甲
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”
秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”
轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。
是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”
左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。
(节选自《战国策·燕策三》)
乙
专诸者，吴堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吴也，知专诸之能。伍子胥既见吴王僚，说以伐楚之利。吴公子光曰：“彼伍员父兄皆死于楚而员言伐楚，欲自为报私仇也，非能为吴。”吴王乃止。伍子胥知公子光之欲杀吴王僚，乃曰：“彼光将有内志，未可说以外事。”乃进专诸于公子光。
光既得专诸，善客待之。九年而楚平王死。春，吴王僚欲因楚丧，使其二弟公子盍余、属庸将兵围楚之潜（水名）；使延陵季子于晋，以观诸侯之变。楚发兵绝吴将盍余、属庸路，吴兵不得还。于是公子光谓专诸曰：“此时不可失，不求何获！且光真王嗣，当立，季子虽来，不吾废也。”专诸曰：“王僚可杀也。母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后。方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。”公子光顿首曰：“光之身，子之身也。”
四月丙子，光伏甲士于窟室中，而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家，门户阶陛左右，皆王僚之亲戚也。夹立侍皆持长铍酒既酣公子光详为足疾入窟室中使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之既至王前专诸擘鱼因以匕首刺王僚，王僚立死。左右亦杀专诸，王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒，尽灭之，遂自立为王，是为阖闾。阖闾乃封专诸之子以为上卿。
（节选自《史记·刺客列传》）
【小题1】下列对加点词的解释，不正确的一项是（ ）| A．卒起不意 卒：突然 |
| B．被八创 被：遭受 |
| C．乃引其匕首提秦王 提：掷击 |
| D．使兵陈自宫至光之家 陈：陈述 |
| A．皆白衣冠以送之 | B．乃朝服，设九宾 |
| C．使使以闻大王 | D．左右既前，斩荆轲 |
| A．夹立侍/皆持长铍/酒既酣/公子光详为足疾/入窟室中/使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之/既至王前/专诸擘鱼/因以匕首刺王僚 |
| B．夹立侍/皆持长铍酒/既酣/公子光详为足疾/入窟室中/使专诸置匕首鱼炙之腹中/而进之既至王前/专诸擘鱼/因以匕首刺王僚 |
| C．夹立侍/皆持长铍酒/既酣/公子光详为足/疾入窟室中/使专诸置匕首鱼炙之腹中/而进之既至王前/专诸擘鱼/因以匕首刺王僚 |
| D．夹立侍/皆持长铍/酒既酣/公子光详为足/疾入窟室中/使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之/既至王前/专诸擘鱼/因以匕首刺王僚 |
| A．选文甲生动地描绘了荆轲与秦王正面交锋的场景，可谓波澜迭起。这一部分依次可概括为：“厚遗蒙嘉——顾笑舞阳——廷刺秦王——倚柱笑骂”等四个情节。 |
| B．甲文中，献图时，年十二就杀人的秦武阳竟然“色变振恐”，在这千钧一发之际，荆轲临危不惧，语意圆转，既化解了危机，又颂扬了秦王的威风，使秦君臣上下疑窦冰释。 |
| C．甲文中，朝廷上，荆轲“取、奉、发、把、揕、逐”，连续进击；秦王则“惊、起、绝、拔、操、急”，手足无措，不只表现荆轲的勇武，更是为了刻画秦王的无能。 |
| D．吴王阖闾能立王成事的原因，有“天时地利”，比如母老子弱，而两弟将兵伐楚，楚绝其后；也有“人和”以及布局精密，比如伏甲士于窟室中。 |
| A．《战国策》是一部国别体史书，又称《国策》，由西汉刘向所著，共33篇，分为十二策，主要记述了战国时期游说之士的政治主张和言行策略。 |
| B．古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。羽声，声调激愤。《荆轲刺秦王》中写“复为慷慨羽声”，丰富了荆轲的形象。 |
| C．春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。 |
| D．谥号，是古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后，朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的或褒或贬或同情的称号，如范仲淹谥“文正”。 |
（1）方今吴外困于楚，而内空无骨鲠之臣，是无如我何。
