阅读下面的文段，完成后面题。
沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去。
（选自《史记·项羽本纪》）
【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．珍宝尽有之   之：无实义

B．旦日飨士卒   飨：犒劳

C．贪于财货，好美姬 姬：帝王之妾

D．素善留侯张良 善：友善，交好

【小题2】下列特殊句式不同类的一项是

A．此天子气也

B．刘备，天下枭雄

C．楚左尹项伯者，项羽季父也

D．私见张良，具告以事

【小题3】下列有关文学常识和文化常识的表述，不正确的一项是

A．《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，被列为“二十四史”之首，记载了上起传说中的黄帝，下讫汉武帝太初四年共3000多年的历史。

B．《史记》被***誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，说明它不但在中国史学上有重要地位，而且有很高的文学价值。

C．文段中的“关中”，指函谷关（在今河南灵宝东北）以西，今陕西一代。

D．文段中的“山东”，古今异义，在这里指崤山以东，也就是函谷关以东地区。

下列关于文学常识的表述不正确的一项是（）

A．《史记》是在综合先秦各体史书的基础上，开创了纪传体史书的先河，是中国第一部“本纪”“世家”“列传”“表”“书”俱全的正史。十二本纪，记帝王朝政兴衰；三十世家，叙开国承家诸侯；七十列传，志历代人物事迹；十表，列人事系年表谱；八书，综述典章制度。全书130篇，52万余字。

B．班固曾赞扬《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。“不虚美，不隐恶”不仅要求史家作史要有根有据，全面系统地直抒史事，而且要求史家具有求是存真的高尚史德。“不虚美，不隐恶”，就是记述态度严谨，反映事实准确，不仅善恶必书，而且恰如其分，对“善”不虚夸，对“恶”不隐讳。如在刘邦和李广身上就体现了司马迁的实录精神。

C．互见法是司马迁首创的一种述史的方法。这种方法是把一个人的生命事迹、一桩桩历史事件的来龙去脉，分散写在数篇中，参差互见，相互补充。如对刘邦这一形象，有的事迹在《高祖本纪》中一笔带过或未予记载，而在《项羽本纪》中却有颇为传神的记载。

D．古代的六艺既可指礼、乐、射、御、书、数，这六种技能；又可指《礼》《乐》《书》《诗》《左传》《春秋》。

课内文言文阅读

沛公军霸上，未得与项羽相见。

……

良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。 项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋豪不敢有所近，籍吏民,封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。” 于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?” 项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

……

沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”

沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”

【小题1】下面各句划线词的意思相同的一项是( )

A．①君为我呼入②君王为人不忍

B．①会其怒，不敢献②会天大雨，道不通

C．①项王即日因留沛公与饮②不如因善遇之

D．①良乃入，具告沛公。②度我至军中，公乃入

【小题2】下列句子中通假字判断有误的一项是 ( )

A．距关，毋内诸侯(“距”通“拒”；“内”通“纳”)

B．张良出，要项伯(“要”通“邀”)

C．愿伯具言臣之不敢倍德也(“德”通“得”)

D．旦日不可不蚤自来谢项王(“蚤”通“早”)

【小题3】下列句子中加点词词活用归类正确的一项是 ( )
①沛公军霸上   ②吾得兄事之 ③项伯杀人，臣活之 
④范增数目项王 ⑤常以身翼蔽沛公 ⑥籍吏民，封府库

A．①②④⑥／③⑤

B．①④／②⑤／③⑥

C．①④／②⑤⑥／③

D．①④⑥／②⑤／③

   专诸者，吴堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能。伍子胥既见吴王僚，说以伐楚之利。吴公子光曰：“彼伍员父兄皆死于楚而员言伐楚，欲自为报私仇也，非能为吴。”吴王乃止。伍子胥知公子光之欲杀吴王僚，乃曰：“彼光将有内志，未可说以外事。”乃进专诸于公子光。

