阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

八月七日初入赣过惶恐滩^①

苏轼

七千里外二毛人，十八滩头一叶身。

山忆喜欢^②劳远梦，地名惶恐泣孤臣。

长风送客添帆腹，积雨浮舟减石鳞^③。

便合与官充水手，此生何止略知津^④？

注：①这首诗是作者遭贬赴惠州途中路经惶恐滩时所作。据《万安县志》载“赣州二百里至岑县，又一百里至万安，其间有滩十八……滩水湍急，惟黄公为最甚。”南方人读“黄公”如“惶恐”，因被称作惶恐滩。②喜欢：地名，在大散关上。这里代指故乡山水。③石鳞：水在石上流，其波如鱼鳞。④典出《论语》，孔子曾问路于隐士长沮、桀溺，二人因不同意孔子的救世主张，故意不做正面回答，只说：“你是知道渡口的，何必问我们呢？”
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（   ）

A．“七千里”极力渲染被贬之遥，“二毛”指头发黑白相杂的老人，说明诗人已至暮年。“一叶身”形象地表现诗人飘零的现状。

B．把“黄公滩”叫做“惶恐滩”，虽是口音之误，却能涉及身世国事，颇有意趣，所以为后人认可并应用。如文天祥诗中就有“惶恐滩头说惶恐”。

C．颈联中“帆腹”是说船帆受风，如大腹鼓起。这一联写舟行所见所感，整首诗的格调也随之变化，由雄放转为凄苦。

D．尾联中“便合”意即“正应当”，“知津”反用孔子的典故，表现了诗人面对人生劫难时，顽强的意志和达观的态度。

【小题2】诗人在这首诗中寄寓的情感复杂多变，请结合全诗简要分析。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。

夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。人之所欲无穷而物之可以足吾欲者有尽美恶之辨战乎中而去取之择交乎前则可乐者常少而可悲者常多是谓求祸而辞福夫求祸而辞褔，岂人之情也哉？物有以盖之矣。彼游于物之内，而不游于物之外。物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！

余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊。人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！而其东则庐山，秦人卢敖之所从遁也。西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。台高而安，深而明，夏凉而冬温。雨雪之朝，风月之夕，予未尝不在，客未尝不从。撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，渝脱粟而食之，曰：“乐哉游乎！

方是时，予弟子由，适在济南，闻而赋之，且名其台曰“超然”，以见余之无所往而不乐者，盖游于物之外也。

(节选自苏轼《超然台记》)

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．人之所欲无穷/而物之可以足吾欲者有尽/美恶之乎而去取之/交乎前/则可乐者常少而可悲者常多/是谓求祸而辞福/

B．人之所欲/无穷而物之/可以足吾欲者/有尽美恶之辨战乎/中而去取之择交乎/前则可乐者常少而可悲者常多/是谓求祸而辞福/

C．人之所欲无穷/而物之可以足吾欲者有尽/美恶之辨战乎中/而去取之择交乎前/则可乐者常少/而可悲者常多/是谓求祸而辞福/

D．人之所欲无穷而物之/可以足吾欲者/有尽美恶之辨战乎中/而去取之择交乎前/则可乐者常少/而可悲者常多/是谓求祸而辞福/

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．“移守”中的“移”在文中是调任的意思，是中国古代官职变更的一种方式。

B．“狱讼”在文中分指牢狱和诉讼，中国古代的地方行政官员也审理辖区案件。

C．“城郭”在文中泛指城，分而言之，“城”指内城的墙，“郭”指外城的墙。

D．“子由”是苏轼弟弟苏辙的表字，古人的字和名之间一般 存在意义上的关系。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．作者认为，凡物都有可欣赏的地方，只要有超然物外的思想意识，就可以随遇而安。

B．作者到胶西一年之后，身体更加丰腴而白发逐渐变黑，这是他超然物外的最大快乐。

C．作者登台远望，遥想一系列古人的丰功伟绩，感慨唏噓，可见建功立业之理想尚在。

D．作者能够“游于物之外也”，其弟又以“超然”命名此台，适见兄弟二人志意相迎。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)彼扶其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又知胜负之所在。
(2)而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。

阅读下面两首词，完成下列小题。
卜算子·黄州定慧院寓居作①
（宋）苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
卜算子·泊吴江夜见孤雁
（元）萨都剌
明月丽长空，水净秋宵永。悄无踪、乌鹊南飞，但见孤鸿影。
自离边塞路，偏耐江波静。西风鸣、宿梦魂单，霜落蒹葭冷。
注释①苏轼初到黄州贬所所作。萨都剌被贬官南行途中所作。
【小题1】下列对这两首词的比较分析，不正确的两项是（　）

A．两首词篇章结构上相似，都是上片在写环境、氛围、时间的基础上引出见孤雁之事，下片集中写孤雁。

B．苏词“谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影”虚实相间，先写“幽人”独自走来，后将人、鸟形象对应、嫁接，极富象征意味，又以诗意之美强化了“幽人”的超凡脱俗。萨词“秋宵永”的“永”字浸润了作者的主观情感：因为夜不能寐，才感到秋夜格外漫长。

C．苏词“谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影”与萨词“悄无踪、乌鹊南飞，但见孤鸿影”，“孤鸿影”出现的情境相似，作用相同。

D．苏词中“孤雁”最后栖息于“寂寞沙洲冷”，表现出前途未卜的忧惧；萨词中“孤雁”栖息在“霜落蒹葭冷”，表现高洁孤傲。

E. 两篇写作背景有相似之处，都是借孤雁抒写主人公孤寂、幽冷的情感，所写孤雁都是人格化的存在。
【小题2】两首词在意境上各有特色，请简要分析。

阅读材料，完成后面小题。
用“／”给画线的文字断句。（标在语段中）
臣 闻 战 以 勇 为 主 以 气 为 决 天 子 无 皆 勇 之将 而 将 军 无 皆 勇 之 士 是 故 致 勇 有 术 致 勇 莫 先 乎 倡 倡 莫 善 乎 私。此二者，兵之微权。英雄豪杰之士，所以阴用而不言于人，而人亦莫之识也。
（节选自苏轼《倡勇敢》）