（2）事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。
豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎!士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。
居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑①，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪?”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪?何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎!”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳!然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”
既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范中行氏乎智伯尽灭之而子不为报仇而反委质臣于智伯智伯亦已死矣而子独何以为之报仇之深也”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子!子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子!”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心!”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。
(选自《史记•刺客列传》，有删改)
（注）①漆身为厉(lài)，吞炭为哑：身上涂漆为癞，喉咙吞炭使哑。指故意变形改音，使人不能认出自己。厉，通“癞”，癞疮。【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
| A．子不尝事/范中行氏乎/智伯尽/灭之而子不为报仇/而反委质臣于智伯/智伯亦已死矣/而子独何以为之报仇之深也/ |
| B．子不尝事范巾行氏乎/智伯尽灭之/而子不为报仇/而反委质臣于智伯/智伯亦已死矣/而子独何以为之报仇之深也/ |
| C．子不尝事范中行氏乎/智伯尽灭之/而子不为报仇/而反委质臣/于智伯/智伯亦已死矣/而子独何/以为之报仇之深也/ |
| D．子不尝事/范中行氏乎/智伯尽灭之/而子不为报仇而反委/质臣于智伯/智伯亦已死矣/而子独何以为之/报仇之深也/ |
| A．士，上古掌刑狱之官。在商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣，春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。 |
| B．幸，本义是指意外地得到好处或免去灾害，引申义是福气、宠爱，也指封建帝王到达某地。文中使用的是引申义。 |
| C．如厕。古代多指“到厕所去，解手”的意思。文中即此意。 |
| D．寡人，即寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯王对自己的谦称。 |
| A．智伯被消灭后，豫让为报答智伯乔装改扮刺杀赵襄子，失败被擒，但赵襄子认为他是有义之人，释放了他。 |
| B．豫让的朋友劝说他假意投靠赵襄子再伺机刺杀，但豫让认为那是不义的行为，还是坚持了自己的做法。 |
| C．第二次行刺失败被擒，豫让要求向赵襄子的衣服刺几下以了却心愿，赵襄子感于他的大义，满足他的要求后才将其处死。 |
| D．赵襄子指责豫让既然易主侍奉智伯，就不该一再为其报仇。而豫让认为智伯对自己有知遇之恩，表达了“士为知己者死”的决心。 |
（1）然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。
（2）臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。
季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，季布匿濮阳周氏。周氏髡钳季布，衣褐衣，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃之洛阳见汝阴侯滕公，因谓曰：“臣各为其主用季布为项籍用职耳项氏臣可尽诛邪今上始得天下，独以已之私怨求一人，何示天下之不广也！君何不从容为上言邪？”滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布，拜为郎中。孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕后，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕后意，季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭。楚人曹丘生，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚间哉？仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也？”季布乃大悦，引入为上客。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。
