阅读下面的文字，完成文后题目。

悼念乔治·桑

雨 果

我为一位死者哭泣，我向这位不朽者致敬。

昔日我曾爱慕过她，钦佩过她，崇敬过她，而今，在死神带来的庄严肃穆之中，我出神地凝视着她。

我祝贺她，因为她所做的是伟大的；我感激她，因为她所做的是美好的。我记得，曾经有一天，我给她写过这样的话：“感谢您，您的灵魂是如此伟大。”

难道说我们真的失去她了吗？

不。

那些高大的身影虽然与世长辞，然而他们并未真正消失。远非如此，人们甚至可以说他们已经自我完成。他们在某种形式下消失了，但是在另一种形式犹然可见。这真是崇高的变容。

人类的躯体乃是一种遮拖。它能将神化的真正面貌——思想-遮掩起来。乔治桑就是一种思想，她从肉体中超脱出来，自由自在，虽死犹生，永垂不朽。啊，自由的女神！

乔治·桑在我们这个时代具有独一无二的地位。其他的伟人都是男子，唯独她是伟大的女性。

在本世纪，法国革命的结束与人类革命的开始都是顺乎天理的，男女平等作为人与人之间平等的一部分，一个伟大的女性是必不可少的。妇女应该显示出，她们不仅保持天使般的禀性，而且还具有我们男子的才华。她们不仅应有强韧的力量，也要不失其温柔的禀性。乔治·桑就是这类女性的典范。

当法兰西遭到人们的凌辱时，完全需要有人挺身而出，为她争光载誉。乔治桑永远是本世纪的光荣，永远是我们法兰西的骄傲。这位荣誉等身的女性是完美无缺的。她像巴贝斯一样有着一颗伟大的心，她像巴尔扎克一样有着伟大的精神，她像拉马丁一样有着伟大的灵魂。在她身上不乏诗才。在加里波第曾创造过奇迹的时代里，乔治·桑留下了无数杰作佳品。

列举她的杰作显然是毫无必要的，重复大众的记忆又有何益？她的那些杰作的伟力概括起来就是“善良”二字。乔治，桑确实是善良的，当然她也招来某些人的仇视。崇救总是有它的对立面的，这就是仇恨。有人狂热崇拜，也有人恶意辱骂。仇恨与辱骂正好表现人们的反对，或者不妨说它表明了人们的赞同——反对者的叫骂往往会被后人视为一种赞美之辞。谁戴桂冠谁就招打，这是一条规律，咒骂的低劣正衬出欢呼的高尚。

像乔治·桑这样的人物，可谓公开的行善者，他们离别了我们，而几乎是在离逝的同时，人们在他们留下的似乎空荡荡的位子上发现新的进步已经出现。

每当人间的伟人逝世之时，我们都听到强大的振翅搏击的响声。一种事物消失了，另一种事物降临了。

大地与苍穹都有阴晴圆缺。但是，这人间与那天上一样，消失之后就是再现。一个像火炬那样的男人或女子，在这种形式下熄灭了，在思想的形式下又复燃了。于是人们发现，曾经被认为是熄灭了的，其实是永远不会熄灭。这火炬燃得比以往任何时候更加光彩夺目，从此它组成文明的一部分，从而屹立在人类无限的光明之列，并将增添文明的光芒。健康的革命之风吹动着这支火炬，并使它成为燎原之势，越烧越旺，那神秘的吹拂熄灭了虚假的光亮，却增添了真正的光明。

劳动者离去了，但他的劳动成果留了下来。

埃德加·基内逝世了，但是他的高深的哲学却越出了他的坟墓，居高临下劝告着人们。米谢莱去世了，可在他的身后，记载着未来的史册却在高高耸起。乔治桑虽然与我们永别了，但她留给我们以女权，充分显示出妇女有着不可抹杀的天才。正由于这样，革命才得以完全。让我们为死者哭注吧，但是我们要看到他们的业绩。具有决定性意义的伟业，得益于颇可引以为豪的先驱者的英灵精神，必定会随之而来。一切真理、一切正义正在向我们走来。这就是我们听到的振翅搏击的响声。

