赤壁赋
苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月。耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。” 客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
(苏轼《赤壁赋》)
【小题1】对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.苏子愀然,正襟危坐 危:端正 |
B.山川相缪,郁乎苍苍 缪:萦绕 |
C.况吾与子渔樵于江渚之上 渚:江边 |
D.侣鱼虾而友麋鹿 友:友好 |
A.“望”指农历小月十六日,大月十七日;“七月既望”意思是“七月过了望日”,就是农历七月十七日。 |
B.“明月之诗”“窈窕之章”出自《诗经·陈风·月出》,其中有“舒窈纠兮”之句。 |
C.文中的“蜉蝣”和《逍遥游》中的“朝菌”“蟪蛄”均意指人生短暂。 |
D.中国古代赋体常用主客之间相互问答、最终抑客而扬主的表现手法,主与客问答就 |
A.作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白 露、高山、流水、月色、天光之美。这是正面描写泛舟游赏景物。 |
B.一曲洞箫,凄切婉转,其悲切低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。 |
C.主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,客人的回答表现了一种浪漫主义思想,这是苏轼借客人之口流露出自己思想和积极进取的一面。 |
D.第4段是苏轼针对客的人生无常的感慨而陈述自己的见解,以宽解对方,实则也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。 |
①于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
②苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
【小题1】写出下列加线词在句中的意思。①舞幽壑之潜蛟
②正襟危坐
③下江陵
④举匏樽以相属
【小题2】下列句中加线词语不同类的一项是()
A.倚歌而和之 |
B.此非曹孟德之诗乎 |
C.固一世之雄也 |
D.况吾与子渔樵于江渚之上 |
(1)客有吹洞箫者,倚歌而和之。
(2)此非孟德之困于周郎者乎?
【小题4】从情感的角度看,第①段写___,第②段写____。
【小题5】选文部分在语言方面有何特点?
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉!况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。”
【小题1】下列句子加点词语的解释不当的一项 ( )A.方其破荆州,下江陵 下:来到 |
B.知不可乎骤得 骤得:轻易得到 |
C.山川相缪,郁乎苍苍 缪:同“缭”,连接,盘绕。 |
D.逝者如斯,而未尝往也 往:流逝。 |
例:侣鱼虾而友麋鹿
A.舞幽壑之潜蛟 | B.望西山,始指异之 |
C.假舟楫者,非能水也 | D.入深林,穷回溪 |
A.目遇之而成色 其隙也,则施施而行 |
B.苏子愀然 其高下之势,岈然洼然 |
C.托遗响于悲风 冰,水为之而寒于水 |
D.哀吾生之须臾 句读之不知 |
(1)取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
(2)以为凡是州之山水有异态者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
前赤壁赋
苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮于怀,望美人兮天一方。”客有吹洞萧者,倚歌而和之。其声呜呜然:如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子,渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣与天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;——知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物于我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
(1)举酒属客( ) (2)纵一苇之所如( )
(3)顺流而东也( )(4)而吾与子之所共适( )
【小题2】下列句中加点“其”字的用法,不同于其他三项的一项是( )
A.其声呜呜然 |
B.海不辞水故能成其大 |
C.凡植木之性,其本欲舒。 |
D.其孰能讥之乎。 |
(1)固一世之雄也,而今安在哉?
(2)且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
【小题4】苏子用月与水作比,阐明( )的道理。
A.变与不变 |
B.物各有主 |
C.无欲即无私 |
D.物质不灭 |

壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
【小题1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A.浩浩乎如冯虚御风 冯虚:凭空,凌空 |
B.击空明兮溯流光 空明:空旷澄澈 |
C.苏子愀然 愀然:忧愁凄怆的样子 |
D.挟飞仙以遨游 挟:持,带,意为偕同 |
A.此非孟德之困于周郎者乎 师者,所以传道受业解惑也 |
B.月出于东山之上 不拘于时,学于余 |
C.飘飘乎如遗世独立 游于是乎始 |
D.倚歌而和之 抱明月而长终 |
A.从“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”中,作者向我们展示出了一种与客相聚的舒畅飘逸的感觉,是一种从大自然中求得精神解脱、轻松豁达的“乐”。 |
B.作者借助夸张、想像,运用精细的刻画和生动的比喻,化抽象为具体,把洞箫那种悲咽低回的音调表现得十分形象真切。 |
C.客通过古与今对比、人生短暂与自然无穷对比、理想与现实对比,抒发了人生无常、个体渺小、梦难成真的悲哀之情。 |
D.主客对答是赋体传统的表现手法,主与客一般理解为作者一人的化身,本赋运用这一表现手法真实而巧妙地记录了作者泛游赤壁时的心理活动过程。 |
酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
①苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“月明星稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌。山川相缪,郁乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗;固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子,渔樵于江诸之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属;寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷;挟飞仙以遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
②苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消.长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主。苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
③客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
【小题1】解释下列句中的加点字。①山川相缪,郁乎苍苍__________ ②知不可乎骤得__________
【小题2】选出下列句子中与其他三句加点字活用现象不同的一项是( )
A.故声闻过情,君子耻之 | B.舞幽壑之潜蛟 |
C.轻伯夷之义 | D.侣鱼虾而友糜鹿 |
A.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼 | B.况吾与子渔樵于江渚之上 |
C.此非孟德之困于周郎者乎 | D.游于圣人之门者难为言 |
盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。而又何羡乎?
【小题5】节选的①②两段文字体现了“赋”怎样的表现手法?作者借助这一手法,表达了怎样的感情?