（节选自《史记·季布栾布列传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是| A．臣各为其主/用季布/为项籍用职耳/项氏臣可尽诛邪/ |
| B．臣各为其主用/季布为项籍用/职耳/项氏臣可尽诛邪/ |
| C．臣各为其主/用季布为项籍用/职耳/项氏臣可尽诛邪/ |
| D．臣各为其主用/季布为项籍/用职耳/项氏臣可尽诛邪/ |
| A．项籍，就是指项羽，籍是项羽的名，起兵反秦后与刘邦争天下，交战五年，兵败自杀。 |
| B．汝阴侯，原名夏侯婴，汝阴侯是他的封号。春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。 |
| C．郎中，本是官名，后世也指各部要职，分掌各司事务，如《荆轲刺秦王》中即此用法。 |
| D．河东，指现在山西省的西南部，因在黄河以东而得名，是中华民族的主要发源地之一。 |
| A．季布被人搭救，被高祖赦免。汉高祖悬赏捉拿，他先藏身于周氏，后被卖给朱家，经其劝说，汝阴侯向高祖进言赦免了他。 |
| B．季布敢于直言，阻止用兵匈奴。吕后受单于侮辱，樊哙要带兵讨伐，季布以高祖当年平城被围旧事表示反对，此事才作罢。 |
| C．季布被召入京，终未获得提拔。孝惠帝听说他是贤人，召其入京，欲任其为御史大夫，后因他人之言而放弃，他乘机进言。 |
| D．季布重诺之名，被天下传诵。楚人有“得黄金百斤，不如得季布之一诺”的谚语，后因楚人曹丘生的宣扬，名声更为显著。 |
| A．之鲁朱家所卖之 项伯乃夜之沛公军 | B．上乃赦季布 良乃入，具告沛公 |
| C．独以己之私怨求一人 不敢兴兵以拒大王 | D．季布名所以益闻者 所以遣将守关者 |
| A．高祖购求布千金 今闻购将军之首 | B．意季布匿其所 然不自意能先入关破秦 |
| C．与窦长君善 素善留侯张良 | D．留邸一月，见罢 见陵之耻 |
| A．季布者，楚人也 是寡人之过也 | B．何示天下之不广也 何厌之有 |
| C．有名于楚 若亡郑而有益于君 | D．困于平城 若属皆且为所虏 |
（1）夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。
（2）仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也？
（3）阙秦以利晋，唯君图之。
（4）愿大王稍假借之，使毕使于前。
秦王坐章台见相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：“璧有瑕，请指示王。”王授璧。相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰：‘秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得。’议不欲予秦璧，臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？且以一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚据，得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！” 相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢，固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时斋戒五日。今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。秦王度之，终不可强夺，遂许斋王日，舍相如广成传舍。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
【小题1】写出下列加点词在句中的意思。（1）秦贪，负其强 （2）大王必欲急臣
（3）舍相如广成传舍 （4）秦王恐其破璧，乃辞谢固请
【小题2】下列句子中不存在通假字现象的一项是（ ）。
| A．使臣奉璧，拜送书于庭 |
| B．乃辞谢固请，召有司案图 |
| C．大王见臣列观，礼节甚倨 |
| D．宜斋戒五日，设九宾于廷 |
（1）臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故逆强秦之欢，不可。
（2）乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。
【小题4】相如之智表现在 。（根据文意用自己的话回答）
【小题5】秦王的失礼无诚意表现在_________；引文两个划线句在文中的表达作用是__。
