下列对《一滴眼泪换一滴水》片段的赏析，不恰当的一项是

她一言不发地走近那扭着身子枉自躲避她的犯人，从胸前取出一只葫芦，温柔地举到那可怜人干裂的嘴边。

这时，人们看见他那一直干燥如焚的独眼里，滚出了一大颗眼泪，沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来。这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪。

A．通过“走近”“取出”“举”等动作描写和“温柔”神态的描写塑造了爱斯梅拉达这一善与美的化身的形象。

B．伽西莫多也许是生平第一次流下了眼泪，是因为美丽善良的爱斯梅拉达的善举唤醒了他作为人的意识。

C．伽西莫多的“眼泪”里包含着复杂的感情，有对爱斯梅拉达的感激，也有对自己劫持这么好的姑娘的悔恨和自责。

D．刻画伽西莫多“难看的脸颊”意在反衬爱斯梅拉达的美丽善良以及善良所产生的巨大的感化力量。

阅读下面文章，完成文后各题。

 “伽西莫多虽然耳聋，但他看得很清楚，群众的狂怒表现在脸上的并不比表现在话语里的少，向他投来的石子也能说明群众是在哄笑。

他起先一直默不作声，但那在施刑人的鞭打下已达到极限的忍耐力，在这些残酷的虫豸的刺激下却渐渐减弱甚至丧失，对西班牙斗牛士的打击向来不在意的阿斯杜里公牛，却被狗和枪刺激怒了。

……

时间一点点过去，他在那儿至少待了一个半钟头，被人不停地折磨，虐待，嘲笑，甚至被人投石子。

突然他又带着加倍的失望在锁链里挣扎，把他身子底下的木板都震动了，他打破了一直固执地保持着的缄默，用又嘶哑又愤怒的声音吼叫，这声音不像人的声音倒很像动物的咆哮声：“给水喝！”这个声音把人们叫骂的声音都盖没了。

……

几分钟后，伽西莫多用失望的眼睛扫视了人们一遍，又用更加令人心碎的声音喊道：“给水喝！”

……

“给水喝！”伽西莫多喘息着喊了第三遍。

这时他看见人群里闪开一条路，走出了一位装束奇特的姑娘，身边带着一只金色犄角的雪白的小山羊，手里拿着一面小鼓。

……

她一言不发地走近那扭着身子枉自躲避她的犯人，从胸前取出一只葫芦，温柔地举到那可怜人干裂的嘴边。

这时，人们看见他那一直干燥如焚的独眼里，滚出了一大颗眼泪，沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来。这也许是那不幸的人生平第一次流出的眼泪。

……

观众也都被感动了，大家拍着手喊道：“好极了，好极了！”

【小题1】下列对《一滴眼泪换一滴水》选段的理解与分析，不恰当的一项是（  ）

A．文中对比手法的运用充分体现了人性的复杂，表现了人性中美与丑的对立冲突，也表现了人性中美与丑的统一。

B．伽西莫多三次“给水喝”的乞求，表现其已逐渐耗尽了精力，间接突出了人物凄惨而可怜的形象特点。

C．对伽西莫多落泪细节的刻画更能体现他的内心世界，丰富了人物形象，更好地衬托出爱斯梅拉达的善良。

D．伽西莫多“一大滴泪珠”源于爱斯梅拉达的“一滴水”，现场观众仿佛经历过“一滴水”和“一大滴泪珠”的洗涤，人性被唤醒了。

【小题2】“观众也都被感动了，大家拍着手喊道：‘好极了，好极了！’”这样的结局能够说明些什么？

阅读下文，完成各题。

人因为思想而伟大

帕斯卡尔

①我很容易就能想象出一个没有手、脚、头的人（仅仅是经验告诉我们，头比脚更必不可少）。然而，我无法想象没有思想的人，那就成了一块顽石或一头野兽了。

②数学机器得出的结果，要比动物所做出的一切更接近于思想；然而，数学机器却做不出任何事情可以使我们说，它也具有意志，就像动物那样。

③里恩古尔的梭鱼和青蛙的故事。它们总是那么干，从来不会去做别的事情，也不做其他任何显示思想的事情。

④鹦鹉爱擦嘴，哪怕嘴巴是干净的。

⑤假如一个动物能以精神做出它以本能所做出的事，并且假如它能以精神说出它以本能所说出的事，在狩猎时可以告诉它的同伴说，猎物已经找到或者已经丢失；那么，它就一定也能说那些它所更为关心的事情，比如说：“咬断这条害我的绳子吧，我咬不到它”。

