吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起。吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。
（《史记·孙子吴起列传》）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。（1）拔五城（_________） （2）坐射起而夷宗死者（_______）
【小题2】为下列句中加点词语选择释义正确的一项。
（1）战不旋踵( )
A.停止 B.立即 C.掉转 D.返回
（2）属之子矣（ ）
A．连接 B．托付 C．归属 D．部署
【小题3】下列句子中与例句加点字意义用法相同的一项是（ ）
例句：文侯以吴起善用兵
| A．魏文侯以为将 | B．以拒秦、韩 |
| C．则天地曾不能以一瞬 | D．以一璧之故逆强秦之欢 |
| A．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫鲁/君疑之/谢吴起 |
| B．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起 |
| C．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃卫/鲁君疑之/谢吴起 |
| D．鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫/鲁君疑之/谢吴起 |
及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。
【小题6】吴起侍奉魏国两任君主，分别体现出他的 □□、□□之才。
太平州①新学记
王安石
①太平新学在子城②东南，治平三年，司农少卿建安李侯定仲求所作。侯之为州也，宽以有制，静以有谋，故不大罚戮而州既治。于是大姓相劝出钱，造侯之庭，愿兴学以称侯意。侯为相地迁之，为屋百间，为防环之，以待水患。而为田二十顷，以食学者。自门徂堂，闳壮丽密，而所以祭养之器具。盖往来之人，皆莫知其经始，而特见其成。既成矣，而侯罢去，州人善侯无穷也，乃来求文以识其时功。
②嗟乎!学之不可以已也久矣。世之为吏者，或不足以知此，而李侯知以为先，又能不费财伤民，而使其自劝以成之，岂不贤哉!然世之为士者，知学矣，而或不知所以学，故余于其求文，而因以告□。
③盖继道莫如善，守善莫如仁。仁之施，自父子始。积善而充之，以至于圣而不可知之谓神。推仁而上之，以至于圣人之于天道，此学者之所当以为事也。昔之造书者实告之矣。有闻于上，无闻于下，有见于初，无见于终，此道之所以散，百家之所以盛，学者之所以讼也。学乎学，将以一天下之学者至于无讼而止。游于斯，餔③于斯，而余说之不知，则是美食逸居而已者也。李侯之为是也，岂为士之美食逸居而已者哉?
治平四年九月四日，临川王某记。
注：①太平州：宋代设置，州治设今安徽当涂姑孰城。②子城：姑孰城的内城，在姑孰城北面。③餔：吃饭。【小题1】可填入第②段方框处的虚词是（ ）
| A．也 | B．者 | C．焉 | D．耳 |
【小题3】下列对第③段画线句理解正确的一项是（ ）。
| A．就这是圣人之道流传、百家之说形成、读书人彼此称颂的原因。 |
| B．就这是用来流传圣人之道、兴盛百家之说、让读书人争辩的方法。 |
| C．就这是圣人之道离散、百家之说兴盛、读书人争辩不止的原因。 |
| D．就这是散播圣人之道、形成百家之说、使读书人互相颂扬的方法。 |
| A．作者认为立州学目的在于统一士人思想，最终目标是没有思想争辩分歧。 |
| B．作者认为学者要通过积累善才能继承圣人之道，进而才能行仁义于天下。 |
| C．作者认为读书人不能只听君主意见不了解百姓民情，否则会曲解圣人之道。 |
| D．李侯建立州学为读书人提供了可口之食、安逸之居，因而值得为世人称道。 |
对楚王问
宋玉
楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行①与？何士民众庶不誉之甚也？”