豫让者,晋人也,故尝事范氏及中行氏,而无所知名。去而事智伯,智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩、魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯,漆其头以为饮器。豫让遁逃山中,曰: “嗟乎!‘士为知己者死,女为说己者容。今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。襄子如厕, 心动,执问涂厕之刑人,则豫让,内持刀兵,曰:“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰:“彼义人也,吾谨避之耳。且智伯亡无后,而其臣欲为报仇,此天下之贤人也。”卒释去之。
居顷之,豫让又漆身为厉,呑炭为哑①,使形状不可知,行乞于市。其妻不识也。行见其友,其友识之,曰: “汝非豫让邪?”曰:“我是也。”其友为泣曰:“以子之才,委质而臣事襄子,襄子必近幸子。近幸子,乃为所欲,顾不易邪?何乃残身苦形,欲以求报襄子,不亦难乎!”豫让曰:“既已委质臣事人,而求杀之,是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳!然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”
既去,顷之,襄子当出,豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥,马惊,襄子曰:“此必是豫让也。”使人问之,果豫让也。于是襄子乃数豫让曰:“子不尝事范中行氏乎智伯尽灭之而子不为报仇而反委质臣于智伯智伯亦已死矣而子独何以为之报仇之深也?”豫让曰:“臣事范、中行氏,范、中行氏皆众人遇我,我故众人报之。至于智伯,国士遇我,我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰:“嗟乎豫子! 子之为智伯,名既成矣,而寡人赦子,亦已足矣。子其自为计,寡人不复释子!”使兵围之。豫让曰:“臣闻明主不掩人之美,而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣,天下莫不称君之贤。今日之事,臣固伏诛,然愿请君之衣而击之,焉以致报仇之意,则虽死不恨。非所敢望也,敢布腹心! ”于是襄子大义之,乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之,曰:“吾可以下报智伯矣!”遂伏剑自杀。死之日,赵国志士闻之,皆为涕泣。
(选自《史记·刺客列传》,有删改)
（注）①漆身为厉(lài),吞炭为哑:身上涂漆为癞,喉咙吞炭使哑。指故意变形改音,使人不能认出自己。厉,通“癞”, 癞疮。【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
| A．子不尝事/范中行氏乎/智伯尽/灭之而子不为报仇/而反委质臣于智伯/智伯亦已死矣/而子独何以为之报仇之深也/ |
| B．子不尝事范中行氏乎/智伯尽灭之/而子不为报仇/而反委质臣于智伯/智伯亦已死矣/而子独何以为之报仇之深也/ |
| C．子不尝事范中行氏乎/智伯尽灭之/而子不为报仇/而反委质臣/于智伯/智伯亦已死矣/而子独何/以为之报仇之深也/ |
| D．子不尝事/范中行氏乎/智伯尽灭之/而子不为报仇而反委/质臣于智伯/智伯亦已死矣/而子独何以为之/报仇之深也/ |
| A．委质而臣事襄子 委质:向君主献礼，表示献身 |
| B．于是襄子乃数豫让曰 数：指责 |
| C．皆众人遇我 众人：一般人 |
| D．则虽死不恨 恨：遗憾 |
| A．豫让曾事奉范、中行氏，得不到重用，而在智伯处受到尊宠。文章开篇便挑明了豫让与智伯的关系，为下文剌杀赵襄子作了铺垫。 |
| B．豫让两次刺杀赵襄子都未成功，一次隐于厕所，一次藏于桥下。但因为赵襄子“心动”、“马惊”使得刺杀失败，这两处的细节交待，突出了事件的传奇色彩。 |
| C．豫让两次刺杀前的准备都付出了巨大的代价，第一次甘为“刑人”，第二次更是不惜毁容自残。这都说明了豫让报仇意志坚定，不惜牺牲，用尽一切手段。 |
| D．赵襄子与豫让虽为敌对双方，但更是一对知己。赵襄子明知豫让是刺客，却为其忠义所感动；豫让虽欲刺杀赵襄子，实则为了彰显为人臣的忠义，赵襄子的死并不是他的目的。 |
（1）然所以为此者,将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。
（2）不者，若属皆且为所虏。
魏其侯窦婴者，孝文后从兄子也。父世观津人。喜宾客。孝文时，婴为吴相，病免。
孝景初即位，为詹事。梁孝王者，孝景弟也，其母窦太后爱之。梁孝王朝，因昆弟宴饮。是时，上未立太子，酒酣，从容言曰：“千秋之后传梁王。”太后欢。窦婴引卮酒敬上，曰：“天下者，高祖天下。父子相传，此汉之约也。上何以得擅传梁王？”太后由此憎窦婴。窦婴亦薄其官，因病免。太后除窦婴门籍，不得入朝请。