让我们接受这些卓绝的死者在离别我们时所遗赠的一切！让我们去迎接未来！让我们在静静的沉思中，向那些伟大的离别者和我们预言将要到来的伟大女性致敬！

（有删改）

雨果认为“乔治·桑在我们这个时代具有独一无二的地位”，请根据文章内容分析雨果这样说的原因。

阅读下面的文字，完成下面小题。

诱骗继承权

“要向自己的女儿报清财产总账，把动产、不动产一起登记造册，作为不可分割的财产拍卖吗？……这简直是抹自己的脖子！”最后，他打定主意，晚饭时回到索缪，决定向欧也妮屈服，疼爱她，讨好她，为了可以到死都有权操纵手里的几百万家当，堂堂正正地咽下最后一口气。
索缪城里的头号名医贝日兰大夫不久就到了。听诊完毕，他如实地告诉葛朗台，说他妻子病很重，但是，让她心情平静，再加上慢慢调理，细心照料，她可以拖到秋末。
“要花很多钱吧？”老头儿问，“一定要吃药吗？”
“药倒不用多服，但照顾必须周到。”医生不禁一笑，答道。
“嗯，贝日兰大夫，”葛朗台说，“我完全相信您，您认为该来多少次合适，您就尽管来。千万保住我太太的性命，我很爱她，您知道吗，虽然外表上看不出来，因为，我们家，什么事都不外露，弄得我心乱如麻。我伤心哪。打从我兄弟死，伤心就进了我们家，为了兄弟，我在巴黎花了多少钱……真是倾家荡产了！这还没完呢。再见！大夫，只要能救我太太的命，您就救救她吧，哪怕要花一、二百法郎呢。”
虽然欧也妮对母亲照料得体贴入微，不遗余力，葛朗台太太还是快快地走向死亡。母亲死后的第二天，欧也妮发觉老父对自己那么温柔体贴，她以为过去错看了老父的心。他来扶她下楼吃饭；他一连几个小时望着她，目光几乎是慈祥的；总之，他像望着一堆金子那样地望着她。老箍桶匠跟以前大不一样，在女儿的面前哆嗦得很厉害，看到他这种老态，娜农和克吕旭等人都认为这是年龄所致，甚至担心他的机能也有些衰退。
全家服丧的那一天，吃过晚饭之后，唯一知道老头儿秘密的克吕旭公证人也在座。
“亲爱的孩子，”饭桌收拾好、门窗关严之后，他对欧也妮说，“咱们有点小事得商量着处理处理。是不是，克吕旭？”
“是的。”
“非今天办不可吗，父亲？”
“是呀，乖宝贝。我目前没着没落的事，是经不起拖延的呀。我相信你不想让我难过吧。”
“哦，父亲。”
“哎，那好，就今晚都解决了吧。”
“您要我干什么？”
“这，乖孩子，这可与我无关。您跟她说吧，克吕旭。”
“小姐，令尊既不愿意分家，也不愿意变卖产业，更不愿意因为有了现款而付大笔所得税。为此……”
“克吕旭，您非这样对孩子说不可吗？”
“让我说下去，葛朗台。”
“好，好，朋友。您也好，我女儿也好，都不想刮我的皮的，是不是，乖女儿？”
“可是，克吕旭先生，我该做什么？”欧也妮不耐烦了，问道。
“哎，这样，”公证人说，“得在这张文书上签名，声明放弃您对令堂的继承权，把您跟令尊共有的全部财产的使用得益权，交给令尊，而他将保证您享有虚有权……”
“我完全听不懂您说的话。”欧也妮回答说，“把文书拿来，告诉我在哪里签名。”
葛朗台老爹看看文书，又看看女儿，看看女儿，又看看文书，感到强烈的激动，擦了擦脑门上冒出来的汗。
“乖宝贝，”他说，“这张文书送去备案要花好多钱。要是你愿意无条件地放弃对你可怜的母亲的承继权，把你的前途完全托付给我，那你就不必签字，这样我觉得更好。我每月就给你一大笔钱，一百法郎。这样，你爱给谁做多少次弥撒都付得起了……嗯！一百法郎一个月，怎么样？”
“我随您的意思，父亲。”
“小姐，”公证人说，“我有责任提醒您，这样您就一无所有了……”
“嗨！上帝啊，”她说，“那有什么关系！”
“别说了，克吕旭。一言为定，一言为定，”葛朗台握住女儿的手，一面拍着一面喊道。“欧也妮，你决不会反悔的，是不是，你是个说一是一的姑娘，嗯？”
“哦！父亲……”
他热烈地吻她，把她搂得紧紧的，让她透不过气来。
“好了，孩子，你给了你爹一条命；不过，你这是把我给你的还给我罢了：咱们两清。这才叫公平交易。人生就是一笔交易。我祝福你！你是一个贤德的好姑娘，孝顺爸爸的好女儿。你现在想干什么就干什么吧。从明天起，克吕旭，”他望着吓呆了的公证人说，“您多费心让法院书记员准备一份放弃承继权的文书。”
第二天中午，欧也妮签署了自动弃权的声明。