⑥仅有一个念头能够占据我们的思想，我们不可能同时思考两件事情。

⑦人显然是因为思想而生的，人的全部优点尽在于此，人的全部责任也在于按恰当的方式思想。

⑧世人在思考什么呢？是跳舞、吹笛、唱歌、做诗、铃响了就赛跑，还有打斗，让自己当国王，根本不想想当国王是怎么一回事，当普通人又是怎么一回事。

⑨人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他；一团水蒸气，一滴水就足以致他死命。然而，□□宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵；□□他知道自己会死去，知道宇宙所超过他的优势，然而，宇宙对此却一无所知。

⑩因此，我们的全部尊严就在于思想。我们必须通过思想，而不是通过我们无法填充的时空来提升自己。那就让我们努力地好好思想吧，这就是道德的原则。

⑪能思想的芦苇——我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用；由于空间，宇宙便囊括了我并吞并了我，犹如一个质点；由于思想，我却囊括了整个宇宙。

⑫灵魂所时而触及的那些伟大的精神努力，都是它所没有把握住的事物，它仅仅是跳到那上面，而不像在宝座上那样永远坐定，并且仅仅是一瞬间而已。

⑬人类的全部尊严都在于思想。因而，思想按其本性而言，是令人惊奇而又无可比拟的东西。它除非有着出奇的缺陷才会被人蔑视。但是，思想确实有这样的缺陷，所以再没有比这 更荒唐可笑的了。思想的本性是多么伟大啊！思想的缺陷又是多么卑贱啊！

⑭然而，这种思想又是什么呢？它是何等愚蠢呀！

⑮思想还没有独立到不易受周围任何噪音所干扰的地步。并不需要大炮的声音才能妨碍人的思想，只需要一个风向标或滑轮的吱吱嘎嘎声响就可以了。如果思想此刻没能好好地推理，请不要惊奇，有只苍蝇正在人耳边嗡嗡叫，这足够让它无法进行顺利的判断了。如果你想让思想达到真理，那就赶走那只小动物吧——它阻碍理性并干扰那统治着城镇和王国的强大智慧。这是一位搞笑的上帝！

【小题1】第⑦段中“恰当的方式”在文中的含义是_________________ 。
【小题2】第⑨段中空格处应填写的两个关联词分别是__________和________。
【小题3】文中作者以“芦苇”为喻说明了什么？简要分析表达效果。
【小题4】下列选项不符合文意的一项是（   ）

A．人的全部优点就在于因思想而生，因而有责任按自己恰当的方式来思想。

B．数学机器就像动物那样也具有意志，但无法做到更接近于思想。

C．人因思想而伟大，这是作者唯一对人肯定的一点。然而人的伟大性却与悲剧性共存。

D．大多数人逃避自己作为芦苇会枯萎的事实，从而远离了思想。所以人便成了会思想却不思想的芦苇。

【小题5】结合全文，谈谈你对“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的芦苇”这句话的理解。
【小题6】作者在阐述“人因思想而伟大”这一观点时，主要运用了哪种表现手法？试作简要分析。

阅读下文，完成下列小题。

山 • 注视

（法）勒•克莱齐奥

①我想谈谈实在的美,谈谈人的眼睛,例如山,例如光。

②阳光下,它很大,它的石壁,它的褶皱,它的沟壑,它的覆盖着易碎的泥土的缓坡,它的雪崩似的滚滚尘埃。它岿然不动,独立于高空之中。它身上一切都是那么坚硬,那么真实。人们可以在它身上取一小块石头,带往很远的地方,或者扔进大海。人们可以在鼓荡的风中几天几夜地烧它,把它变成火山。人们可以在它的缝隙里放入炸药,按下起爆装置。然而爆炸之后,山依然如故。