宋玉对曰：“唯，然，有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢②中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》《白雪》，国中有属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。故鸟有凤而鱼有鲲③。凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥④之上；夫蕃篱之鷃，岂能与之料天地之高哉！鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐⑤于碣石，暮宿于孟诸⑥。夫尺泽之鲵⑦，岂能与之量江海之大哉！故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行⑧，超然独处，夫世俗之民又安知臣之所为哉！”
（注释）①[遗行] 过失，品行有缺点。②[郢] 楚国都城，在今湖北江陵东北。③[鲲]传说中最大的鱼。④[杳冥] 高远的天空。⑤[鬐] 鱼脊。⑥[孟诸] 古泽名，在今河南商丘东北。⑦[鲵]小鱼。⑧[瑰意琦行] 卓越的思想和不平凡的行为。【小题1】解释下列句中加点的词语。
（1）何士民众庶不誉之甚也
（2）国中属而和者不过数人而已
（3）凤皇上击九千里，绝云霓，负苍天
（4）暴鬐于碣石
【小题2】与“先生其有遗行与”中的“其”用法相同的一项是：（ ）
| A．其为《阳春》《白雪》 |
| B．是其曲弥高，其和弥寡 |
| C．则与吾业者其亦有类乎？ |
| D．其若是谁能御之 |
| A．故不我若也 |
| B．蚓无爪牙之利筋骨之强 |
| C．其皆出于此乎 |
| D．覆之以掌 |
（1）是其曲弥高，其和弥寡
（2）夫世俗之民又安知臣之所为哉！
【小题5】宋玉认为像他一样优秀的人被“士民众庶”“不誉之甚”的根本原因是_____________。（用文中语句回答）
定州阅古堂记
（北宋）韩琦
①庆历八年，天子以河朔地大兵雄而节制不专，非择帅分治而并抚其民不可，始诏魏、瀛、镇、定四路，悉用儒帅。而定以不肖辱其选。既让不获命，至则竭愚修职，尚惧不能称上所以付与之意，退而思迹古名臣之轨躅以自策励，□患其汩于多务而志之弗虔。会郡圃有坏亭，岁久不葺，于是广之为堂。既成，乃摭前代良守将之事实，可载诸图而为人法者，凡六十条，绘于堂之左右壁，而以“阅古”为堂名。②夫古犹今也，古之人能成异政、立奇功，而今或不能者，何也？盖其待己也，必贤而足；其报䘵也，必利而安，持是以望政成而功立，不其难哉？如曰，古人能之，予反不能之，日夜以勉焉，又安有不至者耶？今予之所为也，诚以己之道未充，而君之禄殊厚，任重途远，惟仆踣之是虞。故在燕处之间，必将监古以自勉。
③其未至也，则虽纷肴觞，竞笳吹，四时之景交见于前，予方仰而愧，俯而忧，孰知夫乐之为乐哉！其少进也，则虽吏文之扰怀，边责之在己，予固得其道而处之，至于幅巾坐啸，恬然终日，予之所乐，恶有既乎？若其宾客之于斯，僚属之于斯，不离几席，如阅旧史，俾人人知为治者莫先于教化，用兵者莫贵于权谋，而俱本之于忠义。功名一立，不独身享富贵，而庆流家宗，其余风遗烈，可以传于简策，邈千万世而凛然如存，咸有耸慕之意，不以酣歌优笑之为乐，而以是为乐。而予也岂徒己之为益，是将有益于人。知我者，其以我为喜爽垲，遂娱赏而已乎？
④后来之贤，与我同志，必爱尚而增葺之，宜免夫毁圮污墁之患矣。
【小题1】可填入第①段方框处的虚词是（ ）。
| A．因 | B．则 | C．以 | D．且 |
| A．今人已经不能像古人一样成异政、立奇功了。 |
| B．我接受朝廷的俸禄就必须担起重任不断前行。 |
| C．我担心自己在进取的道路上跌倒不前而停滞。 |
| D．在公务之余闲居之时我也借鉴古人勉励自己。 |
【小题4】文章第③段围绕“乐”展开，层层推进，请结合全文加以分析。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
（《左传·僖公三十年》）
【小题1】下面“之”字用法不同于其他项的一项是| A．臣之壮也，犹不如人 | B．夫晋，何厌之有 |
| C．君之所知也 | D．行李之往来，共其乏困 |
| A．夜缒而出〔用绳子拴着人（或物）从上往下送。〕 |
| B．越国以鄙远（边远。） |
| C．行李之往来，共其乏困（通“供”，供给。） |
| D．阙秦以利晋，唯君图之（使……缺，损害。） |
例句：以其无礼于晋
| A．若舍郑以为东道主 | B．是寡人之过也 |
| C．且贰于楚也 | D．太子及宾客知其事者 |
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。“此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
