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“哲学具有无限关怀和终极追问的特点，总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万物之运动。”这段话表明
①哲学的研究对象即自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律
②哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律
③哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学
④哲学把整个世界作为自己的研究对象
①哲学的研究对象即自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律
②哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律
③哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学
④哲学把整个世界作为自己的研究对象
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．①④ |
“苦中作乐”是中国人的一种幸福哲学。正是这种哲学,使中国人能够乐观地看待苦难,支撑着一代又一代中国人在逆境中奋起,在灾难中前行。这表明
①哲学为人们生活提供世界观与方法论的指导
②只有拥有了正确的世界观,才能成为哲学家
③哲学是社会发展的决定力量
④方法论体现着世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论
①哲学为人们生活提供世界观与方法论的指导
②只有拥有了正确的世界观,才能成为哲学家
③哲学是社会发展的决定力量
④方法论体现着世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论
| A．①④ | B．②③ | C．①③ | D．②④ |
人的生命里不能没有哲学。用哲学渗透人生，用全局的、反思的、思辨的眼光看问题，事业上方能行得远、站得高，生活中也能少几许烦恼。这表明
| A．哲学是科学的世界观和方法论 |
| B．哲学是指导人们生活得更好的艺术 |
| C．不受哲学影响的人生没有意义 |
| D．哲学能推动人类思维和文化的发展 |
世界观人人都有，哲学是关于世界观的学说。所谓世界观，就是
| A．人们对整个世界的总的看法和根本观点 |
| B．把整个世界作为研究的对象 |
| C．揭示世界万事万物的共同本质和最一般的规律 |
| D．人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法 |
在中国哲学中，道是一个重要的概念，表示“终极真理”。道家认为“大道至简”，是说大道理（基本原理、方法和规律）是极其简单的。许多科学大师之所以能够做出伟大的成就，很大程度上是因为他们的研究契合了这一思想。这说明
| A．具体科学进步推动着哲学的发展 | B．哲学是具体科学知识的概括总结 |
| C．哲学对具体科学研究有指导意义 | D．哲学就是世界观和方法论的统一 |
2018年夏天，北大哲学系毕业生制作的MV《哲学有点甜》刷爆了朋友圈。“海风吹拂过，爱琴海群星闪烁，世界本原是水是数是火。.……多反思勤训练哲学有点甜，这快乐不会变哲学有点甜”。哲学的甜来自于
①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 ②学好哲学是人生成功的关键所在
③哲学能够正确地指导人们的实践活动 ④哲学是指导人们生活得更好的艺术
①哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问 ②学好哲学是人生成功的关键所在
③哲学能够正确地指导人们的实践活动 ④哲学是指导人们生活得更好的艺术
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
“在某种意义上，真正的思想进步是科学努力的结果。哲学已经把责任交给了它原来的分支如物理学和心理学。哲学家现在能做的只剩下提供某种思想脚手架，用以支撑这个伟大的实证建筑。”这说明
①具体科学的进步推动着哲学的发展
②科学家只有学哲学才能取得辉煌的成就
③哲学决定着社会进步
④哲学为具体科学提供方法论的指导
①具体科学的进步推动着哲学的发展
②科学家只有学哲学才能取得辉煌的成就
③哲学决定着社会进步
④哲学为具体科学提供方法论的指导
| A．①② | B．②③ | C．①④ | D．③④ |
随着近代科学的发展，原来许多包含在哲学之内的学科纷纷独立，成为新兴的科学。据此，有人悲观地认为哲学已经“无家可归”，哲学的使命已经结束。相反有人认为这既是科学的成熟也是哲学的成熟，哲学不是“无家可归”，而是“四海为家”。下列关于这两种观点的表述，不正确的是
| A．“无家可归”论者正确地看到了哲学不能代替科学 |
| B．“无家可归”论者错误地把哲学与具体科学绝对地对立起来 |
| C．“四海为家”论者正确地看到了哲学是具体科学的基础 |
| D．“四海为家”论者正确地看到了具体科学的发展同样需要哲学的指导作用 |
我国古代哲学思想浩如烟海。阅读图表，从哲学基本派别看，下列选项分别与王充和陆九渊的思想一致的是
①万物的本原是火，宇宙是永恒的活火②人的理性为自然界立法
③生命是一架化学机器④世界不过是“理念”世界的摹本或影子
| 思想家 | 重点观点 |
| 甲:汉代王充 | 元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式 |
| 乙:南宋陆九渊 | 宇宙内事乃已分内事，已分内事乃宇宙内事 |
①万物的本原是火，宇宙是永恒的活火②人的理性为自然界立法
③生命是一架化学机器④世界不过是“理念”世界的摹本或影子
| A．甲－①乙－② | B．甲－②乙－④ | C．甲－①乙－③ | D．甲－③乙－④ |