③山是持久的,强大的,它的基石扎根在大地深处,随着人的远离,它始终赫然立于地平线上,继而变得越来越大,越来越模糊。消失的是枯草、树、一座座房屋、道路、水泥场,剩下的只是轻淡的线,宛若空中膨胀的云,灰色和淡紫色的隆凸,胀满了空间。每天,每个早晨,都在同一个地方。它就是它,自由而强大,风从它身上吹过,侵蚀它的峭壁,沿着山谷,自北而南。

④没有什么比这孤独的山更持久,更真实。任何庙宇,任何建筑,任何人的居所。它们很想跟它一样,充当登天的板凳,向着隐藏的神祗们举起盛满祭品的托盘。

⑤然而山就是一位女神,人们注视不断地被引向它。

⑥注视就是光,有生命的光,跳跃着奔向白色的山岩,热力深入岩石,令其微微地颤动。在不动的山的坡上,小树和松柏是灼热的,让空气中充满它们的气味,而寒冷的风从它们周围滑过。每天它们都在那儿,用它们的根抓住风化的泥土。云在谷底积聚,然后很快,随风而降,然后散开,化水为雨,灌林和大树的叶子分开了,人们听见山里发出一阵阵古怪的喘息声。

⑦光不断地从虚空的深处向山移动。重要的不是声音,重要的是人面对孤独的大山时,他所看见的,他所等待的。人们一无所知,一无所愿,不等待启示,也不等待变化。人在目光的一端,女神——山在另一端,它们不再孤独了,它们变成两个完全一样的领域,可以让美通过。

⑧遥远的美,人不能触摸。如夜空中的星辰,天上云层的堡垒的轨迹,或晨曦。然而它就该是这样,不可触及,比人看见的空间还要大,于是注视和它一样,不再是脚、翼和轮子所能及的了：那边,直到那边,它到达路的尽头,越过了有限世界的门槛,进入不可逾越的区域。它像一个国家那样大,广阔得要几年工夫才能到它的顶。它像一个行星那样大,从大地的深处直达天的最高处。它是那样地大,不可能有空虚、恐惧和死亡。

⑨在一座孤独的山中有很大的力量。有许多的时间,许多的空间,许多的实在的规律。在它的石头中有许多的思想。在它的坡上,灌木和松柏就像白色灰尘中的许多黑色的符号。它们像是汗毛,头发,眼眉。几只鸟叫着,在悬崖上空慢慢地盘旋。风在石罅中穿过,古怪地哼着歌儿,隐蔽的溪流发出很温柔的声响。一切都来自于它,空气、水、土、火。甚至云也生自于它,在很高的地方,在绝壁之间。它们冉冉如火山的烟气。

⑩有时山也是遥远的，灰蒙蒙的，被水包围着，人们只能看见它的臀部、腰肢、乳房和肩膀（一模选文时去掉了“臀部”、“乳房”，笔者坚决反对此类无谓的阉割）的柔和曲线，只能看见它的斜落进谷底的长发的波状线条。当晚霞中一切都消失的时候，山也远去了。它在拒绝中睡着，裹着沉寂和冷漠。女性的巨人，白色的女神，它突然厌倦了，闭上眼睛，不愿再让人看它。美是聋的、哑的、孤独地躲进它的蚊帐。谁敢靠近它？他将迷路，因为那已不再是坚硬的石头、牙齿状的绝壁、直立的悬崖了。那已不再是骄傲的生命的努力、德行和美的力量了。那是一种很单薄、很柔弱的命运，仿佛幻影，在沉睡的大地之上的半空中飘荡，也许是一句话，一段音乐，没有人能发现它。飞机在云的后面飞过，没有人看见。海天一色。太阳已远。于是目光模糊了，没有什么再发亮了。

