题库 高中语文
题干
阅读下文，完成各题。
【小题1】可填入第②段方框处的虚词是（ ）
【小题2】第②段从“为吏者”写到“为士者”，分析其用意。
【小题3】下列对第③段画线句理解正确的一项是（ ）。
【小题4】对第③段的理解分析不正确的一项是（ ）
【小题5】请结合全文，分析本文的写作目的。
太平州①新学记
王安石
①太平新学在子城②东南，治平三年，司农少卿建安李侯定仲求所作。侯之为州也，宽以有制，静以有谋，故不大罚戮而州既治。于是大姓相劝出钱，造侯之庭，愿兴学以称侯意。侯为相地迁之，为屋百间，为防环之，以待水患。而为田二十顷，以食学者。自门徂堂，闳壮丽密，而所以祭养之器具。盖往来之人，皆莫知其经始，而特见其成。既成矣，而侯罢去，州人善侯无穷也，乃来求文以识其时功。
②嗟乎!学之不可以已也久矣。世之为吏者，或不足以知此，而李侯知以为先，又能不费财伤民，而使其自劝以成之，岂不贤哉!然世之为士者，知学矣，而或不知所以学，故余于其求文，而因以告□。
③盖继道莫如善，守善莫如仁。仁之施，自父子始。积善而充之，以至于圣而不可知之谓神。推仁而上之，以至于圣人之于天道，此学者之所当以为事也。昔之造书者实告之矣。有闻于上，无闻于下，有见于初，无见于终，此道之所以散，百家之所以盛，学者之所以讼也。学乎学，将以一天下之学者至于无讼而止。游于斯，餔③于斯，而余说之不知，则是美食逸居而已者也。李侯之为是也，岂为士之美食逸居而已者哉?
治平四年九月四日，临川王某记。
注：①太平州：宋代设置，州治设今安徽当涂姑孰城。②子城：姑孰城的内城，在姑孰城北面。③餔：吃饭。【小题1】可填入第②段方框处的虚词是（ ）
| A．也 | B．者 | C．焉 | D．耳 |
【小题3】下列对第③段画线句理解正确的一项是（ ）。
| A．就这是圣人之道流传、百家之说形成、读书人彼此称颂的原因。 |
| B．就这是用来流传圣人之道、兴盛百家之说、让读书人争辩的方法。 |
| C．就这是圣人之道离散、百家之说兴盛、读书人争辩不止的原因。 |
| D．就这是散播圣人之道、形成百家之说、使读书人互相颂扬的方法。 |
| A．作者认为立州学目的在于统一士人思想，最终目标是没有思想争辩分歧。 |
| B．作者认为学者要通过积累善才能继承圣人之道，进而才能行仁义于天下。 |
| C．作者认为读书人不能只听君主意见不了解百姓民情，否则会曲解圣人之道。 |
| D．李侯建立州学为读书人提供了可口之食、安逸之居，因而值得为世人称道。 |
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