下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(　　)A．“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。B．“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为_刷题宝

题干

下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(　　)

A．“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。

B．“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。

C．“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，也用以表示旧日的典章制度。

D．《春秋》是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2019-10-18 12:45:08

答案(点此获取答案解析）

同类题1

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．单于，古代藏族领袖的称呼，与匈奴君主被称“赞普”不同。

B．印绶，印信和系印的丝带。古人印信上系有丝带，佩带在身。

C．承制，秉承皇帝旨意而便宜行事。古代帝王的命令叫“制”。

D．太学，古学设在京城的全国最高教育机构。首设者是汉武帝。

同类题2

下列对文化常识的解说，不正确的一项是

A．龙驭：指天子车驾。除此之外，该词还有“皇帝”“君临天下”及委婉称呼“帝王继位”之意。

B．从事：官名，源于汉武帝时期，有刺史属吏之称，分为别驾从事史、治中从事史等，主要职责是主管文书、察举非法，到宋代时被废除。

C．季父：叔父。古代常用伯（孟）、仲、叔、季来表示长幼之序，如伯夷、叔齐，再如孔子字仲尼，是因他排行第二，故字中有“仲”。

D．尚飨：亦作“尚享”，希望死者的灵魂来享用祭品。这是祭文结束时的常用语。尚，表示希望。飨，鬼神享用祭品。

同类题3

下列对古代文化知识相关内容的解说，不正确的一项是(　　)

A．牢：本来是养牲畜的圈，文中指祭祀用的牲畜。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“少牢”，用猪、羊各一头叫“太牢”。

B．舍利：梵语“身骨”的译音。佛教徒死后火葬，身体内一些烧不化的东西结成颗粒，称为“舍利子”。

C．小相：诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。相分卿、大夫、士三个等级，小相指最低的士这一级。

D．表：是中国古代向帝王上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。

同类题4

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．元，全称大元或蒙元，蒙古族建立并统治中国全境的封建王朝。

B．起居注，古代记录帝王将相的言行录，是撰修国史的基本材料。

C．召对，指君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题。

D．太祖，先祖称谓，后来一般指开国帝王或王朝始封之君的庙号。

同类题5

对下列句子中加点词语的解说，不正确的一项是（）

A．为赵宦者令缪贤舍人（舍人：随侍身边的亲近属官的通称。古代王公贵族家里都有舍人。）

B．斋戒五日（斋戒：古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，洁净身心，以示虔诚庄敬。）

C．召有司案图（有司：指有具体职务、做具体工作的官吏。古代设官分职，各有专司，故称有司。）

D．设九宾于廷（九宾：是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。）

相关知识点