⑪这一切过去了，到来了，散走了，周而复始。山是这样美，没有注视它就不存在；而注视若没有山就一直向前，如子弹穿过空气，在空中打着转儿，变小，什么也没有发现就消失了。名称、地点、词语、思想，有什么关系？我只想谈谈永恒的美，谈谈人的注视，谈谈在阳光中很高很高的一座山。

【小题1】第④段画线句的含义是
【小题2】赏析第⑥段加点词“跳跃”的精妙之处。
【小题3】自选一个角度，赏析第⑨段画线句。
【小题4】纵观全文，第①段中山的“实在的美”表现在哪些方面？
【小题5】对第⑩段相关内容理解正确的一项是（    ）

A．山的沉寂与冷漠是因为没有人的注视。

B．山只有在白天才会有美的力量与德行。

C．夜色笼罩下的山让人感觉遥远和迷失。

D．山的孤独是因为它拒绝了人们的靠近。

【小题6】从内容和结构两个方面，分析最后一段画线句在文中的作用。

《欧也妮·葛朗台》中对欧也妮收到一封信后的心理这样描写道：“可怕呀，好比天塌地陷！船沉了，在希望的茫茫大海上没有留下一截绳索，一块木板。”请简要说说这封带给欧也妮巨大打击的信的内容。

阅读下面的文字，完成各题。

小步舞

[法]莫泊桑

大灾大难不会使我悲伤，我亲眼目睹过战争，人类的残酷暴行令我们发出恐惧和愤怒的呐喊，但绝不会令我们像看到某些让人感伤的小事那样背上起鸡皮疙瘩，有那么两三件事至今清晰地呈现在我眼前，它们像针扎似的，在我的内心深处留下又细又长的创伤，我就给您讲讲其中的一件吧。

那时我还年轻，有点多愁善感，不太喜欢喧闹。我最喜爱的享受之一，就是早上独自一人在卢森堡公园的苗圃里散步。

这是一座似乎被人遗忘的上个世纪的花园，一座像老妇人的温柔微笑一样依然美丽的花园，绿篱隔出一条条狭窄、规整的小径，显得非常幽静。在这迷人的小树林里，有一个角落完全被蜜蜂占据。他们的小窝坐落在木板上，朝着太阳大开顶针大的小门。走在小路上，随时都能看到嗡嗡叫的金黄色的蜜蜂，它们是这片和平地带真正的主人，清幽小径上真正的漫步者。

我不久就发现，经常到这里来的不止我一人，我有时也会迎面遇上一个小老头儿。

他穿一双带银扣的皮鞋、一条带遮门襟的短套裤和一件棕褐色的长礼服，戴一顶肠绒毛宽檐的怪诞的灰礼帽，想必是太古年代的古董。

他长得很瘦，几乎是皮包骨头，；他爱做鬼脸，也常常微笑。他手里总是拿着一根金镶头的华丽的手杖，这手杖对他来说一定有着某种不同寻常的纪念意义。

这老人起初让我感到怪怪的，后来却引起我莫大的兴趣。

一个早晨，他以为周围没人，便做起一连串奇怪的动作来：先是几个小步跳跃，继而行了个屈膝礼，接着用他那细长的腿来了个还算利落的击脚跳，然后开始优雅的旋转，把他那木偶似的身体扭来绞去，动人而又可笑地向空中频频点头致意，他是在跳舞呀！

跳完舞，他又继续散起步来。

我注意到，他每天上午都要重复一遍这套动作。

我想和他谈一谈，于是有一天，再向他致礼以后，我开口说：

“今天天气真好啊，先生。”

他也鞠了个躬：

“是呀，先生，真是和从前的天气一样。”

一个星期以后，我们已经成了朋友，我也知道了他的身世。在国王路易十五时代，他曾是歌剧院的舞蹈教师。他那根漂亮的手杖就是德•克莱蒙伯爵送的一件礼物。一跟他说起舞蹈，他就絮叨个没完没了。

有一天，他很知心地跟我说：

“先生，我的妻子叫拉·卡斯特利。如果您乐意，我可以介绍您认识她，不过她要到下午才上这儿来。这个花园，就是我们的欢乐，我们的生命，过去给我们留下的只有这个了，如果没有它，我们简直就不能再活下去。我妻子和我，我们整个下午都是在这儿过的。只是我上午就来，因为我起得早。”

