近日，甘肃东乡县发布《关于依法打击整治忤逆不孝行为的通告》，列出了打击整治“忤逆不孝”行为的十种情形，在现有的法律处罚之上，再加上信用惩戒的“处罚”，明确忤逆不孝情节较为严重、涉嫌构成犯罪的，将被纳入个人信用惩戒范围，并作为反面典型向社会公开曝光，不得享受信贷、教育、就业、产业奖补等政策。
对于以上事情，你怎么看？请综合材料内容及含意作文，阐述你的看法和理由。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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当我们喜欢某种东西的时候，就期冀它的长久和广大，忧郁它的衰减和短暂。当我们对喜爱之物，怀有难以把握的忧虑时，吝啬是一个常会首选的对策。
国产动漫《哪吒之魔童降世》中，反派一哥申公豹的一句话，戳痛无数人的心：“人心中的成见是一座大山，任你再怎么努力也无法搬动它。”
培根也有一句关于“成见”的名言，他说，“真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。”
请结合你对材料的理解和感悟，写一篇不少于800字的议论文。要求：标题自拟，角度自选，文体自定，诗歌除外。
卢安克是德国人，在中国广西山区做志愿者，义务支教达10年之久。支教期间，他和孩子们一起学习和生活，孩子们和村民都很喜欢他。卢安克不愿意媒体“打破”他的宁静，他说：我来中国义务支教并不是想要达到什么目的，我只是追求和享受自己所喜欢的生活方式；我害怕被人崇拜，因为崇拜最终的结果往往是失望；我也害怕去感动别人，但是中国却感动了我。
故宫博物院在建院90周年之际，面向大众推出18个展览，产生巨大的轰动效应。许多观众需要排3到6个小时的队，才能入内看到一幅名画。有网友称这对中国古典丈化的普及有好处。但也有网友认为，故宫这样的文化殿堂需要设置门槛，这样才能让懂故宫的人支感受他，而不是让故宫成为更多没有文化品位的游客在朋友圈炫耀的资本……
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式，被总结为碎片化阅读。近年来，“碎片化阅读”现象引发了社会上的广泛关注和讨论。
某知名媒体：碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。
史学博士廖峰：人或成为碎片化信息的奴隶。
诗人欧阳江河：我故意写长诗，对抗碎片化的生活。
学者费勇：我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。
全国政协委员聂震宁：《论语》和柏拉图的《理想国》，不也是一种碎片式结构吗？善待碎片化阅读，善待随处可见的“低头一族”们，利用阅读终端阅读也不错。
以上讨论引发了你哪些联想与思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。不要脱离材料的内容及含意范围。
有一位哲人说：“我们的生活样式，就像一幅油画；从近处看不出所以然，要欣赏它的美，就非站远一点不可。”