嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发。待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。
由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
【小题1】下列语句中加点的词,解释不正确的一项是( )A.缙绅而能不易其志者 易:改变 | B.而又有剪发杜门 杜:杜绝 |
C.素不闻诗书之训 训:教诲 | D.视五人之死 视:比较 |
A.大阉之乱 亦以明死生之大 | B.而五人亦得以加其土封 则尽其天年 |
C.列其姓名于大堤之上 显荣于身后 | D.是以蓼洲周公 保其首领,以老于户牖之下 |
A.不能容于远近 | B.大阉亦逡巡畏义 | C.安能屈豪杰之流 | D.人皆得以隶使之 |
(1)忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后。
(2)安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?
嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。
由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
(张溥《五人墓碑记》)
【小题1】下列句中加点字的解释不正确的一项是( )A.大阉亦逡巡畏义 逡巡:犹豫不决 |
B.亦以明死生之大 明:表明 |
C.且矫诏纷出 矫诏:假托皇帝颁发的命令 |
D.视五人之死 视:看、对待 |
A.缙绅而能不易其志者 | B.闻道百以为莫己若者 |
C.客有吹洞箫者 | D.求人可使报秦者 |
例子:斯固百世之遇也
A.哀斯慕之徒有其石也 | B.四海之大,有几人欤 |
C.视五人之死 | D.佯狂不知所之者 |
不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年。
夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣,况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也?
予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之;谈笑而死。断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫发五十金,买五人之脰而函之,卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。
嗟夫!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。
由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公,忠义暴(pù)于朝廷,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领以老于户牖(yǒu)之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
【小题1】下列各组中的多义词解释全部正确的一项是( )A.发①有贤士大夫发五十金动词,拿出②非常之谋难于猝发动词,发动③发其志士之悲哉动词,抒发 |
B.当①盖当蓼州周公之被逮介词,在……的时候②郡之贤士大夫请于当道动词,掌握③然五人之当刑也动词,判罪 |
C.于①郡之贤士大夫请于当道介词,向②且立石于其墓之门介词,在③不能容于远近介词,跟 |
D.以①即除魏阉废祠之址以葬之 连词,表目的关系,而 |
③既而以吴民之乱请于朝 介词,把,将
【小题2】对下列句中“于”字的意义分类正确的一项是( )
①既而以吴民之乱请于朝 ②且立石于其墓之门
③冰,水为之,而寒于水 ④不能容于远近
⑤钩党之捕遍于天下 ⑥赵强而燕弱,而君幸于赵王
⑦贤士大夫请于当道 ⑧列其姓名于大堤之上
⑨良曰:“长于臣” ⑩赠谥美显,荣于身后
A.①⑦⑩/②⑤⑧/③⑥/④⑨ | B.①③/⑤⑦⑧⑩/④⑥/②⑨ |
C.①⑦/②⑤⑧⑩/④⑥/③⑨ | D.①⑤⑦/②⑥⑧/④⑩/③⑨ |
A.文段将“高爵显位”之人的“辱人贱行”与“有重于社稷”的五人作对比,将假设的“令五人者保其首领以老于户牖之下”与现在的“屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”作对比,将“四方之士”“豪杰之流”的苟且偷生、轻如鸿毛与五人仗义而死、重于泰山作对比,突出了五人的形象,强化了文章的主题。 |
B.“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流扼腕墓道,发其志士之悲”是为了表现对“五人”的同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情。号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是张溥写《五人墓碑记》的目的。 |
C.“明死生之大,匹夫之有重于社稷也”,是文段的主题,这个主题,本身就包含着许多对比的因素:“死”与“生”,当然是对比;有“大”就有“小”,有“重”就有“轻”,有“匹夫”就有“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”以至“高爵显位”,这里都有强烈的对比。 |
D.《五人墓碑记》并不孤立歌颂五人。作者在对比中,指斥了阉党,暴露批判了“富贵之子,慷慨得志之徒”和“缙绅”“高爵显位”等;在映衬中,赞美了周顺昌,肯定了“郡之贤士大夫”。正是由于有了这一系列的对比和映衬,才充实了歌颂“五人”的思想内容,加强了歌颂“五人”的艺术力量。 |
(1)吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。
译:
