阅读下面的文言文，完成下面小题。

李台州传

［宋］杨万里

李台州名宗质,字某,北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱，母子相失，宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得。姻家司马季思官蜀，宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀乎？”从之西，舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼，曰展婆，展婆。至暮，哭而归，不食。司马家人哀之，必宽譬之，乃饮泣强食，季思秩满东下，所经复然，竞不得。至荆州，复然。日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。

坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主，既饮茗，问其里若姓。媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名？我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆，愿霁怒，试言之，何害？恐或乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。”宗质力恳请，忽曰：“我姓展。”宗质瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其大如杯。”宗质拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭，观者数十百人，皆叹息涕下。

宗质负其母以归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。

宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。朝士云：“李台州，曾觌姻家也，觌无子，子台州之子。” 予一见不再也，亦未知其孝。

后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾，谈间，公为予言李台州母子事，予生八年，丧先太夫人，终身饮恨。闻之，泣不能止，感而为之传。

赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有母谁无是心哉？彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤？

【小题1】文末画波浪线的句子，断句最合理的一项是

A．彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

B．彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

C．彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

D．彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

【小题2】下列对原文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A．荫庇旧时亦常指子孙凭借先辈的功勋而得到封赏，父荫谓因父辈之官爵而得官职。

B．荆州之名源于中国古代典籍《尚书·禹贡》：“荆及衡阳惟荆州”，为古九州之一。

C．乾道是南宋皇帝宋光宗的年号,历代帝王一帝一个年号,年号是中国封建王朝用来纪年的名号。

D．赞是对某人某事(如对逝者的品质贡献)的赞颂。如《节寰袁公传》“赞曰:溪子贵洞，千将利断。”

【小题3】下面对原文的理解与分析，不正确的一项是

A．李宗质出生后因战乱母子失散，长达后曾四处寻访母亲下落而不得，以至茶饭不思，黯然神伤。

B．作者杨万里官中都时就仰慕李台州至孝之名，但直到李台州去世之后，才写作此文，并在士大夫中传颂其事迹。

C．为一位官员作传，不注重其政治事功，却记叙其寻母尽孝之事，杨万里有褒扬孝道，规劝世风之意。

D．文章记李台州事迹，以寻母、认母，侍母为线索，集中笔墨描写认母场景，详略得当，主次分明。

【小题4】把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱。
（2）季思轶满东下，所经复然，竟不得。
（3）因其固然，技经肯綮之未尝。

阅读下面这首律诗，按要求作答。

野 菊

（宋）杨万里

未与骚人当糗粮^①，况随流俗作重阳。

政^②缘在野有幽色，肯为无人减妙香？

已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。

花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。

（注）①糗粮：干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。②政：通“正”。

颔联描绘了怎样的野菊形象？

阅读下面这首诗，完成后面的题目。
最爱东山晴后雪^①
（宋）杨万里
只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。
最爱东山晴后雪，软红光里涌银山。
（注）①本诗为《雪后晚晴，四山皆青，惟东山全白，赋〈最爱东山晴后雪〉二绝句》中的一首。
请赏析“软红光里涌银山”中“软”“涌”二字的妙处。

阅读下面这首宋诗，完成小题。

宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处

杨万里

我来秋浦正逢秋，梦里重来似旧游。

风月不供诗酒债，江山长管古今愁。

谪仙狂饮颠吟寺，小杜倡情冶思楼。

问着州民浑不识，齐山依旧俯寒流。

【小题1】下列对这首诗的分析和鉴赏，正确的一项是（ ）

A．本诗首联点明来秋浦（即池州）的时间和自己对这里的向往，以实为梦，以新游为旧游，写出对此地的亲切感情。

B．颔联“风月不供诗酒债”中，“风月”指自然景物，作者意指留恋山水、纵情美酒会让人消磨意志，不思进取。

C．颈联写“谪仙”诗风豪放，“小杜”放荡不羁。其中前者写出过“直挂云帆济沧海”“风雨不动安如山”等名句。

D．作者登临杜牧曾登高之处，运用拟人、用典等手先贤的景仰与追思。

【小题2】这首诗抒发了作者怎样的情感？请结合内容简要分析。

阅读下面的宋诗，完成题目。

晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

【小题1】下面对这首诗的赏析，不正确的一项是

A．这首诗描写的是六月里黄昏西湖的美丽景色。

B．送别诗一般都是抒发诗人送别之情的，这首诗却以写景代替送人，构思别致。

C．诗中的“莲”“荷”指的是同一事物，诗人把二字错开使用，是为了避免重复。

D．这首诗从大处落笔，着力渲染，描绘了一幅天空日丽，红碧交辉的彩色画面。

【小题2】诗中的“红”字与杜牧笔下的“千里莺啼绿映红”中的“红”字意思是否一样？为什么？
【小题3】这首诗表达了诗人怎样的思想感情？与上一题中的《元夕》相比在情感上有何不同？

阅读下面这首宋诗，完成后面的问题。

三月晦日游越王台二首(其一)