我一吃完上午饭就立刻回到公园，不一会儿，我就远远望见我的朋友，彬彬有礼地让一位穿黑衣服的矮小的老妇人挽着胳膊。她就是拉•卡斯特利，曾经深受那整个风流时代宠爱的伟大舞蹈家。

我们在一张石头长凳上坐下，那是五月。阵阵花香在洁净的小径上飘溢；温暖的太阳透过树叶在我们身上洒下大片大片的亮光。拉•卡斯特利的黑色连衣裙仿佛整个儿浸润在春晖里。

“请您给我解释一下，小步舞是怎么回事，好吗？”我对老舞蹈师说。

他意外地打了个哆嗦。

“先生，它是舞蹈中的皇后，王后们的舞蹈。您懂吗？自从没了国王，也就没有了小步舞。”

他开始用夸张的文体发表起对小步舞的赞词来。可惜我一点也没听懂。

突然，他朝一直保持沉默和严肃的老伴转过身去：

“艾丽丝，让我们跳给这位看看什么是小步舞，你乐意吗？”

于是我看见了一件令我永生难忘的事。

他们时而前进，时而后退，像孩子似的装腔作势，弯腰施礼，活像两个跳舞的小木偶，只是驱动这对木偶的机械，已经有点儿损害了。

我望着他们，一股难以言表的感伤激动着我的灵魂。我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽灵现身，看到一个时代已经过时的幻影。

他们突然停了下来，面对面伫立了几秒钟，忽然出人意料地相拥着哭起来。

三天以后，我动身去外省了。我从此再也没有见到过他们。当我两年后重返巴黎的时候，那片苗圃已被铲平。没有了心爱的过去时代的花园，没有它旧时的气息和小树林的通幽曲径，他们怎样了呢？

对他们的回忆一直萦绕着我，像一道伤痕留在我的心头。

（张英伦译，有删改）

请以老舞蹈师形象为例，谈谈小说塑造人物形象时运用了哪些表现手法。

阅读下面的文字，完成文后题目。
死
罗曼·罗兰
“多么想望而来得多么迟缓的死——”终于来了。
他的僧侣般的生活虽然支持了他坚实的身体，可没有蠲免病魔的侵蚀。自一五四四年与一五四六年的两场恶性疟疾后，他的健康从未恢复；膀胱结石、痛风以及各种的疾苦把他磨蚀完了。
一五六〇年春，瓦萨里去看他，见他极端疲弱。他几乎不出门，晚上几乎不睡觉；一切令人感到他将不久于人世。愈衰老，他愈温柔，很易哭泣。
“我去看米开朗琪罗，”瓦萨里写道，“他没想到我会去，因此在见我时如一个父亲找到了他失掉的儿子般欢喜。他把手臂围着我的颈项，再三地亲吻我，快活得哭起来。”
可是他毫未丧失他清明的神志与精力。在这次会晤中，他和瓦萨里长谈，关于艺术问题，关于指点瓦萨里的工作，随后他骑马陪瓦萨里到圣彼得。那时他是八十五岁。
一五六一年八月，他患着感冒。他赤足工作了三小时，然后他突然倒地，全身拘挛着。他的仆人安东尼奥发现他昏倒了，卡瓦列里、班迪尼、卡尔卡尼立刻跑来。那时，米开朗琪罗已经醒了。几天之后，他又开始乘马外出，继续作皮亚门的图稿。
古怪的老人，无论如何也不答应别人照顾他。他的朋友们费尽心思才得悉他又患着感冒，只有大意的仆人们伴着他。
他的继承人利奥那多，从前因为到罗马来受过他一顿严厉的训责，此刻即使是为他叔父的健康问题也不敢贸然奔来了。一五六三年七月，他托达涅尔·特·沃尔泰雷问米开朗琪罗，愿不愿他来看他；而且，预料到米氏要猜疑他的来有何用意，故又附带声明，说他的商业颇有起色，他很富有，什么也不需要。狡黠的老人令人回答他说，既然如此，他很高兴，他将把他存留的少数款分赠穷人。
他老是工作。一五六四年二月十二日，他站了一整天，做《哀悼基督》。十四日，他发热。卡尔卡尼得悉了，立刻跑来，但在他家里找不到他。虽然下雨，他却到近郊散步去了。他回来时，卡尔卡尼说他在这种天气中外出是不应该的。
“你要我怎样？”米开朗琪罗答道，“我病了，无论在哪里我都不得休息。”
他的言语的不确切，他的目光，他的脸色，使卡尔卡尼大为不安。他马上写信给利奥那多说：“终局虽未必即在目前，但亦不远了。”
直到他逝世的大前日，他才答应卧在床上，他在朋友与仆人环绕之中读出他的遗嘱，神志非常清楚。他把“他的灵魂赠与上帝，他的肉体遗给尘土”。他要求“至少死后要回到”他的亲爱的翡冷翠。——接着，他“从骇怕的暴风雨中转入甘美平和的静寂”。
这是二月中的一个星期五，下午五时。正是日落时分……“他生命的末日，和平的天国的首日！……”
终于他休息了。他实现了他愿望的目标：他从时间中超脱了。
“幸福的灵魂，对于他，时间不复流逝了！”
(有删改)
（注）米开朗琪罗，意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家、建筑师和诗人。
文章倒数第二段中说“他实现了他愿望的目标：他从时间中超脱了”，请简要分析这句话的内涵。