(2)故余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
译:
予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之,是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也。吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰顏佩韦、杨念如、马杰、沈扬、用文元,即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之.名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫发五十金,买五人之头而函之,卒与尸合,故今之墓中全乎为五人也。
(节选自《五人墓碑记》)
【小题1】下列句中加点词的解释,不正确的一项是( )A.魏之私人毛一鹭 私人:党羽 |
B.买五人之头而函之 函:匣子 |
C.意气扬扬 意气:神情 |
D.颜色不少变 颜色:脸色 |
例句:子犹记周公之被逮
A.吾社之行为士先者 |
B.为之声义 |
C.然五人之当刑也 |
D.呼中丞之名而詈之 |
A.文中用饱含情感的笔触叙述了以五人为代表的民众与阉党斗争的经过。 |
B.选文叙议结合,“叙”突出五人的英勇,“议”强调五人之死的意义。 |
C.五人就义时的慷慨从容与毛一鹭躲在厕所逃命的丑态形成鲜明的对比。 |
D.作者逐一写出五人姓名,紧扣题目,表达了对五人“死于义”的崇敬。 |
(1)缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。
(2)吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。
嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。
由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
【小题1】下列各句中,加点虚词的意义和用法相同的一项是
A.匹夫之有重于社稷也 于其身也,则耻师焉 |
B.卒以吾郡之发愤一击 以小舟涉鲸波出 |
C.佯狂不知所之者 予之生也幸,而幸生也何为 |
D.缙绅而能不易其志者 其皆出于此乎 |
A.本文是为五位平民百姓树碑立传的文字,综合地运用了记叙、议论、抒情相结合的表达方式。 |
B.文中把“今之高爵显位”的种种“辱人践行”与五人的慷慨赴死作对比,反衬出“今之高爵显位”的种种丑态。 |
C.文中运用假设论证,把五人的英勇就义与五人寿终正寝作对比,突出五人为正义而死,死得其所。 |
D.文段最后一句,点明作记的缘由和目的,同时揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一进步性的观点。 |
(1)缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?
(2)亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。于是辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行。
……
未几,贾余庆等以祈请使诣北。北驱予并往,而不在使者之目。予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也”。
——《指南录后序》
五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!
夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月尔。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也?
予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。
——《五人墓碑记》
【小题1】下列语句中加点词的解释正确的一项是( )A.吾社之行为士先者 行为:言行 |
B.吴之民方痛心焉 痛心:悲痛 |
C.慷慨得志之徒 慷慨:大方 |
D.众谓予一行为可以纾祸 纾:解除 |
A.缙绅、大夫、士萃于左丞相府 且立石于其墓之门 |
B.周公之被逮 独五人之皦皦 |
C.归而求救国之策 缇骑按剑而前 |
D.以资政殿学士行 敛赀财以送其行 |
(1)国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也
(2)夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月尔
A.《品质》的标题,一语双关,既指深得靴子本质的格斯拉注重靴子的品质,更指格斯拉恪守职业道德,宁可饿死也不肯偷工减料的高尚品质。 |
B.“我看见老王直僵僵地镶嵌在门框里”中,“镶嵌”一词运用比喻修辞,形象地刻画出了老王病入膏肓之态,从而有力地表现了他命运的悲惨。 |
C.《指南录后序》以叙事为主,同时又包含着强烈的抒情性。如“痛定思痛,痛何如哉”一句,运用直接抒情的手法,在叙事中寄寓了作者不堪回首往事的悲慨之情。 |
D.《五人墓碑记》将五人之死与慷慨得志之徒的死对比,将五人的从容就义与缙绅的失节附逆作对比,突出表现了五义士的“死义”精神,歌颂了他们的高尚人格。 |
(甲)呜呼!予之生也幸,而幸生也何为?求乎为臣,主辱,臣死有馀僇;所求乎为子,以父母之遗体行殆,而死有余责。将请罪于君,君不许;请罪于母,母不许;请罪于先人之墓。生无以救国,死犹为厉鬼以击贼,义也;赖天之灵、宗庙之福,修我戈矛,从王于师,以为前驱,雪九庙之耻,复高祖之业,所谓“誓不与贼俱生”,所谓“鞠躬尽力,死而后已”,亦义也。嗟夫!若予者,将无往而不得死所矣。向也,使予委骨于草莽,予虽浩然无所愧怍,然微以自文于君亲,君亲其谓予何?诚不自意返吾衣冠,重见日月,使旦夕得正丘首,复何憾哉!复何憾哉!
