阅读下面这首宋诗，完成各题。

春晴怀故园海棠二首（其二）

杨万里

竹边台榭水边亭，不要人随只独行。

乍暖柳条无气力，淡晴花影不分明。

一番过雨来幽径，无数新禽有喜声。

只欠翠纱红映肉，两年寒食负先生。

注①翠纱红映肉：语出苏轼的诗句“朱唇得酒晕生脸，翠袖卷纱红映肉”，形容海棠的淡红浅祭。②尾联作者原注：“予去年正月离家之官，盖两年不见海棠矣！”
【小题1】对这首诗的赏析，下列不正确的一项是（ ）

A．首联既交代了游览之地，又点明了以下数句均为游览所得。一个“行”字，为全诗之眼，领起全诗，有概括诗歌内容的作用。

B．颔联以“无气力”状写春之柳枝，表现柳枝娇弱婀娜之态，运用拟人手法，形象新奇；“淡晴花影”写出了花朵在阳光照映下倩影婆娑，朦胧惝恍的美丽景色。

C．颈联出句写幽径，所重在静；对句写新禽，所重在动。各有侧重，动静结合，以新鸟之声清脆悦耳来反衬小径的幽寂。

D．整首诗作者写了竹林水榭、柳枝轻拂、花影朦胧、幽径新禽等景色，寓欣喜之情于烂漫春光中。

【小题2】有人曾评价说，杨万里作诗“于结句每以出人不意为胜”。请结合这首诗的尾联简要分析。

阅读下面两首诗，然后回答问题。
齐安郡中偶题
杜牧
两竿落日溪桥上，半缕轻烟柳影中。
多少绿荷相倚恨，一时回首背西风。
暮热游荷池上
杨万里
细草摇头忽报侬，披襟拦得一西风。
荷花入暮犹愁热，低面深藏碧伞中。
【小题1】下列对这首词的赏析，不恰当的两项是

A．杜诗首句点明时间“两竿落日”，既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。

B．杜诗前两句诗纯写景物。诗人所选的落日、烟柳之景，令人感到画面的景色不是那么明快，而是略带暗淡的，但本诗的情调却十分开朗，给人轻快愉悦之感。

C．杨诗描写的是诗人在初夏的一个傍晚到荷池边纳凉的情景，整首诗充满生活气息，新鲜、轻松，写的是热，透露出的是“清爽”之情。

D．杨诗第一、二句里含有一典故，楚人宋玉《风赋》云：“有风飒然而至，王乃披襟而当之，曰：‘ 快哉此风……’”，诗人对此是化用其意。

E. 两首诗均以“荷”作为吟咏对象，但呈现出的情感却是不一样的，这与杜牧生活在晚唐，杨万里辞官回家，闲居乡里等生活经历不无关系，品鉴时应考虑这些因素。
【小题2】这首诗都运用了什么手法来刻画“荷”的形象？请指出两首诗中“荷”所表现出来的不同情感特点，并作简要分析。

阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
宿池州齐山寺，即杜牧之九日登高处
杨万里
我来秋浦正逢秋，梦里重来似旧游。
风月不供诗酒债，江山长管古今愁。
谪仙狂饮颠吟寺，小杜倡情冶思楼。
问着州民浑不识，齐山依旧俯寒流。
【小题1】下列对诗歌的理解和分析，正确的两项是