孝景三年，吴、楚反。上察宗室，诸窦毋如窦婴贤，乃召婴。婴入见，固辞谢病不足任。太后亦惭。于是上曰：“天下方有急，王孙宁可让邪？”乃拜婴为大将军赐金千斤。窦婴乃言袁盎、栾布诸名将贤士在家者进之。所赐金，陈之廊庑下，军吏过，辄令财取为用，金无入家者。窦婴守荥阳，监齐、赵兵。七国兵已尽破，封婴为魏其侯，诸游士宾客争归魏其侯。
孝景四年，立栗太子。使魏其侯为太子傅。孝景七年，栗太子废，魏其数争不能得。魏其谢病屏居蓝田南山之下数月，诸宾客辩士说之，莫能来。桃侯免相窦太后数言魏其侯孝景帝曰太后岂以为臣有爱不相魏其魏其者沾沾自喜耳多易难以为相持重。遂不用。用建陵侯卫绾为丞相。
建元六年，窦太后崩。魏其失窦太后，益疏不用，无势。诸客稍稍自引而怠傲。唯灌将军独不失故。魏其日默默不得志，而独厚遇灌将军。灌夫为人刚直，不好面谀。贵戚诸有势在己之右，不欲加礼，必陵之；诸士在己之左，愈贫贱，尤益敬，与钧。士亦以此多之。夫不喜文学，好任侠。家累数千万，食客日数十百人。
孝景时，魏其尝受遗诏，曰：“事有不便，以便宜论上。”及系，灌夫罪至族。事日急，诸公莫敢复明言于上。魏其乃使昆弟子上书言之，幸得复召见。书奏上，而案尚书，大行无遗诏。诏书独藏魏其家，家丞封。乃劾魏其矫先帝诏，罪当弃市。五年十月，悉论灌夫及家属。十二月晦，魏其弃市渭城。
（节选自《史记*魏其武安侯列传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是| A．桃侯免相／窦太后数言魏其侯／孝景帝曰／太后岂以为臣／有爱不相魏其／魏其者／沾沾自喜／耳多易／难以为相／持重。 |
| B．桃侯免相／窦太后数言魏其侯／孝景帝曰／太后岂以为臣有爱／不相魏其／魏其者／沾沾自喜耳／多易／难以为相／持重。 |
| C．桃侯免相／窦太后数言魏其侯／孝景帝曰／太后岂以为臣有爱／不相魏其／魏其者／沾沾自喜／耳多易／难以为相／持重。 |
| D．桃侯免相／窦太后数言魏其侯／孝景帝曰／太后岂以为臣／有爱不相魏其／魏其者／沾沾自喜耳／多易／难以为相／持重。 |
| A．詹事，是一种官名，秦代始设，汉代延设，掌皇后、太子家事。 |
| B．拜，是用一定的礼节授予官职、爵位。相类似的词语还有授、除、迁、徙等。 |
| C．朝请，泛称朝见皇帝。汉律，诸侯王朝见皇帝，在春季叫朝，在秋季叫请。 |
| D．遗诏，就是皇帝驾崩之后，为后人留下的遗书，遗言等。为了充分表达本人的意愿，地完成自己没有完成的意愿，由于某种原因，不便于立即决定，表白。 |
| A．魏其侯地位尊贵，家世显赫。魏其侯是孝文后的堂兄的儿子，父辈世世代代是观津人，孝文帝时官至丞相。 |
| B．魏其直言劝谏，被窦太后记恨。窦太后很疼爱梁王，在景帝说要把帝位传给梁王时，他直言劝谏，说不可传位于梁王，因此得罪了窦太后，以至于后来不让他当丞相。 |
| C．魏其知人善荐，轻视钱财。在国家用人之际，他向皇上推荐退职闲居在家的袁盎、栾布等名将贤士。皇上赏赐的黄金都让属下的小军官酌量取用。 |
| D．魏其重情重义，为救朋友赴汤蹈火。在自己都被拘禁的情况下，他为了能就灌夫，拿出了景帝的遗诏，但后被弹劾伪造先帝的诏书，判处斩首示众。 |
（1）上察宗室，诸窦毋如窦婴贤，乃召婴。婴入见，固辞谢病不足任。
（2）贵戚诸有势在己之右，不欲加礼，必陵之；诸士在己之左，愈贫贱，尤益敬。
荆轲者，卫人也。荆卿好读书、击剑，以术说卫元君，卫元君不用。荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿，盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之，试往，是宜去，不敢留。”使使往之，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之。”荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道①，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿②而逃去，遂不复会。荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒日与狗屠及高渐离饮于燕市酒酣以往高渐离击筑荆轲和而歌于市中相乐也已而相泣旁若无人者。荆轲虽游于酒人，然其为人沉深好书，其所游诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之燕，燕之处士田光亦善待之，知其非庸人也。居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。太子曰：“愿因先生得交于荆卿，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。偻行见荆卿曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”光自刎以激荆卿。荆轲遂见太子，言光已死，致光之言。太子避席顿首曰：“今秦欲不可足也。非尽天下之地，臣海内之王者，其意不厌。丹之私计，愚以为得天下之勇士使于秦，劫秦王，使悉反诸侯侵地；则不可，因而刺杀之。危可解矣。而不知所委命，唯荆卿留意焉。”荆轲曰：“臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请毋让，以为义，许之。