光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盖余、属庸将兵围楚之灊；使延陵季子于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盖余、属庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰：“此时不可失，不求何获！且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。”专诸曰：“王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。”公子光顿首曰：“光之身，子之身也。”

四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍，皆持长铍。酒既酣，公子光详为足疾，入窟室中，使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前，专诸擘鱼，因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之，遂自立为王，是为阖闾，阖闾乃封专诸之子以为上卿。

（选自《史记·刺客列传》）

【小题1】对下列各句中加点字的解释，不正确的一项是 （ ）
A．乃进专诸于公子光    进：推荐
B．光既得专诸，善客待之 客：好客
C．公子光详为足疾 详：通“佯”，假装
D．既至王前，专诸擘鱼 擘：掰，用手把东西分开或折断【小题2】下列各句中加点词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是 （ ）
A．内空无骨鲠之臣
B．门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也
C．左右亦杀专诸，王人扰乱
D．尽灭之，遂自立为王【小题3】下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是 （ ）
A．楚平王死后，吴王僚趁火打劫，派兵围楚。不料楚国出兵断其回路，导致国内空虚，给公子光夺位造成可乘之机。
B．专诸认为，公子光是吴国真正的继承人，吴王僚欲把王位传给他人是不道德的，所以专诸才决定帮助公子光夺取王位。
C．公子光看到夺位时机已到，一方面解除专诸的后顾之忧，让其刺杀王僚;另一方面设宴邀请王僚，王僚终于上当被杀。
D．公子光依靠专诸多为成功，他没有忘记自己对专诸的承诺，还是封了专诸的儿子做了上卿。【小题4】把划横线的句子翻译成现代汉语。
（1）彼光将有内志，未可说以外事。
（2）此时不可失，不求何获！且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。

阅读下面文章，回答下列小题。
（甲） 
夫人情莫不贪生恶死，念父母，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉？仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉！且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎？所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
（乙） 
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈 其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醴 ?何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言
（丙） 
太史公曰：余读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》，悲其志。适长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。及见贾生吊之，又怪屈原以彼其材，游诸候，何国不容？而自令若是！读《鹏鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣！
【小题1】下列句子中加点的词解释错误的一项是（ ）

A．且夫臧获婢妾，犹能引决 臧获：古代对奴婢的鄙称

B．而文采不表后也 表：显露

C．及见贾生吊之 吊：凭吊

D．何故深思高举 高举：高高举起

【小题2】（小题2）下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．何不餔其糟而歠其醴 侣鱼虾而友麋鹿

B．少卿视仆于妻子何如哉　　　　圣人不凝滞于物

C．及见贾生吊之 　之二虫又何知

D．又怪屈原以彼其材 安能以身之察察，受物之汶汶者乎

【小题3】（小题3）下列句子中，加点词的用法与其他三项不同的一项是（ ）

A．新沐者必弹冠	B．衣赭衣，关三木
C．鼓枻而去	D．乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”

【小题4】（小题4）下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（ ）

A．司马迁“隐忍苟活”的原因是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也”。

B．屈原“宁赴湘流”的原因是“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？ ”

C．从“未尝不垂涕，想见其为人”句可以看出司马迁非常仰慕屈原高尚的为人.。

D．司马迁起初不赞成屈原赴死，为他感到可惜，后来读了贾谊的《鹏鸟赋》，了解了屈原的生死观，更为了自己先前的看法找到了依据，反对屈原赴死。

【小题5】（小题5）把文中划线句子译成现代汉语。
（1）至激于义理者不然，乃有所不得已也。 
_______________________________________________________________ 
（2）安能以身之察察，受物之汶汶者乎 
_______________________________________________________________ 
（3）读《鹏鸟赋》，同生死，轻去就，又爽然自失矣
__________________________________________________________________