（节选自《欧也妮·葛朗台》有改动）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（ ）

A．节选部分运用语言、动作、心理描写等手法，写葛朗台为了骗取女儿的继承权，不惜运用欺骗、利诱的方式，充分展现了他被金钱污染的肮脏丑陋的嘴脸。

B．妻子去世后，葛朗台望着女儿的目光几乎是慈祥的，在女儿面前哆嗦得很厉害。这一方面是由于年老机能衰退，同时也是妻子去世后对女儿父爱的体现。

C．葛朗台先用“一点小事”“与我无关”来掩饰内心的极度紧张，接着用“一百法郎”“这一大笔钱”来诱骗女儿无条件地放弃继承权，一“小”一“大”，对比鲜明，凸显了葛朗台的处心积虑。

D．欧也妮放弃了继承权后，葛朗台热烈地拥抱并亲吻女儿，称这是“公平交易”。这也暴露了他的人生观：人活着的所有意义都是为了钱，人生的一切都是交易。

【小题2】小说在刻画葛朗台的形象时，突出了他的哪些性格特点？请结合文本简要分析。
【小题3】小说节选部分主要是写葛朗台诱骗女儿的继承权，为什么在结尾写到“吓呆了的公证人”？

下列关于《欧也妮·葛朗台》的理解不正确的一项是（ ）

A．《欧也妮·葛朗台》是法国批判现实主义小说家巴尔扎克创作的长篇小说，收录于《人间喜剧》。

B．《欧也妮·葛朗台》是一幅法国19世纪前半期外省的色彩缤纷的社会风俗画，揭露了资本主义社会金钱对人的思想灵魂腐蚀和摧残。

C．葛朗台是小说着力刻画的人物。他贪婪、狡诈、吝啬，金钱是他唯一崇拜的上帝，独自把玩金子成了他的癖好，临终前他终于醒悟，主动把财产全部留给女儿。

D．欧也妮用圣母一般的光辉成就了这个悲剧世界的一份大爱，让人们感受到温暖和希望。她拥有巨大的财富，但她身上人性的美却并未被金钱所吞噬。

阅读下面的文字，完成下面小题。

守灵之夜

[法]莫泊桑

她去世时并无痛苦，就像一生无可指责的女人那样平静地死去。现在她的脸纹丝不动，闭着双眼躺在床她那银白色长发梳理得很精心，好像刚刚打扮过。苍白的面容非常宁静、安详、虔诫。显然，这躯壳里的灵魂多么的温顺。心地纯洁的老妇人度过的一生是多么的安谧。这个贤淑的妇人死得一定从容不迫，问心无愧，这是善良妇人的命运。

她的儿子——知名的执法严厉的法官，跪在床边。他的姐姐欧拉莉娅，出家做了修女。他们已经泣不成声。从儿时起，母亲教他们养成坚定的道德品质，本着严格的宗教教义精神培养他们，按着无条件执行义务的精神培养他们。他，儿子，做了法官，握着法律宝剑，无情地惩治那些走入歧途的败类。她，女儿，在这个家教严格的家庭中，熏陶出高尚品德，由于憎恨人类犯错而把自己的一生献给上帝。

他们全然不记得自己的父亲，只知道他给母亲带来不幸。

修女发狂般吻着死者垂下的手，一只像躺在床上的耶稣圣像的象牙色的手，另一只手还保持临终前抓床单的姿势。

不知放在什么地方的座钟，在黑暗中有节奏地发出嘀嗒声。一阵关于草和树林的柔和的气息，伴着淡淡的月光从开着的窗户飘进来。偶尔听到青蛙的聒噪声，有时，夜间昆虫像子弹一样飞进窗口，撞在墙上，发出嗡嗡的叫声。此外，村中一片寂静。一种神秘的倦意和安详的平静笼罩着死者。好像一切都是由她身上发出的，使万物都安静下来。

法官一直跪在床前，头埋在被子里，用一种低沉的、令人心碎的声音，呼唤着：“妈妈！妈妈！”姐姐则仆倒在地上，浑身抽搐，像癫痫发作似的，全身颤抖，呻吟：“主啊！主啊！妈妈，主啊！”

俩人悲痛欲绝，哭得喘不上气来，声音都嘶哑了。

很久之后，他们站起来，又悲痛地看着刚刚故去的亲人。遥远的回忆，昨天的欢乐，而今如此痛楚的回忆，又浮现在他们的脑海里。他们想起了她的音容笑貌，想起她生活中的各个片断情景，她再也不能和他们说话了。他们再一次看到她是那样幸福、安详，看到她轻轻的手势，像打拍子一样，这是在她讲到有特殊意义的话时，常有的动作。

他们比以往任何时候都更爱她。她是他们的精神支柱，是他们的向导，是他们青春的化身，是他们生活的全部快乐。

修女对兄弟说：“你知道，妈妈最喜欢反复看自己的信。信都在那儿，在她的抽屉里。我们看看这些信，让我们今夜在她身旁重温她的一生，怎么样？我们来经历一下她苦难的旅程，了解一下外祖母和我们不熟悉的祖先。”

