阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面题目。（6分）
①子夏曰：“虽小道①，必有可观者焉，致远恐泥②，是以君子不为也。”
②孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”
①小道：指某一方面的技能，技艺，如古代所谓农，圃，医，卜，乐，百工之类。②泥：妨碍。
（1）请概括子夏与孟子的主张的共同之处。（2分）
（2）对这一主张，子夏与孟子的侧重点有何不同，请简要分析。（4分）
①子夏曰：“虽小道①，必有可观者焉，致远恐泥②，是以君子不为也。”
②孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”
①小道：指某一方面的技能，技艺，如古代所谓农，圃，医，卜，乐，百工之类。②泥：妨碍。
（1）请概括子夏与孟子的主张的共同之处。（2分）
（2）对这一主张，子夏与孟子的侧重点有何不同，请简要分析。（4分）
阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）
子张问："士何如斯可谓之达矣？"子曰："何哉，尔所谓达者？"子张对曰："在邦必闻，在家必闻。"子曰："是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。"
——《论语•颜渊》
孔子认为读书人怎样才能通达？（用自己的话回答）
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
子张问："士何如斯可谓之达矣？"子曰："何哉，尔所谓达者？"子张对曰："在邦必闻，在家必闻。"子曰："是闻也，非达也。夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。在邦必达，在家必达。夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。在邦必闻，在家必闻。"
——《论语•颜渊》
孔子认为读书人怎样才能通达？（用自己的话回答）
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
阅读下面的材料，完成后面题目。（5分）
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——《孟子·尽心上》
【小题1】孔子被称为“圣人”，孟子继承了孔子“仁”的思想，并将其发展成为““ ”思想，被后人称为“ ”。（2分）
【小题2】请用自己的话概括孟子的三乐，每一点不超过10个字。（3分）
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——《孟子·尽心上》
【小题1】孔子被称为“圣人”，孟子继承了孔子“仁”的思想，并将其发展成为““ ”思想，被后人称为“ ”。（2分）
【小题2】请用自己的话概括孟子的三乐，每一点不超过10个字。（3分）
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。（6分）
①子曰：放①于利而行，多怨。（《论语·里仁》）
②子张问善人之道。子曰：“不践迹②，亦不入于室。”（《论语·先进》）
③孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳③为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，蹠④之徒也。欲知舜与蹠之分，无他，利与善之间⑤也。”（《孟子·尽心上》）
（注）①放：依据。②践迹：踩着别人的脚印走。③孳孳：即“孜孜”。④蹠：亦作“跖”，春秋时的大盗。⑤间：不同。
【小题1】孔子和孟子都批评了什么样的人？请简要说明。（2分）
【小题2】如何才能成为“善”人，孔子与孟子有何不同的见解？请简要分析。（4分）
①子曰：放①于利而行，多怨。（《论语·里仁》）
②子张问善人之道。子曰：“不践迹②，亦不入于室。”（《论语·先进》）
③孟子曰：“鸡鸣而起，孳孳③为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，蹠④之徒也。欲知舜与蹠之分，无他，利与善之间⑤也。”（《孟子·尽心上》）
（注）①放：依据。②践迹：踩着别人的脚印走。③孳孳：即“孜孜”。④蹠：亦作“跖”，春秋时的大盗。⑤间：不同。
【小题1】孔子和孟子都批评了什么样的人？请简要说明。（2分）
【小题2】如何才能成为“善”人，孔子与孟子有何不同的见解？请简要分析。（4分）
阅读下面的《论语》《孟子》选段，回答问题。(6分)
①子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之者，友其士之仁者。”
（《论语·卫灵公》)
②不挟①长，不挟贵，不挟兄弟而友；友也者，友其德也，不可以有挟也。（《孟子·万章下》）
（注）①挟：倚仗。
(1)关于“交友”，请概括出两个选段观点的共同之处。(2分)
答：_______________________________________
(2)两个选段中，孔子与孟子阐述观点的侧重点有所不同。请简述。(4分)
答：_______________________________________________
①子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之者，友其士之仁者。”
（《论语·卫灵公》)
②不挟①长，不挟贵，不挟兄弟而友；友也者，友其德也，不可以有挟也。（《孟子·万章下》）
（注）①挟：倚仗。
(1)关于“交友”，请概括出两个选段观点的共同之处。(2分)
答：_______________________________________
(2)两个选段中，孔子与孟子阐述观点的侧重点有所不同。请简述。(4分)
答：_______________________________________________
阅读下面的《论语》和《孟子》选段，完成后面题目。（6分）
①子曰：“不愤①不启，不悱②不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