阅读下面的文字，完成文后题目。

小步舞

（法）莫泊桑

大灾大难不会使我悲伤，我亲眼目睹过战争，人类的残酷暴行令我们发出恐惧和愤怒的呐喊，但绝不会令我们像看到某些让人感伤的小事那样背上起鸡皮疙瘩，有那么两三件事至今清晰地呈现在我眼前，它们像针扎似的，在我的内心深处留下又细又长的创伤，我就给您讲讲其中的一件吧。

那时我还年轻，有点多愁善感，不太喜欢喧闹。我最喜爱的享受之一，就是早上独自一人在卢森堡公园的苗圃里散步。

这是一座似乎被人遗忘的上个世纪的花园，一座像老妇人的温柔微笑一样依然美丽的花园，绿篱隔出一条条狭窄、规整的小径，显得非常幽静。在这迷人的小树林里，有一个角落完全被蜜蜂占据。他们的小窝坐落在木板上，朝着太阳大开顶针大的小门。走在小路上，随时都能看到嗡嗡叫的金黄色的蜜蜂，它们是这片和平地带真正的主人，清幽小径上真正的漫步者。

我不久就发现，经常到这里来的不止我一人，我有时也会迎面遇上一个小老头儿。

他穿一双带银扣的皮鞋、一条带遮门襟的短套裤和一件棕褐色的长礼服，戴一顶肠绒毛宽檐的怪诞的灰礼帽，想必是太古年代的古董。

他长得很瘦，几乎是皮包骨头，；他爱做鬼脸，也常常微笑。他手里总是拿着一根金镶头的华丽的手杖，这手杖对他来说一定有着某种不同寻常的纪念意义。

这老人起初让我感到怪怪的，后来却引起我莫大的兴趣。

一个早晨，他以为周围没人，便做起一连串奇怪的动作来：先是几个小步跳跃，继而行了个屈膝礼，接着用他那细长的腿来了个还算利落的击脚跳，然后开始优雅的旋转，把他那木偶似的身体扭来绞去，动人而又可笑地向空中频频点头致意，他是在跳舞呀！

跳完舞，他又继续散起步来。

我注意到，他每天上午都要重复一遍这套动作。

我想和他谈一谈，于是有一天，再向他致礼以后，我开口说：

“今天天气真好啊，先生。”

他也鞠了个躬：

“是呀，先生，真是和从前的天气一样。”

一个星期以后，我们已经成了朋友，我也知道了他的身世。在国王路易十五时代，他曾是歌剧院的舞蹈教师。他那根漂亮的手杖就是德•克莱蒙伯爵送的一件礼物。一跟他说起舞蹈，他就絮叨个没完没了。