（选自《六国论》）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是| A．故不战而强弱胜负已判矣 判：决定 |
| B．至丹以荆卿为计，始速祸焉 速：加速 |
| C．洎牧以谗诛 洎：等到 |
| D．向使三国各爱其地 向：以前 |
| A．较秦之所得 巫医乐师百工之族 |
| B．以有尺寸之地 举匏尊以相属 |
| C．是故燕虽小国而后亡 其下圣人也亦远矣，而耻学于师 |
| D．赵尝五战于秦 青，取之于蓝而青于蓝 |
| A．选文引用古人的话，以“抱薪救火”为喻证，说明以地事秦必然导致灭亡的严重后果。 |
| B．选文以齐、燕、赵三国灭亡的进程，具体论证了“赂秦而力亏，破灭之道也”的道理。 |
| C．文段体现了苏洵文风特点：行文纵横恣肆，气势逼人；语言朴素简劲，富有表现力。 |
| D．两段文字均采用对比论证及事实论证，论证文章中心论点，发人深思，令人警醒。 |
（1）则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
（2）且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
①葛乾孙，字可久，平江人也。生而负奇气，仪状伟特，膂力绝伦。未冠，好为击刺之术，战阵之教，百家众技，靡不精究。及长，遂更折节读书，应进士举所业，出语惊人。主司方按图索骏不能识斥弛之士把玩不忍舍置君亚选。君曰：“此不足为也。吾宁龌龊从谀，离析经旨以媚有司意乎！”遂不复应试。犹时时指授弟子，皆有可观。金华黄公溍尤奇其文，劝之仕，不应。
②世传药书方论，而君之工巧，独自天得，治疾多奇验。自丞相以下诸贵人得奇疾，他医所不能治者，咸以谒君，无不随愈。有士人患伤寒疾，不得汗，比君往见，则发狂，循河而走，君就摔置水中，使禁不得出。良久出之，裹以重茧，得汗解，其治他疾多类此。当是时可久之名，重于南北，吴人有之四方者，必以可久为问，四方士大夫过吴中，亦必造可久之居而请焉。
③至正壬辰，徽寇转掠江浙，吴人震恐。浙西廉访佥事李公仲善请与君图，君劝城之，因守以讨贼，仍请身任其事，李公壮其言，然其计，卒城之，而民赖以安。明年癸巳春正月，与予游开元佛舍，私与予言：“吾闻中原豪杰方兴，而吾不及预，命也夫。”公云：“六气淫厉，吾犯司地，殆将死矣。如期必于秋。”予曰：“何至是！”逾月果疾，予往视之，则犹谈笑无他苦。秋七月，沐浴竟，遂偃然而逝，年四十有九。其诗未及诠次，藏于家。君既没，而朝廷聘君之命适至，已无及矣。
（节选自元·徐显《稗史集传》）
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。（1）比君往见（_________） （2）君既没（_________）
【小题2】为下列句中加点词选择释义正确的一项。
（1）治疾多奇验（_________）
A．验证 B．经验 C．灵验 D．试验
（2）而吾不及预，命也夫（_______）
A．参与 B．预先 C．料想 D．预兆
【小题3】第①段画线句的句中应有三处停顿，请用“/”加以标出。
主司方按图索骏不能识斥弛之士把玩不忍舍置君亚选
【小题4】把第③段画线句译成现代汉语。
君劝城之，因守以讨贼，仍请身任其事，李公壮其言，然其计，卒城之，而民赖以安。
【小题5】第①段中葛乾孙“不复应试”的原因可以概括为：（1）__________________________；（2）__________________________。
【小题6】第②段中作者是如何塑造葛乾孙形象的？请结合内容加以分析。
樊侯①庙灾记
（宋）欧阳修
①郑之盗，有入樊侯庙刳神像之腹者。既而大风雨雹，近郑之田麦苗皆死。人咸骇曰：“侯怒而为之也。”②余谓樊侯本以屠狗立军功，佐沛公至成皇帝，位为列侯，邑食舞阳，剖符传封，与汉长久，《礼》所谓“有功德于民则祀之者”□ ！舞阳距郑既不远，又汉、楚常苦战荥阳、京、索间，亦侯平生提戈斩级所立功处，故庙而食之宜矣。方侯之参乘沛公，事危鸿门，振目一顾，使羽失气，其勇力足有过人者，故后世言雄武称樊将军，宜其聪明正直，有遗灵矣。
③然当盗之倳②刃腹中，独不能保其心腹肾肠哉？而后贻怒于无罪之民，以骋其恣睢，何哉？岂生能万人敌，而死不能庇一躬耶？岂其灵不神于御盗，而反神于平民而骇其耳目耶？风霆雨雹，天之所以震耀威罚有司者，而侯又得已滥用之耶？