(1)七月既望(_____) (3)击空明兮溯流光(_____)
(2)相与枕藉乎舟中(_____) (4)伯夷辞之以为名(_____)
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉。余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地, 。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
【小题1】《前赤壁赋》的作者苏轼,字 ,号 ,北宋文学家。【小题2】解释加点的词。
正襟危坐( ) 吾与子之所共适( )
【小题3】下列文化知识的陈述不正确的一项是( )
A.“既望”是指阴历每月十六。 |
B.“诵明月之诗,歌窈窕之章”中运用到了对偶、互文的修辞手法。 |
C.“况吾与子渔樵于江渚之上”化用了《三国演义》开篇词中的诗句,原句为“白发渔樵江渚上,惯看秋月春风”。 |
D.古人常用“美人”作为圣主贤君或美好理想的象征。 |
A.白露横江 水光接天 | B.月明星稀 乌鹊南飞 |
C.西望夏口 东望武昌 | D.酾酒临江 横槊赋诗 |
A.举酒属客 | B.浩浩乎如冯虚御风 |
C.山川相缪 | D.肴核既尽,杯盘狼藉 |
A.①凌万顷之茫然 ②此非孟德之困于周郎者乎 |
B.①扣舷而歌之 ②耳得之而为声 |
C.①挟飞仙以遨游 ②余与四人拥火以入 |
D.①相与枕藉乎舟中 ②郁乎苍苍 |
例句:泣孤舟之嫠妇
A.正襟危坐而问客 | B.方其破荆州,下江陵 |
C.侣鱼虾而友麋鹿 | D.顺流而东也 |
例句:而今安在哉
A.渺渺兮予怀 | B.是造物者之无尽藏也 |
C.而又何羡乎 | D.古人之观于天地、山川、草木,往往有得 |
A.苏轼被贬为黄州做团练副使时,曾两次游览黄州城外的赤壁,写下了脍炙人口的《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》、《后赤壁赋》。 |
B.这篇赋在写法上仍受传统赋体的束缚,虽然流畅自然,如行云流水,豪迈奔放,但仍保持了押韵和骈偶句式等特点。 |
C.苏轼在这篇赋中以“哀”“乐”对举,借主客问答以写志抒情,其实是作者本人矛盾心情的两个方面。最后,“乐”战胜“哀”,主客同达于“共适”之境界。 |
D.这篇赋文笔跌宕变化,熔写景、抒情、议论于一炉。情因景发,景以情显,又借景说理、寓理于情,既充满诗情画意,又兼具哲理。 |
《诸子喻山水》:
上不天则下不遍覆,心不地则物不必载。
上下交朴,以道为舍。故长利积,大功立,名成于前,德垂于后,治之至也。
明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。
子曰:“知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”
仲尼亟称于水
故声闻过情,君子耻之。
孔子登东山而小鲁,登太山而小天下
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
《秋水》:
两涘渚崖之间不辩牛马
以天下之美为尽在己
野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也
且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者
吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家
井蛙不可以语于海者,拘于虚也
吾在天地之间,犹小木小石之在大山也
而吾未尝以此自多者
方存乎见少,又奚以自多
《前赤壁赋》:
客有吹洞箫者,倚歌而和之
舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
何为其然也
方其破荆州,下江陵,顺流而东也
固一世之雄也,而今安在哉
况吾与子渔樵于江渚之上
是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白
《游褒禅山记》:
唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之
余与四人拥火以入
既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎
余于仆碑,又以悲夫古书之不存
【小题1】解释下列句中加点字(1)仲尼亟称于水(_____)(2)吾非至于子之门,则殆矣(_____)
(3)相与枕藉乎舟中(_____)(4)则或咎其欲出者(_____)
【小题2】完成下列选择题
(1)下列句中没有通假字的一项是:( )
A.心不地则物不必载 B.明主不厌人
C.两涘渚崖之间不辩牛马 D.舞幽壑之潜蛟
(2)下列句中加点字用法与“始舍于其址”加点字用法相同的一项是:( )
A.故声闻过情,君子耻之 B.以其善下之
C.孔子登东山而小鲁 D.泣孤舟之嫠妇
(3)下列加点词古今意义相同的一项是:( )
A.江海所以能为百谷王者 B.而世之奇伟、瑰怪、非常之观
C.以为莫己若 D.吾长见笑于大方之家
【小题3】完成下列选择题
(1)下列各句中“而”字用法不同的一项是:( )
A.下江陵,顺流而东也 B.固一世之雄也,而今安在哉
C.不知何时止而不盈 D.尽吾志也而不能至者
(2)下列各句中“以”字用法不同的一项是:( )
A.余与四人拥火以入 B.方存乎见少,又奚以自多
C.上下交朴,以道为舍 D.又以悲夫古书之不存
(3)下列各句中“之”字用法不同的一项是:( )
A.犹小木小石之在大山也 B.不知东方之既白
C.野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者 D.又以悲夫古书之不存
(4)下列各句中“于”字意义不同的一项是:( )
A.名成于前,德垂于后 B.吾长见笑于大方之家
C.唐浮图慧褒始舍于其址 D.况吾与子渔樵于江渚之上
【小题4】指出下列各句句式特点与例句“又奚以自多”相同的一项:( )
A.以为莫己若 | B.客有吹洞箫者 | C.是造物者之无尽藏也 | D.方存乎见少 |
(1)江海所以能为百谷王者,以其善下之
(2)闻道百,以为莫己若者,我之谓也