有一天，他很知心地跟我说：

“先生，我的妻子叫拉·卡斯特利。如果您乐意，我可以介绍您认识她，不过她要到下午才上这儿来。这个花园，就是我们的欢乐，我们的生命，过去给我们留下的只有这个了，如果没有它，我们简直就不能再活下去。我妻子和我，我们整个下午都是在这儿过的。只是我上午就来，因为我起得早。”

我一吃完上午饭就立刻回到公园，不一会儿，我就远远望见我的朋友，彬彬有礼地让一位穿黑衣服的矮小的老妇人挽着胳膊。她就是拉•卡斯特利，曾经深受那整个风流时代宠爱的伟大舞蹈家。

我们在一张石头长凳上坐下，那是五月。阵阵花香在洁净的小径上飘溢；温暖的太阳透过树叶在我们身上洒下大片大片的亮光。拉•卡斯特利的黑色连衣裙仿佛整个儿浸润在春晖里。

“请您给我解释一下，小步舞是怎么回事，好吗？”我对老舞蹈师说。

他意外地打了个哆嗦。

“先生，它是舞蹈中的皇后，王后们的舞蹈。您懂吗？自从没了国王，也就没有了小步舞。”

他开始用夸张的文体发表起对小步舞的赞词来。可惜我一点也没听懂。

突然，他朝一直保持沉默和严肃的老伴转过身去：

“艾丽丝，让我们跳给这位看看什么是小步舞，你乐意吗？”

于是我看见了一件令我永生难忘的事。

他们时而前进，时而后退，像孩子似的装腔作势，弯腰施礼，活像两个跳舞的小木偶，只是驱动这对木偶的机械，已经有点儿损害了。

我望着他们，一股难以言表的感伤激动着我的灵魂。我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽灵现身，看到一个时代已经过时的幻影。

他们突然停了下来，面对面伫立了几秒钟，忽然出人意料地相拥着哭起来。

三天以后，我动身去外省了。我从此再也没有见到过他们。当我两年后重返巴黎的时候，那片苗圃已被铲平。没有了心爱的过去时代的花园，没有它旧时的气息和小树林的通幽曲径，他们怎样了呢？

对他们的回忆一直萦绕着我，像一道伤痕留在我的心头。

（张英伦译，有删改）

小说中的卢森堡公园苗圃在情节发展中有重要作用，这种作用体现在哪些方面？请结合作品简要分析。

阅读下面的文章，完成后面的题目。

一场决斗

莫泊桑

战争虽然结束了，德军仍驻守在法国，整个国家就像一个被打败了的摔跤手一样，在胜利者的膝盖下面颤抖着。

从破败不堪的巴黎出发的头几列火车，慢吞吞地朝着新划定的国界线驶去。旅行的人从窗口里可以看到那些完全成了度墟的平原和那些烧光了的小村子。列车经过城市时，就看见大队的德国兵在广场上操练。口令声伴着列车的轮子的喧哗声传到车厢里。

杜普伊先生在巴黎被围期间，一直为城里的国民防护队服务。在敌人未便入以前，他子已把妻于女儿送到了国外。现在他乘了列车赶去瑞士和他的妻子女儿团聚。他又气又怕的凝视着这些留着胡子带了兵器的驻守在法国的人，他们待在法国，就像在他们自己的家一样。他的心灵时而被蔫蔫的爱国热情所鼓动，时而又被人类明哲保身的共同本能所俘虏。

一个普香士军官上车了。两个游历的英国人，满怀新奇地打量着他。而杜普伊先生仿佛是一个在警察对面坐下的小偷一样，不自在地坐在一边，他假装在看报，没有理会他们。

列车启动了，两个英国人中的一个忽然举起胳膊指着远处的一个小镇，“那个小镇叫什么?’