A．诗题中的“九日”与“遍插茱萸少一人”一句描述的是同一个节日，古人喜在此佳节登高远望，啸咏骋怀。

B．本诗首联点明来秋浦(即池州)的时间和自己对这里的向往，以实为梦，以新游为旧游，写出对此地的亲切之感。

C．颔联“风月不供诗酒债”，风月，指自然景物，作者意指留恋山水、纵情美酒会让人消磨意志，不思进取。

D．颈联中，“谪仙”诗风豪放，“小杜”放荡不羁；前者写出过“直挂云帆济沧海”“风雨不动安如山”等名句。

E. 诗人登临杜牧曾登高之处，运用拟人、用典等手法，既详细描绘了池州的美好风光，又表达了对先贤的景仰与追思。
【小题2】这首诗抒发了诗人怎样的情感？请结合内容简要分析。

课外文言文
李台州传
［宋］杨万里
李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之乱，母子相失，宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得，姻家司马季思官蜀，宗质曰：“吾求母，东南无之，必也蜀乎？”从之西，舟所经过州，若县若村市，必登岸，遍其地大声号呼，曰展婆，展婆，至暮，哭而归，不食，司马家人哀之，必宽譬之，乃饮泣强食，季思秩满东下，所经复然，竞不得。至荆州，复然。日旦夕号呼，嗌痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。
坐顷之，一乞媪至前，揖曰：“官人与我一文两文。”宗质起揖之坐，礼以客主，既饮茗，问其里若姓。媪勃然怒曰：“官人能与我几钱，何遽问我姓名？我非乞人也。”宗质起敬，谢曰：“某皇恐，上忤阿婆，愿霁怒，试言之，何害？恐或乡邻或亲族也，某倒囊钱为阿婆寿。”媪喜曰：“老婆姓异甚，不可言。”宗质力恳请，怒曰：“我姓展。”宗质瞿然起，抱之，大哭曰：“夫人，吾母也。”媪曰：“官人勿误，吾儿有验，右腋有紫痣，其大如杯。”宗质拜曰：“然。”右袒示之，于是母子相持而哭，观者数十百人，皆叹息泣下。
宗质负其母以归，季思与家人子亦泣，自是奉板舆孝养者十余年，母以高年终，宗质亦白首矣。
宗质乾道庚寅为洪倅，时予为奉新县令，屡谒之，不知其母子间也。明年，予官中都，宗质造朝，除知台州。朝士云：“李台州，曾规姻家也，规无子，子台州之子。” 予一见不敢再也，亦未知其孝。
后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾，谈间，公为予言李台州母子事，予生八年，丧先太夫人，终身饮恨。闻之，泣不能止，感而为之传。
赞曰：孔子曰：“孝悌之至通于神明。”若李台州，生而不知失母，壮而知求母，求母而不得，不得而不懈，遍天下之半，老而乃得之。昔东坡先生颂朱寿昌，至今咏歌以为美谈。若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？予每为士大夫言之，闻者必泣。人谁无母？有母谁无是心哉？彼有未尝失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不爱者独何心欤？ 
（选自《杨万里集笺校》，有删改）
【小题1】对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．生宗质而罹靖康之乱 罹：遭遇

B．所经复然，竞不得。 竞：始终

C．愿霁怒  霁：停止

D．除知台州 除：罢免

【小题2】文末画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）

A．彼有未尝失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

B．彼有未尝失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

C．彼有未尝/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

D．彼有未尝/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不爱者/独何心欤？

【小题3】下面对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）

A．李宗质出生后因战乱母子失散，长大后曾四处寻访母亲下落而不得，以至茶饭不思，黯然神伤。

B．作者杨万里素来仰慕李台州至孝之名，但直到李台州去世之后，才写作此文，并在士大夫中传颂其事迹。

C．为一位官员作传，不注重其政治事功，却记叙其寻母尽孝之事，杨万里有褒扬孝道、规劝世风之意。

D．文章记李台州事迹，以寻母、认母、侍母为线索，集中笔墨描写认母场景，详略得当，主次分明。

【小题4】将下面的句子翻译成现代汉语
（1）橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔
（2）若李台州，其事与寿昌岂异也，兹不谓之至孝通于神明乎？非至孝奚而通神明，非通神明奚而得母？

阅读下面这首宋诗，完成后面的问题。
过杨村 杨万里
石桥两畔好人烟，匹似诸村别一川。杨柳荫中新酒店，葡萄架下小渔船。
红红白白花临水，碧碧黄黄麦际天。政^①尔清和^②还在道，为谁辛苦不归田？
（注）①“政”通“正”，正当的意思；②“清和”指农历四月。
（1）这首诗的中间两联写景很有特色，请选择一个角度赏析。
（2）这首诗抒发了怎样的思想感情？请结合全诗简要分析。