（节选自《史记·刺客列传》）
（注）①争道：争夺博局上的格道。②嘿：同“默”。【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
| A．荆轲嗜酒/日与狗屠及高渐离饮于燕市/酒酣以往/高渐离击筑/荆轲和而歌于市中/相乐也/已而相泣/旁若无人者 |
| B．荆轲嗜酒/日与狗屠及高渐离饮/于燕市酒酣以往/高渐离击筑/荆轲和而歌/于市中相乐也/已而相泣/旁若无人者 |
| C．荆轲嗜酒/日与狗屠及高渐离饮于燕市/酒酣以往/高渐离击筑/荆轲和而歌于市中/相乐也/已而相泣旁/若无人者 |
| D．荆轲嗜酒/日与狗屠及高渐离饮/于燕市酒酣以往/高渐离击筑/荆轲和而歌/于市中相乐也/已而相泣旁/若无人者 |
| A．荆卿好读书击剑，以术说卫元君 说：游说 |
| B．固去也，吾曩者目摄之 固：本来 |
| C．即起，趋出 趋：小步快走 |
| D．光窃不自外 窃：暗中 |
| A．荆卿不喜与人起争执。荆轲和盖聂论剑时发生不愉快，他就乘马车去榆次；与鲁句践博戏时被对方呵斥，他也默无声息地逃走。 |
| B．荆轲喜结交贤能之人。他虽然特别爱好饮酒，有时混在酒徒中，但为人却喜欢读书，结交者全是当地的贤士豪杰德高望众之人。 |
| C．荆卿深沉稳重受赏识。燕国隐士田光知道他不是平庸的人，友好待他；燕太子丹也希望通过田光与他结识并想请求他劫秦救国。 |
| D．荆轲义字当先敢受命。燕太子丹认为派出天下勇士前往秦国去劫持秦王，就可解燕国危机，荆轲认为这是义举，就答应了这事。 |
（1）荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。
（2）居顷之，会燕太子丹质秦亡归燕。
韩非者，韩之诸公子也。喜刑名法术之学，而其归本于黄老。非为人口吃，不能道说，而善著书。与李斯俱事荀卿，斯自以为不如非。非见韩之削弱，数以书诔韩王，韩王不能用。于是韩非疾治国不务修明其法制，执势以御其臣下，富国强兵而以求人任贤，反举浮淫之蠹而加之于功实之上。以为儒者用文乱法，而侠者以武犯禁。宽则宠名誉之人，急则用介胄之士。今者所养非所用，所用非所养：悲廉直不表于邪枉之臣，观往者得失之变，故作《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》十余万言。然韩非知说之难，为《说难》书甚具，终死于秦，不能自脱。
人或传其书至秦。秦王见《孤愤》《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不恨矣！”李斯曰：“此韩非之所著书也。”秦因急攻韩。韩王始不用非，及急，乃遣非使秦。秦王惊之，未信用。李斯、姚贾害之。毁之曰：“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯非终为韩不为秦此人之情也今王不用久留而妇之此自遗患也不如以过法诛之。”秦王以为然，下吏治非。李斯使人遗非药，使自杀。韩非欲自冻，不得见。秦王后悔之，使人救之，非已死矣。
申子、韩子皆著书，传于后世，学者多有。余独悲韩子为《说难》而不能自脱耳。太史公①曰：老子所贵道，虚无，因应变化于无为，故著书辞称微妙难识。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉确少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。
（选自《史记•老子韩非列传》，有删改）
[注]①太史公：司马迁。②礅（礉）：苛刻。【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
| A．今王欲并诸侯/非终为韩不为秦/此人之情也/今王不用久/留而归之/此自遗患也/不如 以过法诛之 |
| B．今王欲并诸侯/非终为韩不为秦/此人之情也/今王不用/久留而归之/此自遗患也/不如 以过法诛之 |
| C．今王欲并诸侯/非终为韩不为/秦此人之情也/今王不用/久留而归之/此自遗患也/不如 以过法诛之 |
| D．今王欲并诸侯/非终为韩不为/秦此人之情也/今王不用久/留而归之/此自遗患也/不如 以过法诛之 |
| A．法术，文中指商鞍重“法”，申不害重“术”，都不够完善，韩非主张两者兼用，后指法家之学。 |
| B．儒者，尊崇孔子创立的儒学学说、通习儒家经书的人。汉代以后泛指读书人。 |
| C．侠，文中指扶弱抑强、见义勇为的人，他们因好名声被官府封官，称为“侠客”。 |
| D．老子，我国春秋时期思想家，道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称老庄。 |
| A．韩非贵族出身，学识超群。他是韩国的贵族子弟，有口吃的缺陷，不善言语表达，但才干出众，连李斯都自认为学识比不上韩非。 |
| B．韩非洞察世事，著书立说。他悲叹廉洁正直的人不被邪曲奸枉之臣接纳，考察了古往今 来的得失变化，所以写了《孤愤》等十万多字的著作。 |
| C．韩非才华横溢，受到赏识。有人把他的著作传到秦国。秦王见到《孤愤》等，很赞赏，听说是韩非所写，秦王立即攻打韩国，终于见到了韩非。 |
