下列加点词语意义和用法相同的一项
| A．若属皆且为所虏 且放白鹿青崖间 |
| B．若入前为寿 桑之未落，其叶沃若 |
| C．积土成山，风雨兴焉 或师焉，或否焉 |
| D．道之所存，师之所存也 岂敢盘桓，有所期冀 |
下列加点词语解释不正确的一项
| A．暮去朝来颜色故 故：衰老 |
| B．独夫之心，日益骄固 固：牢固 |
| C．后五年，吾妻来归 归：出嫁 |
| D．元嘉草草，封狼居胥 封：帝王筑土坛以祭天 |
下列加点词语意义和用法相同的一项
| A．身死人手，为天下笑者 何辞为 |
| B．列坐其次 其可怪也欤 |
| C．其间旦暮闻何物 春花秋月何时了 |
| D．则群聚而笑之 禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 |
下列文化常识解说不正确的一项是
| A．文房四宝：旧时对笔墨纸砚的总称。文房即书房。 |
| B．牺牲：古代供祭祀用的纯色全体牲畜。色纯为“牺”，体全为“牲”。 |
| C．社稷：对土神和谷神的总称，旧时也代指国家。 |
| D．禊：古代春季在水边举行的除去所谓不祥的祭祀。 |
下列加点词语解释不正确的一项
| A．南取汉中，西举巴蜀 举：攻取 |
| B．金就砺则利 就：接近 |
| C．君既若见录 见：我 |
| D．道芷阳间行 间：悄悄地 |
下列加点字的解释全部正确的一项是
| A．纵一苇之所如（纵然） 君子喻于义（明白） |
| B．外与天际（交会） 暖暖远人村（温暖） |
| C．则天地曾不能以一瞬（曾经） 无由会晤（回信） |
| D．到则披草而坐（拨开） 然后知吾向之未始游（先前） |
下列加线字解释不正确的一项是
| A．争持牛羊酒食献飨军士 飨：犒劳 |
| B．籍吏民 籍：登记 |
| C．旦日不可不蚤自来谢项王 谢：感谢 |
| D．可都以霸 都：定都 |
我国古代用“金”、“石”、“丝”、“竹”指代不同材质和类别的乐器。下列诗词涉及“竹”的选项是
| A．珠帘夕殿闻钟磬，白日秋天忆鼓擎 |
| B．主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客 |
| C．深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风 |
| D．哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿 |
下列各句中加点字的词类活用现象与例句相同的一项是 （ ）
例句：巫医乐师百工之人，君子不齿
例句：巫医乐师百工之人，君子不齿
| A．是故圣益圣，愚益愚 | B．舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 |
| C．顺流而东也 | D．上食埃土，下饮黄泉 |
下列各句的句式与例句相同的一项是 （ ）
例：而今安在哉
例：而今安在哉
| A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 | B．何为其然也 |
| C．此非孟德之困于周郎者乎 | D．水为之而寒于水 |