(乙)嗟夫!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,君亲其谓予何,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。
由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,视重固何如哉?是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牗之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉!
【小题1】下列加点字解释有误的一项是
A.蹈死不顾,亦曷故哉(顾:回头) | B.修我戈矛,从王于师(修:整治) |
C.视五人之死,视重固何如哉(视:比较) | D.一旦抵罪,或脱身以逃(抵:顶替) |
A.然微以自文于君亲/微夫人之力不及此 |
B.忠义暴于朝廷/暴霜露,斩荆棘 |
C.以父母之遗体行殆/进退不由,殆例送死 |
D.缙绅而能不易其志者/以乱易整,不武 |
A.四海之大,有几人欤/夫晋,何厌之有 |
B.向也,使予委骨于草莽/列其姓名于大堤之上 |
C.将无往而不得死所矣/夜则以兵围所寓舍 |
D.君亲其谓予何/吾其还也 |
A.非常之谋难于猝发 | B.卒以吾郡之发愤一击 |
C.从王于师,以为前驱 | D.大阉亦逡巡畏义 |
(1)予之生也幸,而幸生也何为?
(2)安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉。
德祐二年二月十九日,予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。会使辙交驰,北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸。国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。于是辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行。
初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆。但欲求死,不复顾利害。北虽貌敬,实则愤怒。二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣。
——《指南录后序》
予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。
然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死景。断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫发五十金,买五人之头而函之,卒与尸合。故今之墓中全平为五人也。
——《五人墓碑记》
【小题1】下列句中加点词语解释错误的一项是( )A.予除右丞相兼枢密使 除:授予官职 |
B.按诛五人 按:控制 |
C.有贤士大夫发五十金 发:拿出 |
D.数吕师孟叔侄为逆 数:列举 |
A.以资政殿学士行 是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭 |
B.士萃于左丞相府 既而以吴民之乱请于朝 |
C.予犹记周公之被逮 归而求救国之策。 |
D.实则愤怒 则噪而相逐 |
A.兵临城下,满朝文武无计可施,“战、守、迁皆不及施”,亡国在即。文天祥决定出使北营是因为元兵要求谈判,而“众谓予一行为可以纾祸”。 |
B.述说出使情况,要言不烦。写斗争场面,“抗辞慷慨,上下颇惊动”,语言简练。“惊动”一词,反映出文天祥“抗辞”的重大影响。 |
C.缇骑按剑而问“谁为哀者”,语气凶横,是直接引发冲突的导火线。“众不能堪,抶而仆之”,说明阉党的所为激起了公愤,才引发了暴动。 |
D.“然五人之当刑也……颜色不少变。”廖寥30多字,写出了周顺昌等五人临难不苟、从容自若的神情,使读者如见其人,如闻其声。 |
嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。
由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。
(张溥《五人墓碑记》)
【小题1】解释文中加点的词(1)逡巡___________ (2)视_____________ (3)屈_______________
【小题2】与“人皆得以隶使之”一句中的“隶”词类活用相同的一项是( )
A.越国以鄙远 | B.间以诗记所遭 |
C.范增数目项王 | D.毕礼而归之 |
A.斯固百世之遇也 | B.亚父者,范增也 |
C.死生,昼夜事也 | D.求人可使报秦者 |
(1)大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?
(2)不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年。