| D．韩非遭人诋毁，令人惋惜。李斯和姚贾在秦王面前诋毁韩非，秦王派人毒死了韩非。司马迁悲叹韩非的命运，对韩非的遭遇充满了惋惜之情。 |
（1）非见韩之削弱，数以书谏韩王，韩王不能用。
（2）寡人得见此人与之游，死不恨矣！
选文（一）
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
（节选自贾谊《过秦论》）
选文（二）
蒙恬者，其先齐人也。恬父武为秦禆将军。攻楚，大破之，杀项燕，虏楚王。始皇二十六年，蒙恬为秦将，攻齐，大破之，拜为内史，而弟毅位至上卿。秦已并天下，乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南，筑长城，因地形，用制险塞。起临洮，至辽东，延袤万余里。于是渡河，据阳山，逶蛇而北。暴师于外十余年，居上郡。是时蒙恬威振匈奴。始皇甚尊宠蒙氏，信任贤之。时中车府令赵高有大罪，秦王令恬弟毅法治之。毅不敢阿法，当高罪死，除其宦职，帝赦之，复其官爵。
始皇三十七年冬，行出游会稽。道病，至沙丘崩，秘之，群臣莫知。是时丞相李斯、中车府令赵高从。高雅幸于公子胡亥，欲立之，又怨蒙毅法治之而不为己也，因有贼心，乃与丞相李斯、公子胡亥阴谋，立胡亥为太子。太子已立，遣使者以罪赐公子扶苏、蒙恬死。扶苏已死，蒙恬疑而复请之。使者以蒙恬属吏，囚于阳周，而系蒙毅于代。丧至咸阳，已葬，太子立为二世皇帝。赵高欲灭蒙氏日夜毁恶蒙氏求其罪过举劾之。二世乃遣御史曲宫赐蒙毅死，又上使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及内史。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪于天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万余里，此其中不能无绝地脉乎？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。
太史公曰：吾适北边，行观长城亭障，堑山堙谷，固轻百姓力矣。夫秦之初灭诸侯，天下之心未定，痍伤者未痊，而恬为名将，不以此时强谏，振百姓之急，养老存孤，而阿意兴功，此其兄弟遇诛，不亦宜乎何乃罪地脉哉？
（选自《史记·蒙恬列传》）
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )| A．赵高欲灭蒙氏\日夜毁恶蒙氏\求其罪过\举劾之 |
| B．赵高欲灭蒙氏\日夜毁\恶蒙氏\求其罪\过举劾之 |
| C．赵高欲灭蒙\氏日夜毁恶\蒙氏求其罪过\举劾之 |
| D．赵高欲灭蒙氏\日夜毁恶蒙\氏求其罪\过举劾之 |
| A．余威震于殊俗 殊俗：指边远地区的民族 |
| B．才能不及中人 中人：平常的人 |
| C．蹑足行伍之间 蹑足：置身于…… |
| D．仁义不施而攻守之势异也 攻守：战争中处于进攻和防守状态 |
| A．蒙氏家族为秦统一天下立下了赫赫战功，蒙恬蒙毅兄弟也曾得高爵显位，但最终兄弟俩均遭秦始皇杀害。 |
| B．秦始皇让蒙毅审判犯罪的赵高，蒙毅不违背法律，判了赵高死罪，因而被革掉官职，后来秦始皇赦免了蒙毅，又恢复了他的官职。 |
| C．秦始皇外出巡游，在沙丘病死，赵高和李斯拥立太子胡亥在沙丘做了皇帝,这就是二世皇帝。 |
| D．面对处死自己的命令，蒙恬起初对当权者还抱有幻想，要向皇上请求复核，后来又自己归罪为修长城挖断了地脉，这反映了他的愚忠和迷信。 |
（1）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。 （《过秦论》）
（2）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。 （《过秦论》）
（3）乃使蒙恬将三十万众北逐戎狄，收河南，筑长城，因地形，用制险塞。 （《史记·蒙恬列传》）
文段一：
秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。
太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。
太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。
于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆轲。
燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。
荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。
顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者， 待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上.既祖.取道。高渐离击筑，荆轲和而歌, 为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
（节选自《战国策•燕策三》）