于是，他们从抽屉里拿出几十打发黄的信笺，都精心捆扎在一起，摆得很整齐。他们找出一叠写着“父亲”字样的信拆开看了起来。开头写着“这亲爱的”“我可爱的小孙女儿”“亲爱的孩子”等。突然，修女高声朗读起来，停下后说：“我们把这些信放进她的坟墓里，用这些信做一件白色殓衣，裹在她身上。”

这时她又拿起另一打没有任何签名的信，高声念道：“我最崇拜的人儿，我爱你，简直发了狂。从昨天起，我感到很痛苦，我像被判要受地狱苦刑：对你的思念在炙灼着我，我感到你的芳唇在我的嘴唇上面，你的眼睛在我的眼睛下面，你的身体贴着我……”

法官站起来，修女不再读了。他一把夺过信，找署名，没有签名。只在“最爱你的人”下面写了“亨利”两宇。而他们的父亲叫列内，就是说，这不是父亲。于是儿子飞快地翻动信札，抽出另一封念道：“没有你的爱抚，我已经活不下去了……”他神情严肃，像在法庭一样，冷淡地盯着那个死人。修女呆站在那里，像座雕像。

他收起那些信，扔回抽屉里，随后放下床帐。

当阳光射到桌上已燃尽的蜡烛时，儿子慢慢地从扶手椅里站起来，望都不望母亲一眼。他给母亲判了罪，并和姐姐离开了母亲。他缓缓地说：“现在我们离开吧！姐姐。”

（节选自《莫泊桑中短篇小说全集》第四卷，李显扬译，有删节）

【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．标题“守灵之夜”，既是儿女对母爱感恩之夜，也是儿女责怪母亲而离开之夜。

B．“无情地惩治那些走入歧途的败类”一句，目的是高度赞扬儿子作为法官的执法严厉。

C．母亲的那些没有签名的信是儿女认定母亲在道德上存在问题的证据。

D．小说中写儿子、女儿对母亲离世的悲痛，采用了动作、语言、心理描写等方法。

【小题2】试赏析文中画横线处的环境描写。
【小题3】小说结尾一段有怎样的作用？试简要概括。

阅读下面的作品，完成下面小题。

群体的道德

（法）古斯塔夫·勒庞

①如果“道德”一词指的是持久地尊重某些社会习俗，不断抑制私心的冲动，那么，过于多变和冲动的群体显然不能被认为是有道德的。相反，如果我们把某些一时表现出来的优点，如舍己为人、不计名利、献身精神和对平等的渴望等，也算作“道德”的内容，我们则可以说，群体经常会表现出很高的道德境界。

②研究过群体的少数心理学家，只是从群体犯罪的角度去研究。看到他们如此频繁地犯罪，心理学家们都认为他们的道德水平十分低劣。

③这种情况当然经常存在。但为什么这样呢？这不过是因为残忍与破坏的本能是与生俱来的，它蛰伏在我们每个人身上。个人独处时，要满足这种本能是很危险的，而一旦加入了某个群体，因为很清楚不会受到惩罚，他便会彻底放纵这种本能。通常，我们不能向同类发泄这种破坏性本能，只好把它发泄在动物身上。群体捕猎的热情与凶残，有着同样的根源。群体慢慢杀死手无寸铁的受害者，表现出一种十分懦弱的残忍。但在哲学家看来，这种残忍，与几十个猎人聚集成群用猎犬追捕和杀死一只不幸的鹿时表现出的残忍，没有什么不同。

④ 群体可以杀人放火，无恶不作，也可以表现出忠诚、勇于牺牲和不计名利的举动，即孤立的个人根本做不到的极崇高的行为。以名誉、光荣等作为号召，最有可能影响到组成群体的个人，而且经常可以达到使他慷慨赴死的地步。像十字军远征和1793年的志愿者的例子，历史上比比皆是。只有集体能够表现出伟大的不计名利和献身的精神。多少群体为了信仰、主张和自己只有一知半解的只言片语而英勇就义！不断举行示威的人群，更有可能是为了服从一道命令，而不是为了增加一点养家糊口的薪水。私人利益几乎是孤立的个人惟一的行为动机，却很少成为群体的强大动力。在群体的智力难以理解的那些战争中，支配着群体的肯定不是私人利益——在这种战争中，他们甘愿献出生命，就像是被猎人施了催眠术的小鸟。

⑤ 即使是一群罪大恶极的坏蛋也如此，他们仅仅因为是群体中的一员，便会严格遵守道德原则。1848年革命期间，在占领杜伊勒里宫时呼啸而过的群众，并没有染指那些让他们兴奋不已的物品，而其中的任何一件都意味着多日的面包。

