清风”。“两腋”句，暗含此意。“浮沤”，水上浮泡，古人以喻生灭之易，世事之无常。“闲看浮沤”写出了词人的超旷。

E. 辛弃疾《水龙吟》：“休说鲈鱼堪脍”，借张翰之典，表达自己尽管思乡，但不会弃官归隐；而本词的“鲈鱼莼菜”是上海的地方美食，表达了词人对家乡的思念。
（2）本词如何紧扣“怀乡”展开的，请结合全词简要分析。

阅读下面这首明词，完成小题。
苏武慢·江亭远眺
韩守益
地涌岷峨①，天开巫峡，江势西来百折。击楫中流②，投鞭思济③，多少昔时豪杰。鹤渚沙明，鸥滩雪净，小艇鸣榔④初歇。喜凭阑、握手危亭，偏称诗心澄彻。
还记取、王粲楼前，吕岩矶外，别样水光山色。烟霞仙馆，金碧浮图，尽属楚南奇绝。紫云箫待，绿醑⑤杯停，咫尺良宵明月。拚高歌、一曲清词，遍彻冯夷⑥宫阙。
【注】岷峨：指岷山和峨眉山，古人认为它们是长江的发源地。②击揖中流：典出《晋书·祖迅传》。“（祖逛）中流击揖而誓曰：‘祖逛不能清中原而复济者，有如大江!，”③投鞭思济：典出《晋书·符坚载记》。符坚将要攻打晋国，石越谏曰：“（晋）国有长江之险，二，…未宜动师。”坚日：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”④鸣榔：古代捕鱼用长木叩击船舷以惊赶鱼群。⑤绿醑：绿酒。醑，指美酒。⑥冯夷：水神名。
【小题1】下列对本词的埋解和赏析，不正确的两项是

A．词中前三句写出了长江从岷山、峨眉山深处喷涌而出，一路劈山开岭贯穿巫峡，在崇山峻岭中迂曲奔流、千回百折的雄奇壮丽场景。

B．上片提到的两个典故都与眼前的长江有关， “多少昔时豪杰”更是表现了作者对昔英雄人物的无限怀念之情，对自己功业未就的感慨悲叹之意。

C．壮观的长江美景往往使人心胸开阔，上片表达出词人坦荡宽阔的胸襟和超脱不羁的个性，也有年华老去，内心如水般澄澈之意。

D．词人在下片写到烟霞缭绕的道观、金碧辉煌的佛寺，景中自含唐代诗人杜牧笔下“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的意境。

E. 结尾“拚高歌、一曲清词，遍彻冯夷宫阙”，表面是写对景物畅饮抒怀，实际深含虽地处偏远，也要把自己的政见（“一曲清词”）上呈朝廷（“冯夷官阙”）的决心。
【小题2】词的上片写景运用了哪些艺术手法？请结合词句简要分析。

阅读下面的诗歌，完成小题。
小车行陈子龙^①
小车班班^②黄尘晚，
夫为推，妇为挽。
出门茫茫何所之?
青青者榆^③疗吾饥。
愿得乐土共哺糜^④。
风吹黄篙，望见墙宇，
中有主人当饲汝。
扣门无人室无釜^⑤，
踯躅空巷泪如雨。
（注释）①陈子龙（1608-1647）：明末诗人，松江华亭人。②班班：车轮滚动的声音。③榆：树名，其嫩叶及果实榆荚可以充饥。④糜：稀粥。⑤釜：做饭用的锅。
【小题1】本诗紧紧围绕一个“    ”字写人叙事（用原诗中的字回答）。
【小题2】对这首诗所写内容概括正确的一项是（）

A．出征

B．逃荒

C．访友

D．咏物

【小题3】本诗对人物心理的刻画极为成功，请结合全诗简要分析人物的心理变化过程。

阅读下文，完成第题。

《万木图》序

杨士奇

⑴《万木图》者，翰林侍讲建安杨荣勉仁，昭其大父达卿先生之德，示其后之人也。

⑵元之季世，兵戈饥馑，民困穷冻馁无食，至相食以苟活，虽父子夫妇，相视不能相保恤，所在皆然。时先生藏谷甚富，将发廪赈之，指某山号于众曰：“有能相吾力树木者乎？树一木，予谷若干。”于是争愿出力，来请谷。既悉饭之，乃如所言。愿树木者不籍识其姓名，卒亦不视其功，予之谷，而所活不可胜计矣。夫施于人，而使其恒有愧耻为辱之心，犹不施也。先生之乐施，何其忠厚委曲而周备欤！

⑶居数岁，木郁然崇茂，悉中于材。先生指以戒其子若孙曰：“不自意今之盛如此也！其毋苟自为利，将有为学宫、为桥梁及津渡之舟而需材者，给之；有贫欲为居室、没欲为棺而不得材者，给之。毋苟自利也！”于是所施利益多矣。