阅读下列文段，翻译划线的句子。

昔者，齐王使淳于髡[kūn]献鹄于楚。出邑门，道飞其鹄，徒揭空笼，造诈成辞，往见楚王曰：“齐王使臣来献鹄，过于水上，不忍鹄之渴，出而饮之，去而飞亡。吾欲刺腹绞颈而死，恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤也。鹄，毛物，多相类者，吾欲买而代之，是不信而欺吾王也。欲赴它国奔亡，痛吾两主使不通。故来服过。叩头受罪大王。”楚王曰：“善，齐王有信士若此哉！”厚赐之，财倍鹄在也。

（1）出而饮之，去而飞亡。
翻译：________________________________________________________________
（2）善，齐王有信士若此哉！
翻译：________________________________________________________________

阅读《廉颇蔺相如列传》中的语段，完成下面小题。
秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”
秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。
【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是( )

A．寡人窃闻赵王好音，请奏瑟 窃：偷偷地

B．秦王不怿，为一击击 怿：高兴

C．某年月日，秦王为赵王击缶 为：替，给

D．相如顾召赵御史   顾：回头

【小题2】下列语句中没有词类活用的一项是( )

A．秦御史前书曰	B．左右欲刃相如
C．赵亦盛设兵以待秦	D．而相如廷叱之

【小题3】对“赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”在文中的作用，分析正确的一项是( )

A．主要是为了呼应“渑池之会”的开头，使故事结构完整。

B．点出廉颇在“渑池之会”中所起的作用。

C．交待了秦从此不敢再出兵赵国的原因。

D．指出廉颇负荆请罪的主要原因。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。
(2)左右欲刃相如，相如张目叱之。

鸿门宴
　　良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
　　沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得復见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击．
【小题1】下列各句没有通假字的一项是（　　）

A．距关，毋内诸侯，秦地可尽王也	B．愿伯具言臣之不敢倍德也
C．旦日不可不蚤自来谢项王	D．吾入关，秋毫不敢有所近

【小题2】下列加点词解释不正确的一项是（　　）

A．沛公旦日从百余骑来见项王　　动词使动：使－－－跟从

B．范增数目项王　　名词作动词　　用眼睛示意

C．项伯杀人，臣活之　形容词作动词　　　存活

D．常以身翼蔽沛公　　名词作状语　像翅膀一样

【小题3】翻译句子
①张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之。
②项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。

荆轲刺秦王
　　……
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。
……
顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变微之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。於是荆轲遂就车而去，终已不顾。
既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
……荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。  ……轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
【小题1】下列每组句子中加点字的意思，判断正确的一项是（ ）
①   顾计不知所出耳  ②荆轲顾笑武阳 ③荆轲遂就车而去   ④荆轲自知事不就

A．两个“顾”字相同，两个“就”字不同	B．两个“顾”字相同，两个“就”字也相同
C．两个“顾”字不同，两个“就”字相同	D．两个“顾”字不同，两个“就”字也不同

【小题2】下列句中词类活用与例句相同的一项是（ ）
例：太子迟之

A．秦兵旦暮渡易水	B．箕踞以骂曰
C．群臣怪之	D．白衣冠以送之

【小题3】下列加点的词语与现代汉语意思相同的一项是（ ）

A．樊将军以穷困来归丹	B．樊於期偏袒扼腕而进曰
C．诸郎中执兵	D．恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头

【小题4】翻译下列句子
①秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。
②太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。

