下列对加点词的解释，全部错误的一项是（ ）
| A．比（等到）得软脚病 辍汝而就（接近） 敛不凭（凭借）其棺 |
| B．不省所怙（依靠） 使者妄称以应（答应）之耳 诚（如果，果真）知其如此 |
| C．往往而剧（剧烈） 抱无涯之戚（亲戚） 不克蒙（承受、蒙受）其泽 |
| D．远具（准备）时羞之奠 止（停止）一岁 既（既然）又与汝就食江南 |
下列有关古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ）
| A．“棺”是装殓死人的器具，即棺材。“”是外棺，即棺材的套棺，用以保护棺材。 |
| B．“殡”在古代指验而未葬。后世把送灵枢到埋葬的地方叫“出殡”“送殡”。 |
| C．“坟墓”在古时是两个概念：高出地面的葬人土堆叫“坟”，与地面相平的葬人场所叫“墓”。后世“坟”与“墓”并称，不再有所区别。 |
| D．古人在服丧期间，在坟墓旁搭建的屋舍，叫作“庐冢”，亦作“庐墓”。“庐”，屋舍；“冢”，坟墓。 |
下列句子中，加点词的古今意义相同的一项是（ ）
| A．将成家而致汝 |
| B．几何不从汝而死也 |
| C．长吾女与汝女，待其嫁，如此而已 |
| D．又可冀其成立邪 |
下列对古代文化常识的解说，不正确的一项是 （ ）
| A．关于“死”的说法，《礼记》记载：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。” |
| B．“媵”本义指送嫁的人或物品，男女皆可为媵。后来也可指“嫔妃”，如《阿房宫赋》中“妃嫔媵嫱”。 |
| C．两国以上或两人以上依一定的誓约结成的联合关系叫“盟”。 |
| D．古代帝王所祭的土神叫“社”，谷神叫“稷”；后来就以“社稷”代表国家。 |
解释下列加点的词：
（3）盛
①盛衰之理
②其意气之盛，可谓壮哉
③盛以锦囊
（4）顾
①君臣相顾，不知所归
②将军宜枉驾顾之
③人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉
（3）盛
①盛衰之理
②其意气之盛，可谓壮哉
③盛以锦囊
（4）顾
①君臣相顾，不知所归
②将军宜枉驾顾之
③人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉
解释下列加点的词：
（1）微
①夫祸患常积于忽微
②微斯人，吾谁与归
（2）其
①尔其无忘乃父之志
②何其衰也
③其意气之盛，可谓壮哉
④使六国各爱其人
（1）微
①夫祸患常积于忽微
②微斯人，吾谁与归
（2）其
①尔其无忘乃父之志
②何其衰也
③其意气之盛，可谓壮哉
④使六国各爱其人
下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是( )
| A．愚----自称时使用,谦称自己不聪明。如“愚以为……”,就是“我认为”的意思。 |
| B．鄙----见识肤浅,自称时使用,谦称自己学识浅薄。如“鄙人才疏学浅”。 |
| C．卑----出身低下,自称时使用,谦称自己身份低微。如“卑职知罪”。 |
| D．仆----谦称自己是对方的仆人,实际上就是承认对方地位比自己高。 |
下列句子中加点的词和“驼业种树”中“业”的用法不相同的一项是（ ）
| A．侣鱼虾而友麋鹿 |
| B．以先国家之急而后私仇也 |
| C．左右欲刃相如 |
| D．襟三江而带五湖 |