古今异义
①明明如月
古义：____________今义：表示显然如此或确实（下文意思往往转折）。
②天下归心
古义：___________今义：回家的念头。
①明明如月
古义：____________今义：表示显然如此或确实（下文意思往往转折）。
②天下归心
古义：___________今义：回家的念头。
下列各组句子中加横线词意义和用法，相同的一项是( )
| A．①天与之,人与之 ②与嬴而不助五国也 |
| B．①得天下有道 ②虽欲无王,不可得已 |
| C．①祭祀以时 ②以行与事示之者 |
| D．①是故得乎丘民而为天子 ②而居尧之宫 |
下列句子中加点的词，与例句中加点词的用法相同的一项是（ ）
例句：夫仁，亦在乎熟之而已矣
例句：夫仁，亦在乎熟之而已矣
| A．无羞恶之心，非人也 |
| B．饿其体肤，空乏其身 |
| C．丈夫之冠也，父命之 |
| D．大戒于国，出舍于郊 |
下列句子中加点的“焉”字的解释，不正确的一项是（ ）
| A．必有事焉，而勿正（语气助词，表示陈述或肯定，相当于“矣”“呢”） |
| B．盘盘焉，囷囷焉（助词，用于形容词之后，相当于“然”“……的样子”） |
| C．且焉置土石（疑问代词，哪里） |
| D．反身而诚，乐莫大焉（语气助词，表示感叹，相当于“呢”“啊”） |
下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．今人乍见孺子将入于井 乍：忽然 |
| B．辞让之心，礼之端也 端：发端 |
| C．我固有之也 固：牢固 |
| D．舜明于庶物 庶：众多 |
下列句中加横线词的解释，不正确的一项是( )
| A．仁义礼智,非由外铄我也铄:从外部给予。 |
| B．庶民去之,君子存之去:离开。 |
| C．强恕而行,求仁莫近焉强:竭力、尽力。 |
| D．万物皆备于我矣备:具备。 |
下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
| A．敢问何谓浩然之气 非义袭而取之也 |
| B．其为气也 其子趋而往视之 |
| C．以为无益而舍之 发于声，而后喻 |
| D．以其外之也 以顺为正者，妾妇之道也 |
下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．其为气也，至大至刚 至：极，最。 |
| B．无是，馁也 馁：空虚。 |
| C．其子趋而往视之，苗则槁矣 槁：枯干。 |
| D．安居而天下熄 熄：指战争平息。 |