阅读下面的文言文，完成小题。
拨乱世，反之正，莫近于《春秋》。《春秋》文成数万，其指数千，万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者，不可胜数。察其所．以．，皆失其本已。故曰“臣弑君，子弑父，非一旦一夕之故也，其渐①久矣”。
故有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》，守经事②而不知其宜，遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。其实皆以为善，为之不知其义，被．之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。君不君则犯．，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。此四行者，天下之大过也。以天下之大过予之，则受而弗敢辞。故《春秋》者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施已然之后；法之所为用者易见，而礼之所．为禁者难知。
壶遂曰：“孔子之时，上无明君，下不得任用，故作《春秋》，垂空文以．断礼义，当．一王之法。今夫子上遇明天子，下得守职，万事既具，咸各序其宜，夫子所论，欲以何明？”太史公曰：“《春秋》采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独讥刺而已也。汉兴以来，臣下百官力诵圣德，犹不能宣．尽其意。且士贤能而不用，有国者之耻；主上明圣而德不布闻，有司之过也。且余尝掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣、世家、贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉！余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于．《春秋》，谬矣。”
于是论次③其文。七年而太史公遭李陵之祸，幽於缧绁，乃喟然而叹曰：“是余之罪也夫！是余之罪也夫！身毁不用矣。”退而深惟曰：“夫《诗》、《书》隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。”于是卒述陶唐以来，至于麟止，自黄帝始。
节选自《史记·太史公自序》 
【注】①渐：渐进发展 ② 经事：常规之事。 ③论次：论述编次。
【小题1】下面句子中加点的字解释不正确的一项是（   ）

A．君不君则犯   犯：作乱

B．被之空言而不敢辞 被：遭受

C．垂空文以断礼义，当一王之法    当：适合，恰当

D．犹不能宣尽其意 宣：颂扬

【小题2】下列句中加点词语意义和用法相同的一项是（   ）

A．察其所以，皆失其本已   臣所以去亲戚而侍君者，徒慕君之高矣也

B．而礼之所为禁者难知     不者，若属皆且为所虏

C．而君比之于《春秋》，谬矣 青，取之于蓝而青于蓝

D．垂空文以断礼义 木欣欣以向荣

【小题3】下列各组句子中，全都表明“《春秋》者，礼义之大宗也”的一组是（    ） 
①《春秋》文成数万，其指数千 ②为人臣者不可以不知《春秋》 
③夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。  
④上无明君，下不得任用，故作《春秋》 
⑤《春秋》采善贬恶，推三代之德

A．①⑤⑥

B．②④⑥

C．②③⑤

D．①③④

【小题4】下列对原文的理解，不正确的一项是（   ）

A．从司马迁与壶遂的对话来看，司马迁写《史记》的原因是他曾担任太史令的职务，不愿弃置天子圣明盛德而不予记载，埋没功臣、世家、贤大夫的功业而不予载述，从而违背先 父的临终遗言。

B．因为上没有圣明君主，处在下面又得不到任用，所以孔子撰写《春秋》。流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义，以代替周王朝的法典。

C．《春秋》之中记载了三十六次弑君事件，五十二次亡国事件和诸侯不计其数的不能保其国家的事件。所以《春秋》是一部讥刺历史的著作。

D．司马迁开始论述编次所得文献和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之祸，被囚禁狱中，横被腐刑，愤懑不平之辞，使读者不禁掩卷叹息。

【小题5】下列有关常识的表述，有误的一项是（   ）

A．作为儒家经典的《春秋》，是我国最早的编年体史书，相传由孔子据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订而成，记载自公元前722年至前481年共二百四十一年间的史事。

B．编年体，是按年、月、日有次序地记载史事的史书。如果说，《史记》《汉书》等纪传体史书，是横的叙述历史，那么《春秋》《资治通鉴》这类的编年体史书，就是纵的叙述 历史。

C．《史记》中的人物传记分为本纪、世家、列传。这是按传主的地位和影响划分的。帝王的行事关系到全国的政局，是立国之本，故其传记称“本纪”。王侯是一个地区的实际统 治者，世代保有其国，对全国政局有一定的影响，故其传记称“世家”。列传则是为人臣及各方面的代表人物立传。

D．《诗》《书》分别指《诗经》和《尚书》，前者是我国的现实主义诗歌的代表，属于文学著作；后者则是儒家经典，具有很深的思想教化意义。

【小题6】把下列句子翻译成现代汉语。 
（1）为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。 
（2）夫礼禁未然之前，法施已然之后。 
（3）余所谓述故事，整齐其世传，非所谓作也，而君比之于《春秋》，谬矣。