杨万里

榕树梢头访古台，下看碧海一琼杯。

越王歌舞春风处，今日春风独自来。

【小题1】诗歌第二句运用了什么修辞手法？请简要分析。
【小题2】本诗最后两句蕴含着诗人怎样的思想情感？请简要分析。

阅读下面的文言文，完成问题。
李台州传
［宋］杨万里
李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱，母子相失，宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得，姻家司马季思官蜀，宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀  ？”从之西，舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼，曰展婆，展婆。至暮，哭而归，不食。司马家人哀之，必宽譬之，   饮泣强食，季思秩满东下，所经复然，竟不得。至荆州，复然。日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。
坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主。既饮茗，问其里若姓。媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名？我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆。愿霁怒，试言之，何害？恐或乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。”宗质力恳请，忽曰：“我姓展。”宗质瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其大如杯。”宗质拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭。观者数十百人，皆叹息泣下。
宗质负其母   归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。
宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。朝士云：“李台州，曾觌姻家也。觌无子，子台州之子。” 予一见不敢再   ，亦未知其孝。
后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾。谈间，公为予言李台州母子事。予生八年，丧先太夫人，终身饮恨。闻之，泣不能止，感而为之传。
赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有母谁无是心哉？彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤？
以下六句话分编为四组，全都直接表现李台州“至孝”的一组是
①既长，仕所至必求母
②舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼
③某倒囊钱为阿婆寿
④右袒示之，于是母子相持而哭
⑤自是奉板舆孝养者十余年
⑥觌无子，子台州之子

A．①②⑤	B．①③④
C．①⑤⑥	D．②④⑥

阅读下面这首宋诗，然后回答问题。

宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处

杨万里

我来秋浦正逢秋，梦里重来似旧游。

风月不供诗酒债，江山长管古今愁。

谪仙狂饮颠吟寺，小杜倡情冶思楼。

问着州民浑不识，齐山依旧俯寒流。

【小题1】下列对诗歌的赏析，正确的一项是（   ）

A．本诗首联点明了游览秋浦（池州）的时间，梦中再次游历故地，写出了对此地的深情。

B．颔联“风月不供诗酒债”中“风月”指自然景物，诗人们为这里的美好景物所吸引，经常把它作为灵感的源泉和诗材的渊薮，以至供不应求。

C．颈联中，“谪仙”诗风豪放，“小杜”放荡不羁；前者写出过“直挂云帆济沧海”“风雨不动安如山”等名句。

D．诗人登临杜牧昔日冶游之处，运用拟人、用典等手法，既详细描绘了池州的美好风光，又表达了对先贤的景仰与追思。

【小题2】这首诗抒发了诗人怎样的情感？请结合内容简要分析。

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。
过杨村
杨万里
石桥两畔好人烟，匹似诸村别一川。
杨柳荫中新酒店，葡萄架下小渔船。
红红白白花临水，碧碧黄黄麦际天。
政^①尔清和^②还在道，为谁辛苦不归田？
【注】①政，通“正”，正当的意思。②清和，指农历四月。
【小题1】下列对本诗的赏析，不正确的两项是（  ）（  ）

A．诗歌首联写杨村的美丽景象：石桥两头，溪的两岸，炊烟袅袅，与其他村庄相比，一望平川，别是一种境界。

B．第二联用杨柳、酒店、葡萄架、渔船营造出娴静恬淡的乡村春日图，可以想象，生活在其中的人们一定十分惬意。

C．诗歌二、三两联十分注重布局和着色，看那绿色的杨柳和葡萄架子，红白相间的花还有碧绿的稻田、金黄的小麦，色调鲜明而又十分和谐。

D．诗人巧妙地运用叠词营造了一种和谐的意境美，而且四种颜色搭配，像是重彩的民间画，让我们感受到生机和喜悦。

E. 诗中没有写到人，但诗人通过景物含蓄地表现了田园的乐趣：麦子丰收，吃得饱；鲜鱼美酒，滋味好。
【小题2】结合你对尾联的理解，简析这首诗是怎样表现主旨的。

阅读下面的文言文，完成下面小题。
李台州传
［宋］杨万里
李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱，母子相失，宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得。姻家司马季思官蜀，宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀乎？”从之西。舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声呼号，曰展婆，展婆。至暮，哭而归，不食。司马家人哀之，必宽譬之，其饮泣强食，季思秩满东下，所经复然，竟不得。至荆州，复然。日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。
　　坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主。既饮茗，问其里若姓。媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名？我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆，愿霁怒，试言之，何害？恐或乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。”宗质力恳请，忽曰：“我姓展。”宗质瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其大如杯。”宗质拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭，观者数十百人，皆叹息涕下。
宗质负其母以归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。朝士云：“李台州，曾觌姻家也，觌无子，子台州之子。”予一见不敢再也，亦未知其孝。
后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾，谈间，公为予言李台州母子事，予生八年，丧先太夫人，终身饮恨。闻之，泣不能止，感而为之传。
赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有母谁无是心哉？彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤？
【小题1】对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（    ）

A．生宗质而罹靖康之乱     罹：遭遇

B．何遽问我姓名  遽：迅速

C．愿霁怒 霁：停止

D．终身饮恨 饮：含着

【小题2】下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（    ）

A．哭而归 抟扶摇而上者九万里

B．小憩于茗肆   其制稍异于前

C．宗质负其母以归 臣具以表闻

D．老而乃得之   乃如左丘无目

【小题3】下面对原文的理解与分析，不正确的一项是（    ）

A．李宗质出生后因战乱母子失散，长大后曾四处寻访母亲下落而不得，以至茶饭不思，黯然神伤。	B．作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名，但直到李台州去世之后，才写作此文，并在士大夫中传颂其事迹。
C．为一位官员作传，不注重其政治事功，却记叙其寻母尽孝之事，杨万里有褒扬孝道、规劝世风之意。	D．文章记李台州事迹，以寻母、认母，侍母为线索，集中笔墨描写认母场景，详略得当，主次分明

【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。
彼 有 未 尝 失 母 而 有 母 不 待 求 母 而 母 存 或 忽 而 不 敬 或 悖 而不 爱 者 独 何 心 欤？
【小题5】把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）宗质起揖之坐，礼以客主。
（2）若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？
（3）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！