⑥群体对个人的这种道德净化作用，当然不是一条永恒的规则，然而它却是一种常态。甚至在远没有我刚才提到的情形那样严重的情况下，也能看到。我曾说过，在戏剧中，人们都希望主人公高、大、全，一般也可以看到，一场集会，即使其成员品质低劣，通常也会表现得一本正经。

⑦所以，群体虽然经常放纵自己低劣的本能，但他们也不时树立起崇高道德行为的典范。如果无私、顺从和绝对献身于或虚或实的理想，都可算做美德，那就可以说，群体经常具备这种美德，而且它所达到的水平，即使最聪明的哲学家也难以望其项背。他们这样做，也许是无意识的，然而这无碍大局，我们不该对群体求全责备，说他们经常受无意识因素的左右，不动脑筋。在某些情况下，如果他们开动脑筋考虑起自己眼前的利益，我们这个星球上根本就不会成长出文明，人类也不会有自己的历史了。

(选自《乌合之众》，有删节)

【小题1】下列对原文论证的相关分析，正确的一项是(　　)

A．第①段首先对“道德”的概念进行界定，引出“群体的道德”这一论题，从而为全文论证奠定了基础。

B．第③段通过比喻论证，指出残忍与破坏的本能与生俱来，但是这种本能在个人独处时往往不表现出来。

C．第④段通过举例论证，指出崇高的境界和追求，常常使群体可以把自己或别人的死亡同样看得轻如鸿毛。

D．第⑦段得出结论，指出群体有时会服从低劣的本能，但更多的时候可作为品德高尚和道德崇高的典范。

【小题2】根据原文内容，下列说法不正确的一项是(　　)

A．少数研究过群体的心理学家，只是从群体犯罪的角度去研究，与他们相比，作者研究的视角要更加宽广。

B．群体中的人有时在群体中放纵自己残忍与破坏的本能，有时又会在群体中表现出忠诚、勇于牺牲和不计名利的举动。

C．激励群体表现出伟大的不计名利和极崇高的献身精神的动机主要包括名誉、光荣等以及群体中每一个个体的日常利益。

D．群体为了或虚或实的理想所表现出的极大热情，常常让他们忽略自己眼前的利益，这有助于文明的发展和历史的延续。

【小题3】具体分析群体对个体的“道德净化作用”。

阅读下面的文字，完成下面小题。

绳子的故事

莫泊桑

这是个赶集的日子。戈德维尔的集市广场上，人群和牲畜混在一起，黑压压一片。整个集市都带着牛栏、牛奶、牛粪、干草和汗臭的味道，散发着种田人所特有的那种难闻的人和牲畜的酸臭气。

布雷奥戴村奥士高纳大爷正在向集市广场走来。突然他发现地下有一小段绳子，奥士高纳大爷具有诺曼底人的勤俭精神，他弯下身去，从地上捡起了那段细绳子。这时他发现自己的冤家对头马具商马朗丹大爷在自家门口瞅着他，颇感丢脸。他立即将绳头藏进罩衫，接着又藏入裤子口袋，然后很快便消失在赶集的人群中去了。

教堂敲响了午祷的钟声，集市的人群渐渐散去。朱尔丹掌柜的店堂里，坐满了顾客。突然，客店前面的大院里响起了一阵鼓声，传达通知的乡丁拉开嗓门背诵起来：“今天早晨，九、十点钟之间，有人在勃兹维尔大路上遗失黑皮夹子一只。内装法郎五百，单据若干。请拾到者立即交到乡政府，或者曼纳维尔村乌勒布雷克大爷家。送还者得酬金法郎二十。”

午饭已经用毕，这时，宪兵大队长突然出现在店堂门口。他问道：“布雷奥戴村奥士高纳大爷在这儿吗？”坐在餐桌尽头的奥士高纳大爷回答说：“在。”于是宪兵大队长又说：“奥士高纳大爷，请跟我到乡政府走一趟。乡长有话要对您说。”

乡长坐在扶手椅里等着他。“奥士高纳大爷，”他说，“有人看见您今早捡到了曼纳维尔村乌勒布雷克大爷遗失的皮夹子。马朗丹先生，马具商，他看见您捡到啦。”

这时老人想起来了，明白了，气得满脸通红。“啊!这个乡巴佬!他看见我捡起的是这根绳子，您瞧!”他在口袋里摸了摸，掏出了那一小段绳子。但是乡长摇摇脑袋，不肯相信。

他和马朗丹先生当面对了质，后者再次一口咬定他是亲眼看见的。根据奥士高纳大爷的请求，大家抄了他的身，但什么也没抄着。最后，乡长不知如何处理，便叫他先回去，同时告诉奥士高纳大爷，他将报告检察院，并请求指示。  

