下列对古代文化常识的解说不正确的一项是（ ）
| A．谒庙，指古时帝后等外出或遇有大事，须谒告于祖庙。庙指供奉祖先的房屋，如太庙。 |
| B．稽首，是古代汉族的一种跪拜礼，稽首与顿首、空首不同，一般来说，稽首是臣拜君之礼，顿首是国君回拜臣下之礼，空首是地位相等者互拜之礼。 |
| C．太守，又称郡守，中国古代的一种地方官职，一般是掌管地方郡一级行政区的地方行政官。 |
| D．檄，是古代写在木简上的官方文书，是官府用于晓喻、征召、声讨等的文书。 |
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
| A．进士即科举时代称殿试考取的人，举进士，指参加进士科考试。 |
| B．谏议大夫，秦代置谏议大夫之官，专掌议论。隋唐仍置谏议大夫，分属门下省与中书省，另设补阙和拾遗。唐代的谏官有权力驳回明显不合理的诏书。 |
| C．庙号是君王死后会建筑专属的家庙祭祀，被供奉时所称呼的唯一名号，如高祖、明宗、太宗。 |
| D．字指古代男子成人，不便直呼其名，故在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。 |
下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是( )
| A．“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。 |
| B．“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。 |
| C．“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，也用以表示旧日的典章制度。 |
| D．《春秋》是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。 |
下列各句中句式特点与例句不相同的一项是( )
例句： 童子何知，躬逢胜饯
例句： 童子何知，躬逢胜饯
| A．田园将芜胡不归 | B．胡为乎遑遑欲何之 |
| C．乐夫天命复奚疑 | D．复驾言兮焉求 |
下列句子中加点词语的解释全部正确的一项
| A．乃为装遣荆轲 （替） 荆轲和而歌，为变徵之声 （是） |
| B．终已不顾 （顾及） 顾计不知所出耳 （只是） |
| C．诚能得樊将军首 （如果真的） 燕王诚振怖大王之威 （诚实） |
| D．自引而起，绝袖 （身子向上，牵引） 乃引其匕首提秦王 （举起） |
下面各句中加点字的解释全都正确的一项是
| A．因人之力而敝之 （遮蔽） 进兵北略地 （掠夺、夺取） |
| B．且贰于楚也 （从属二主） 秦之遇将军，可谓深矣 （对待） |
| C．荆轲奉樊於期头函 （供奉） 人不敢与忤视 （逆） |
| D．士皆瞋目，发尽上指冠 （瞪大眼睛） 于是荆轲遂就车而去 （立刻） |
下面选项中都含通假字的一组是
①今老矣，无能为也已 ②共其乏困 ③失其所与，不知
④燕王诚振怖大王之威 ⑤以试人，血濡缕 ⑥既已，无可奈何
⑦拔剑，剑长，操其室 ⑧秦王必说见臣 ⑨今日往而不反者，竖子也
①今老矣，无能为也已 ②共其乏困 ③失其所与，不知
④燕王诚振怖大王之威 ⑤以试人，血濡缕 ⑥既已，无可奈何
⑦拔剑，剑长，操其室 ⑧秦王必说见臣 ⑨今日往而不反者，竖子也
| A．①③⑤⑧ | B．②③⑥⑦ | C．①④⑦⑨ | D．②④⑧⑨ |
下列句子中加点词语不全是古今异义的一项是
| A．行李之往来 左右既前 |
| B．樊将军以穷困来归丹 樊於期偏袒扼腕而进曰 |
| C．丹不忍以己之私 樊将军仰天太息流涕 |
| D．微夫人之力不及此 诸郎中执兵，皆陈殿下 |