⑷呜呼！始先生知施谷而已，知求受施者即乎其心之安而已，岂计树之木后当何如哉！而受施者必尽力焉，不可以苟，盖天理之在人心，有不能已也。先生所存如此，惜乎其仅施于衰乱艰虞之际，畎亩之间，而徒布衣以终其身也。不然，使遇治平之时得一命，为所欲为，所施利不其博哉！如其后之人能世承其训，推广是心，而行之不已焉，其于施利固又博也。是用告诸其来者。

【小题1】第⑴段介绍了《万木图》的由来是   （用自己的语言表述）
【小题2】对第⑵段文意分析不正确的一项是（ ）

A．元末战乱饥荒，导致亲人间“相食”勉强活命。

B．“种树换粮”是为了不让被救济人有“愧耻为辱之心”。

C．“不登记姓名”表现了杨先生乐施的“忠厚委曲”。

D．本段交待了《万木图》中“万木”的由来。

【小题3】第(3)段引用杨达卿先生告诫子孙的话有什么作用？
【小题4】本文与《伶官传序》都是“序”，在写作意图上有什么不同？

阅读下面的文言文，完成各题。

李密，字令伯，犍为武阳人也。父早亡，母何更行，见养祖母。治《春秋左传》，博览五经。事祖母以孝闻，其侍疾则泣涕侧息，日夜不解带，膳饮汤药，必过目尝口。本郡礼命，不应。州辟从事，尚书郎，大将军主簿，太子洗马。奉使聘吴。吴主问蜀马多少，对曰：“官用有馀，民间自足。”吴主与群臣泛论道义，谓“宁为人弟”。宓曰：“愿为人兄。”吴主曰：“何以为兄？”密曰：“为兄供养之日长。”吴主及群臣称之。

大同后，征西将军邓艾闻其名，请为主簿，及书招，欲与相见，皆不往。以祖母年老，心在色养，拒州郡之命，独讲学，立旌授生。武帝立太子，征为洗马。诏书累下，郡县相逼。于是密上疏曰：“臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。……”（此处省去内容为《陈情表》）武帝览之，曰：“密不空有名也！”嘉其诚款，赐奴婢二人。下郡县供其祖母奉膳。

及祖母卒，服终，徙尚书郎，为河内温令。敷德陈教，政化严明。太傅钜平侯羊公薨，无子，帝令宗子为世子嗣之，不时赴丧。密遣户曹赍移推毂遣之。中山诸王每过温县必责求供给吏民患之密至中山王过县征刍茭薪蒸。密笺引“高祖过沛，宾礼老幼，桑梓之供，一无烦费。伏惟明王孝思惟则，动识先戒，本国望风，式歌且舞，诛求烦碎，所未闻命。”后诸王过，不敢烦温县。盗贼发河内余县，不敢近温，追贼者不敢经界。陇西王司马子舒深敬友之，而贵势之家惮其公直。密去官，为州大中正。性方亮，不曲意势位者，失荀、张指，左迁汉中太守。诸王多以为冤。一年，去官。年六十四卒。

（节选自《华阳国志•后贤志》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．中山诸王每过温县必责/求供给/吏民患之/密至中山/王过县/征刍茭薪蒸。

B．中山诸王每过温县必责/求供给/吏民患之/密至/中山王过县/征刍茭薪蒸。

C．中山诸王每过温县/必责求供给/吏民患之/密至/中山王过县/征刍茭薪蒸。

D．中山诸王每过温县/必责求供给/吏民患之/密至中山/王过县/征刍茭薪蒸。

【小题2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．《礼记•曲礼》上说：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。

B．“洗马”即太子洗马。秦始置，汉时亦作“先马”。秦汉时为太子的侍从官，出行时为前导，故名。为太子管理车马，并教太子政事、文理的官。

C．“表”古代向帝王上书言事的一种文体。我国古代臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，到了汉代，这类文字分成章、奏、表、议四小类。

D．“高祖”是刘邦的庙号。庙号始于西汉，止于清朝，是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．李密是西晋文学家，其父早亡，母亲改嫁，全赖祖母刘氏养育成人，他对祖母也十分孝顺，为了尽孝，祖母在世时，他曾多次拒绝，不曾出仕。

B．征西将军邓艾聘请李密为主簿，想与他相见，可他没有前往；晋武帝十分赞赏李宓的诚挚，曾下令郡县拨给他赡养祖母的衣食用度。

C．李密出使吴国时，吴国国君与群臣议论道义，大家都说愿意做人弟弟，可他却说愿意做人兄长，因为做兄长比做弟弟供养父母的时间要长。

D．李密性格直爽诚信，不会委屈己意而奉承别人，因行事不合荀勖、张华的旨意，曾被贬为汉中太守。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①以祖母年老，心在色养，拒州郡之命，独讲学，立旌授生。
②盗贼发河内余县，不敢近温，追贼者不敢经界。