消息传开了。老人一走出乡政府就有人围拢来问长问短，于是老人讲起绳子的故事来。他讲的，大家听了不信，一味地笑。他走着走着，凡是碰着的人都拦住他问，他也拦住熟人，不厌其烦地重复他的故事，把只只口袋都翻转来给大家看。他生气，着急，由于别人不相信他而恼火，痛苦，不知怎么办，总是向别人重复绳子的故事。

第二天，午后一时左右，依莫维尔村的农民布列东大爷的长工马利于斯•博迈勒，把皮夹子和里面的钞票、单据一并送还给了曼纳维尔村的乌勒布雷克大爷。这位长工声称确是在路上捡着了皮夹子，但他不识字，所以就带回家去交给了东家。

消息传到了四乡。奥士高纳大爷得到消息后立即四处游说，叙述起他那有了结局的故事来。他整天讲他的遭遇，在路上向过路的人讲，在酒馆里向喝酒的人讲，星期天在教堂门口讲。不相识的人，他也拦住讲给人家听。现在他心里坦然了，不过，他觉得有某种东西使他感到不自在。人家在听他讲故事时，脸上带着嘲弄的神气，看来人家并不信服。他好像觉得别人在他背后指指戳戳。

下一个星期二，他纯粹出于讲自己遭遇的欲望，又到戈德维尔来赶集。他朝克里格多村的一位庄稼汉走过去。这位老农民没有让他把话说完，在他胸口推了一把，冲着他大声说：“老滑头，滚开!”然后扭转身就走。奥士高纳大爷目瞪口呆，越来越感到不安。他终于明白了，人家指责他是叫一个同伙，一个同谋，把皮夹子送回去的。

他想抗议。满座的人都笑了起来，他午饭没能吃完便在一片嘲笑声中走了。他回到家里，又羞又恼。愤怒和羞耻使他痛苦到了极点。他遭到无端的怀疑，因而伤透了心。于是，他重新向人讲述自己的遭遇，故事每天都长出一点来，每天都加进些新的理由，更加有力的抗议，更加庄严的发誓。他的辩解越是复杂，理由越是多，人家越不相信他。

他眼看着消瘦下去。将近年底时候，他卧病不起。年初，他含冤死去。临终昏迷时，他还在证明自己是清白无辜的，一再说：“一根细绳……乡长先生，您瞧，绳子在这儿。”

【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．奥士高纳大爷在赶集路上捡到一段绳子，因被冤家陷害，又受到众人奚落，最后忧郁而死，小说通过这一故事，主要反映了小人物的性格悲剧。

B．马具商是农村小奸商，他狡猾、阴险、诡诈，通过他的行为和举动，可以看出，他的处世哲学具有广泛的社会基础。

C．小说中的下层人民思想麻木，是非不分，是荒唐社会道德的基础，但奥士高纳大爷的死不是社会道德堕落的必然悲剧，而是马具商与他个人纠葛和他个人性格悲剧所造成的必然结果。

D．小说的语言简练而富有表现力，通篇没有纤巧华美的辞藻，淡淡的幽默与辛辣的讽刺相交织，使全文呈现出含蓄冷峻的风格特点。

E．这篇小说叙事详略得当，巧妙地处理了“赶集”这样一个特定环境中的群众场面和主要人物的关系，使主要人物形象鲜明，个性突出。

【小题2】奥士高纳大爷的死，不免让人唏嘘不已，造成他命运悲剧的外部原因有哪些？结合文本简要分析。
【小题3】小说的题目是“绳子的故事”，但主要内容是围绕一个老实人而展开，有人说应该改为“老实人的故事”，你认为哪个题目更合适？请谈谈你的观点和理由。

阅读文章，完成各题。

保护人

（法）莫泊桑

玛兰做梦也没想到会有这么好的官运！

有天早上，他从报上看到从前一位同学新近当了议员。玛兰重新成了他那位同学呼之即来、挥之即去的朋友。

不久议员摇身一变当了部长，半年后玛兰就被任命为行政法院参事。

起初，他简直有点飘飘然了。为了炫耀，他在大街上走来走去，仿佛别人只要一看见他，就能猜到他的身份。后来出于一种有权势而又有宽宏大量者的责任感，他油然萌生一股压抑不住要去保护别人的欲望。无论在哪里遇到熟人，他都高兴地迎上去，不等人家问，就连忙说：“您知道，我现在当参事了，很想为您出点力。如有用得着我的地方，请您甭客气，尽管吩咐好了。我在这个位置上，是有权力的。”