④盖闻阴阳之气，怒则薄而为风霆，其不和之甚者凝结而为雹。方今岁且久旱，伏阴不兴，壮阳刚燥，疑有不和而凝结者，岂其适会民之自灾也耶？不然，则喑呜叱咤，使风驰霆击，则侯之威灵暴矣哉！
（注释）①樊侯：樊哙，汉代开国功臣之一。②倳：插入，刺入。
【小题1】填入第②段方框处恰当的一项是（ ）。
| A．乎 | B．欤 | C．兮 | D．哉 |
| A．叙述樊哙出身以及军功，目的是为了表达赞赏追思之情。 |
| B．引用《礼》相关语句，阐述郑人为樊哙立庙祭祀的原因。 |
| C．借助对史实的陈述，直接批驳开头部分人们的错误观点。 |
| D．回顾樊哙当年的勇武与功德，从而验证其死后具有神灵。 |
【小题4】本文针对“侯怒而为之也”的观点批驳有力，层层推进，请结合③④两段内容加以分析。
送陈经秀才序
[宋]欧阳修
①伊出陆浑①，略国南，绝山而下，东以会河。山夹水东西，北直国门，当双阙。隋炀帝初营宫洛阳，登邙山南望，曰：“此岂非龙门邪!”世因谓之“龙门”，非《禹贡》所谓导河自积石而号龙门者也。然山形中断，岩崖缺呀，若断若鑱。当禹之治水九州，披山斩木，遍行天下，凡水之破山而出之者，皆禹凿之，岂必龙门?
②然伊之流最清浅，水溅溅鸣石间。刺舟随波，可为浮泛；钓鲂捉鳖，可供膳羞。山两麓浸流中，无岩崭颓怪盘绝之险，而可以登高顾望。自长夏而往，才十八里，可以朝游而暮归。故人之游此者，欣然得山水之乐，而未尝有筋骸之劳，虽数至不厌也。
③然洛阳西都，来此者多达官尊重，不可辄轻出。幸时一往，则驺奴从骑吏属遮道，唱呵后先，前傧旁扶，登览未周，意已怠矣。故非有激流上下、与鱼鸟相傲然徙倚之适也。然能得此者，惟卑且闲者宜之。
④修为从事、子聪参军、应之主县簿、秀才陈生旅游，皆卑且闲者。□相与期于兹夜宿西峰，步月松林间，登山上方，路穷而返。明日，上香山石楼，听八节滩，晚泛舟，傍山足夷犹而下，赋诗饮酒，暮已归。后三日，陈生告予且西。予方得生，喜与之游也，又遽去，因书其所以游以赠其行。
（注）①伊出陆浑：伊水发源于陆浑县。【小题1】对第①段理解不正确的一项是（ ）。
| A．首先介绍伊水与龙门山的地理形势。 |
| B．然后交代“龙门”这一名称的由来。 |
| C．接着指出此龙门非《禹贡》中的龙门。 |
| D．最后想象夏禹凿开龙门山缺口的过程。 |
【小题3】可填入第④段方框处的虚词是（ ）。
| A．因 | B．而 | C．则 | D．且 |
何陋轩记
（明）王守仁
①昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁□罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，人皆以予自上国①往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言，山栖羝服②，无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉，不得以为陋也。②始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信③孔子之言。
③嗟夫！诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜。于后蔑道德而专法令，搜抉钩絷之术穷，而狡匿谲诈，无所不至，浑朴尽矣！夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所为欲居也欤？虽然，典章文物，则亦胡可以无讲？今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，不中不节，卒未免于陋之名，则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。
（选自《王文成公全书》卷二十三）
[注]①上国：指京城。②结题鸟言，山栖羝服：指少数民族的一些生活习俗。结题：结发于额；羝服：指用羊皮做的衣服。③信，通“伸”，伸张。【小题1】可填入第①段方框处的虚词是（ ）。
| A．之 |
| B．其 |
| C．以 |
| D．而 |
| A．夷人妆扮奇特、言语动听，有种别致的风情。 |
| B．夷人没有高车大殿和繁密的礼仪，缺少教化。 |
| C．最为难得的是，夷人保留了质朴纯正的天性。 |
| D．判断夷人“陋”与“不陋”，重在看其本性。 |
【小题4】第③段说理逐层推进，请对此加以分析。