文段二：豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯 伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇!”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。
居顷之，豫让又漆身为厉（注），呑炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友, 其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰:“既委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”
既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰： “此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报仇，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之。至于智伯，国士遇我，我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰嗟乎豫子子之为智伯名既成矣而寡人赦子亦已足矣子其自为计寡人不复释子使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤，今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报仇之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。
（选自《史记•刺客列传》）
（注）厉：lài,同"癞”，癞疮。【小题1】下列对句中加点词的解释，不正确的一项是
| A．进兵北略地 略：掠夺，夺取 |
| B．臣愿得谒之 谒：拜会，前往 |
| C．秦之遇将军，可谓深矣 遇：相待，对待 |
| D．于是荆轲遂就车而去 就：接近，靠近 |
| A．樊将军以穷困来归丹 | B．樊於期偏袒扼腕而进曰 |
| C．此臣日夜切齿拊心也 | D．终己不顾 |
| A．襄子喟然叹息而泣曰/嗟乎豫子/子之为智伯/名既成矣/而寡人赦子/亦己足矣/子其自为计/ 寡人不复释/子使兵围之/ |
| B．襄子喟然叹息而泣曰/嗟乎豫子/子之为智伯/名既成矣/而寡人赦子/亦己足矣/子其自为计/寡 人不复释子/使兵围之/ |
| C．襄子喟然叹息而泣曰/嗟乎豫子/子之为智伯名/既成矣/而寡人赦子/亦己足矣/子其自为计/寡 人不复释子/使兵围之/ |
| D．襄子喟然叹息而泣曰/嗟乎豫子/子之为智伯名/既成矣/而寡人赦子/亦己足矣/子其自为计/ 寡人不复释/子使兵围之/ |
| A．刑人，即加刑于人。也指受刑之人，古代多以受刑之人充服劳役的奴隶，《鸿门宴》中“刑人如恐不胜”即是此意。刑人还可指代宦官。 |
| B．委质，古代卑幼见尊长，不行宾主接受之礼，把礼物放在地上，然后退岀，称为“委质”。呈献礼物，表示忠诚信实，进而引申为臣服、归附。 |
| C．近幸，宠信，宠爱，也指君主宠幸的人。其中的“幸”有“宠幸、宠爱”之意，如“财物无所取，妇女无所幸”；封建时代皇帝亲临也叫“幸”。 |
| D．国士，是指国中才华岀众或勇力过人的人。战国文献中，以“士”为中心组成的称谓和专用名词种类繁多，如贤士、智士、策士、巧士、勇士等。 |
| A．豫让知恩图报。为报智伯知遇之恩，豫让想方设法刺杀赵襄子，或伪装成刑人，或改变其容貌，毫不顾惜自己的生命。 |
| B．豫让为人磊落。他宁愿残身苦形也不愿假意投靠再伺机报仇，他认为身为人臣却怀着异心去侍奉是一件令人羞愧的事情。 |
| C．豫让心有信仰。他信奉并践行“士为知己者死”的人生信条，他之所以愿为智伯而死，是因为智伯以国士礼遇他。 |
| D．豫让为义牺牲。他第二次行刺被擒后，明知自己不能活命，但仍然拔剑跳起来刺杀赵襄 子，最后义无反顾伏剑自杀。 |
（1）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（2）左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。 ”
（3）何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！
【小题7】请根据你的理解，在下列横线上填入恰当的内容。
（1）骆宾王“此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒”这几句诗化用了文段一____这一典故。其中，“壮士发冲冠”概括了当时___场面和人物____的心情，表达了诗人对荆轲的_____之意。
（2）司马迁对荆轲、豫让等人的义举给予了高度评价，他认为“此其义或成或不成”，都将“名垂后世”。“义”是儒家所遵循的道德准则，孔子说“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子则明确表示：_____。（请用《鱼我所欲也》中的原话回答）