一有机会，他对任何人都主动给予无限慷慨的帮助。他每天都要给人写十封、二十封、五十封介绍信，他写给所有的官吏。他感到幸福，无比幸福。

一天早上，他准备去行政法院，屋外已经下雨了。

雨越下越大。他只好在一个房门口躲雨。那儿已有个老神父。在当参事前，他并不喜欢神父。自一位红衣主教在一件棘手的事情上客气地向他求教以后，他对他们也尊敬起来。他看看神父，关切地问：“请问您到那一区去？”

神父有点犹豫，过了一会儿才说：“我朝王宫方向去。”

“如果您愿意，神父，我可以和您合用我这把伞。我到行政法院去。我是那里的参事。”

神父抬起头，望望他：“多谢，我接受您这番好意。”

玛兰接着说：“您来巴黎多半是为散心吧。”

神父回答：“不，我有事。”

“哦！是件重要的事吗？如果您用得着我，尽管吩咐好了。”

神父好像挺为难。吞吞吐吐地说：“啊！是一件无关紧要的私事……一点小误会。您不会感兴趣的。是……是一件内部的……教会方面的事。”

“哎呀，这正属行政法院管。您尽管吩咐我好了。”

“先生，我也正要到行政法院去。您心肠真是太好了。我要去见勒尔佩、萨翁两位先生。说不定还得见珀蒂帕先生。”

“哎呀，他们都是我最好的朋友，刮刮叫的同事。我都恳切地去替您托托关系。包在我身上好了。”

神父嘟囔着说了许多感恩的话。

玛兰高兴极了。“哼！您可碰到了一个千载难逢的机会，神父。瞧吧，瞧吧，有了我，您的事情解决起来一定非常顺利。”

他们到了行政法院。玛兰把神父领进办公室，请他坐在火炉前面，然后伏案写到：“亲爱的同事：请允许我恳切地向您介绍德高望重的桑蒂尔神父，他有一件小事当面向您陈述，务请鼎立协助。”

他写了三封信，那受他保护的人接了信，千恩万谢地走了。

这一天平静地过去了。玛兰夜里睡得很好，第二天愉快地醒来，吩咐人送来报纸。他打开报纸念到：

有个桑蒂尔神父，被控告做过许多卑鄙龌龊的事……谁知他找到一位叫玛兰的行政法院参事做他的热心辩护人，该参事居然大胆地替这个披着宗教外衣的罪犯，给自己的同事们写了最肯切的介绍信……我们提请部长注意该参事令人不能容忍的行为……

他一下就蹦起来去找珀蒂帕。

珀蒂帕对他他说：“唉！您简直疯了，居然把那老阴谋家介绍给我。”

他张皇失措地说：“别提了……您瞧……我上当了……他这人看上去那么老实……他耍了我……卑鄙可耻地耍了我。我求您，求您设法狠狠地惩办他一下，越狠越好。我要写信。请您告诉我要办他，得给谁写信？……对，找总主教！”

他突然坐下了，伏在珀蒂帕的桌子写道：“总主教大人：我荣幸的向阁下报告，最近有一个桑蒂尔神父欺我为人忠厚，用尽种种诡计和谎言陷害我。受他花言巧语哄骗，我竟至于……”

他把信封好，扭转头对同事说：“您看见了吧，亲爱的朋友，这对您也是个教训，千万别再替人写介绍信了。”

（据郝运译文删改）

【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（    ）

A．由于同学的帮助，玛兰才当上了行政法院参事。因此他无论在哪里遇到熟人，都主动向对方提供帮助，这是他回报的方式。

B．在当参事前，玛兰并不喜欢神父，但是在一位红衣主教向他请教以后，“他对他们也尊敬起来”。这样描写达到了照应上文的目的。

C．玛兰被珀蒂帕训斥后，急于为自己辩解，并马上归罪于桑蒂尔神父。这足以看出他似乎很想保护别人，但实际上更关心自己的利益。

D．桑蒂尔神父起初并不想用“一件无关紧要的小事”麻烦玛兰，因此他回应玛兰的请求时吞吞吐吐，这种神情表现了他内心的犹豫。

【小题2】小说中的玛兰是一个什么样的形象？请简要分析。
【小题3】这篇小说以“保护人”为题，有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑，请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并作分析。

阅读下面的文字，完成下面小题。

保护人

[法]莫泊桑

玛兰做梦也没想到会有这么好的官运!