②孟子曰：“羿之教人射，必志于彀③；学者亦必志于彀。大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。”（《孟子·告子上》）
③孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（《孟子·告子下》）
（注）①愤：心求通而未得之意。②悱：口欲言而未能之貌。③必志于彀：朱熹《集注》云：“志犹期也；彀，弓满也。”
【小题1】上面选段的言论，包含对教育者的哪些要求？请简要说明。（3分）
【小题2】作为受教育者，从上面选段的言论中可以得到哪些为学启示？请简要说明。（3分）
①子曰：“不愤①不启，不悱②不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”（《论语·述而》）
②孟子曰：“羿之教人射，必志于彀③；学者亦必志于彀。大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。”（《孟子·告子上》）
③孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（《孟子·告子下》）
（注）①愤：心求通而未得之意。②悱：口欲言而未能之貌。③必志于彀：朱熹《集注》云：“志犹期也；彀，弓满也。”
【小题1】上面选段的言论，包含对教育者的哪些要求？请简要说明。（3分）
【小题2】作为受教育者，从上面选段的言论中可以得到哪些为学启示？请简要说明。（3分）
阅读下面的二则《论语》选段，按要求答题。（6分）（每小题3分）
1）子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《论语·学而》）
2）子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《论语·学而》）
【小题1】下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
【小题2】【小题3】就以上两章内容，说说孔子是如何看待道德教育和文化教育二者关系的。（3分）
1）子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（《论语·学而》）
2）子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”（《论语·学而》）
【小题1】下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
| A．孔子非常重视道德实践,强调道德实践的重要性。认为只有通过实践，才能养成良好的道德风尚。 |
| B．孔子要求学生“亲仁”“近仁”，在“亲仁”“近仁”的过程中得到“仁者”的关心、爱护、指导和感染，以完成学生自身的“成仁”过程。 |
| C．孔子认为只要德的问题解决了，能够处理好各种社会关系了，有没有才华并不重要。 |
| D．孔子要求学生在“爱人”的同时也要向对方学习，也要有所收获、有所提高。 |
阅读下面的文字，完成题目。（6分）
《孔子家语》
子路见于孔子，孔子曰：“智者若何？仁者若何？”子路对曰：“智者使人知己，仁者使人爱己。”子曰：“可谓士矣。”子路出，子贡入。问亦如之。子贡对曰：“智者知人，仁者爱人。”子曰：“可谓士矣。”子贡出，颜回入。问亦如之。对曰：“智者自知，仁者自爱。”子曰：“可谓士君子矣。”
孔子对三个弟子不同的回答，给予了怎样的评价？这反映了儒家怎样的价值观？（6分）
《孔子家语》
子路见于孔子，孔子曰：“智者若何？仁者若何？”子路对曰：“智者使人知己，仁者使人爱己。”子曰：“可谓士矣。”子路出，子贡入。问亦如之。子贡对曰：“智者知人，仁者爱人。”子曰：“可谓士矣。”子贡出，颜回入。问亦如之。对曰：“智者自知，仁者自爱。”子曰：“可谓士君子矣。”
孔子对三个弟子不同的回答，给予了怎样的评价？这反映了儒家怎样的价值观？（6分）
阅读下面的文字，完成后面的题目。
凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪①，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵②上犯禁，陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。 （选自《管子·治国》）
注：①罪：犯罪。 ②陵：侵犯，这里是“违抗”的意思。
【小题1】请结合文中思想内容，简析本文的论证结构和方法。（7分）
【小题2】民富国强是我们每个中国人的梦想。谈谈你关于如何变“民贫”为“民富”的策略。（5分）
凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以知其然也？民富则安乡重家，安乡重家则敬上畏罪①，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢陵②上犯禁，陵上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。 （选自《管子·治国》）
注：①罪：犯罪。 ②陵：侵犯，这里是“违抗”的意思。
【小题1】请结合文中思想内容，简析本文的论证结构和方法。（7分）
【小题2】民富国强是我们每个中国人的梦想。谈谈你关于如何变“民贫”为“民富”的策略。（5分）
阅读下面《孟子》选段，回答问题。
白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑，今吾子以邻国为壑。水逆行谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。吾子过矣。”
【小题1】从上面选段中提炼出一个成语。
【小题2】白圭自诩治水的本领胜过禹，孟子怎么批驳？我们做事要引以为戒的是什么？
白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑，今吾子以邻国为壑。水逆行谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。吾子过矣。”
【小题1】从上面选段中提炼出一个成语。
【小题2】白圭自诩治水的本领胜过禹，孟子怎么批驳？我们做事要引以为戒的是什么？