伸长了腿把身子在座位上向后仰着的普普士军官用一种带德国口音的法语说：“法尔司堡。在那里，我杀死过十二个法国兵，俘虏了两百多人。”

普香士军官边答边朝着杜普伊先生，骄傲地从胡子里露出满意的笑容。接着，军官伸出一只手说：“如果我担任了总司令，早就攻破巴黎了。我见什么烧什么，什么人都杀掉。那法国就灭亡！”

出于礼貌，两个英国人简单地应了一声。

他继续往下说道：“二十年后，整个欧洲都将属于我们的。普鲁士，比任何国家都强大。”

两个英国人的脸颊在长髯之间像是蜡人一样没有一点儿表情了，他们也不说话了，这时，普普士军官把他那双长筒马靴靠向杜普伊先生的大腿，杜普伊先生把头扭过去，整个脸通红。

普普士军官拘出了自己的烟斗，盯着这个法国人说：“您身上没有带烟吗?”

杜普伊先生答道：“没有，先生!”

“一会儿车子停了，请您去帮我买点烟来。我一定给您付点小费。”

列车在一座被火烧的面目全非的车站停住时。普普士人打开了车厢的门，抓住了杜普伊先生的胳搏向他说：“您去替我跑腿吧，快点，快点!”

车头已经呜鸣地叫起来预备发车了。这时候，杜普伊先生突地向月台上一跳，虽然站长挥手制止，但他已经跳进这辆客车的另一个车厢里。

他的心砰砰跳着，把坎肩的钮子解开，喘着气擦着额上的汗。

可是那个军官又在杜普伊的车厢门口出现了。那两个被好奇心驱使的英国人也跟着他上来了。他在法国人的对面坐下，始终带着笑容：

“您刚才不肯替我去跑腿。”

“我不想去，先生!”

列车又开动了。

军官说：“那么，我把您的胡子剪掉，来装我的烟斗吧。”

于是他向着他的脸伸过手来。

两个英国人始终在旁边目不转睛地盯着。

普鲁士人抓住了他嘴唇上的一撮胡子开始拔起来。杜普伊一反手就托起了普鲁士人的胳膊，抓住了他的脖子，把他摁倒在座位上，压住了他。他鼓起腮帮子，睁圆着两只冒火的眼睛。一只手始终扼住对方的喉呢，另外一只手握成拳头开始愤怒地不停地砸下去。直到累了。

普香士人被惊性和疼痛弄得晕了头，没有反扑，缓过气后才说：“倘若您不肯用左轮手枪和我决斗，那我就要杀了您!”

“随时随地，乐意奉陪。”杜普伊先生像火车头一般呼啸着。

接着，他向那两个英国人说：“二位可愿意做公证人?”

他们俩齐声用英语答：“oh!yes!”

列车停住了。他们都走到了城墙底下。

两个英国人不住地掏出表来看，他们怕的是错过了时间，坐不上原车赶路。杜普伊先生从来没有用过手枪，现在却站在和对手相距二十步的地方。

有人喊了一声：“放!”

不等瞄准，杜普伊先生就信手放了一枪。后来，他简直不敢相信自己的眼睛，那个站在他对面的普香士人摇晃了一两下，就直挺挺地扑倒在了地上。他已经打死了他。一个英国人喊了一声“oh”，这声音因为喜悦、好奇心的满足和快活而有些颤抖。另一个英国人本来始终握着表，这时候，他挽着杜普伊先生的胳膊向火车站走。

列车开动了。他们崇敬地伸出右手同杜普伊先生握手，然后就转过身躯，相互挨着坐在角上原来的位置上了。

（有删改）

简析小说第一、二两段的作用。

法国当地时间2019年4月15日，历600多年的巴黎圣母院发生巨大火灾，整座古建筑损毁严重。在政府和各界人士的呼吁捐助下，预计5年内能够重建巴黎圣母院。假如一位设计师围绕雨果名著《巴黎圣母院》为其中主要人物修建雕塑，请你在以下人物中选择一位，为他（她）的雕塑写一段解说词。
（1）卡西莫多   （2）埃斯梅拉达   （3）克洛德·弗洛罗   （4）菲比斯
要求：根据《巴黎圣母院》有关情节，结合人物之间关系，介绍该人物性格命运，表达你的评价，不少于80字，不超过100字。