有天早上，他从报上看到从前一位同学新近当了议员。玛兰重新成了那同学呼之即来、挥之即去的朋友。

不久议员摇身一变当了部长，半年后玛兰就被任命为行政法院参事。

起初，他简直有点飘飘然了。为了炫耀，他在大街上走来走去，仿佛别人只要一看见他，就能猜到他的身份。后来，出于一种有权势而又宽宏大量者的责任感，他油然萌生一股压制不住要去保护别人的欲望。无论在哪里遇到熟人，他都高兴地迎上去，不等人家问，就连忙说：“您知道，我现在当参事了，很想为您出点力。如有用得着我的地方，请您甭客气，尽管吩咐好了。我在这个位置上，是有点权力的。”

一有机会，他对任何人都主动给予无限慷慨的帮助。他每天都要给人写十到五十封介绍信。他写给所有的官吏。他感到幸福，无比幸福。

一天早上，他准备去行政法院，屋外已经下雨了。

雨越下越大。他只好在一个房门口躲雨。那儿已有个老神父。在当参事前，他并不喜欢神父。自一位红衣主教在一件棘手事情上客气地向他求教以后，他对他们也尊敬起来。他看看神父，关切地问：“请问您到哪一区去？”

神父有点犹豫，过了一会儿才说：“我朝王宫方向去。”

“如果您愿意，神父，我可以和您合用我这把伞。我到行政法院去。我是那里的参事。”

神父抬起头，望望他：“多谢，我接受您这番好意。”

玛兰接着说：“您来巴黎多半是为散心吧。”

神父回答：“不，我有事。”

“哦!是件重要的事吗？如果您用得着我，尽管吩咐好了。”

神父好像挺为难，吞吞吐吐地说：“啊!是一件无关紧要的私事……一点小误会。您不会感兴趣的。是……是一件内部的……教会方面的事。”

“哎呀，这正属行政法院管。您尽管吩咐我好了。”

“先生，我也正要到行政法院去。您心肠真是太好了。我要去见勒尔佩、萨翁两位先生。说不定还得见珀蒂帕先生。”

“哎呀，他们都是我最要好的朋友，刮刮叫的同事。我都恳切地去替您托托关系。包在我身上好了。”

神父嘟嚷着说了许多感恩的话。

玛兰高兴极了。“哼!您可碰到了一个千载难逢的机会，神父。瞧吧，瞧吧，有了我，您的事情解决起来一定非常顺利。”

他们到了行政法院。玛兰把神父领进办公室，请他坐在炉火前，然后伏案写道：“亲爱的同事：请允许我恳切地向您介绍德高望重的桑蒂尔神父，他有一件小事当面向您陈述，务请鼎力协助。”

他写了三封信，那受他保护的人接了信，千恩万谢地走了。

这一天平静地过去了。玛兰夜里睡得很好，第二天愉快地醒来，吩咐仆人送来报纸。

他打开报纸念道：

有个桑蒂尔神父，被控告做过许多卑鄙龌龊的事……谁知他找到一位叫玛兰的行政法院参事做他热心的辩护人，该参事居然大胆地替这个披着宗教外衣的罪犯，给自己的同事们写了最恳切的介绍信……我们提请部长注意该参事令人不能容忍的行为……

他一下就蹦起来去找珀蒂帕。

珀蒂帕对他说：“唉，您简直疯了，居然把那老阴谋家介绍给我。”

他张皇失措地说：“别提了……您瞧……我上当了……他这人看上去那么老实……他耍了我……卑鄙可耻地耍了我。我求您，求您设法狠狠地惩办他一下，越狠越好。我要写信。请您告诉我，要办他，得给谁写信？……对，找总主教!”

他突然坐下来，伏在珀蒂帕的桌上写道：“总主教大人：我荣幸地向阁下报告，最近有一个桑蒂尔神父欺我为人忠厚，用尽种种诡计和谎话陷害我。受他花言巧语哄骗，我竟至于……”

他把信封好，扭转头对同事说：“您看见了吧，亲爱的朋友，这对您也是个教训，千万别再替人写介绍信了。”

（根据郝运译文删改）

【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是( )

A．由于同学的帮助，玛兰才当上了行政法院参事。因此他无论在哪里遇到熟人，都主动向对方提供帮助，这是他回报的方式。

B．在当参事前，玛兰并不喜欢神父，但是在一位红衣主教向他请教以后，“他对他们也尊敬起来”。这样描写达到了照应上文的目的。

C．玛兰被珀蒂帕训斥后，急于为自己辩解，并马上迁怒于桑蒂尔神父，这足以看出他似乎很想保护别人，但实际上更关心自己的利益。

D．桑蒂尔神父起初并不想用“一件无关紧要的小事”麻烦玛兰，因此他回应玛兰的请求时吞吞吐吐，这种神情表现了他内心的犹豫。

【小题2】小说后半部分引用了报纸上的一段报道，作者这样写对情节安排有哪些作用？
【小题3】这篇小说以“保护人”为题有什么作用？请从主题思想方面作出分析。