《愚公移山》是一篇寓言故事，寓言故事都是通过故事告诉人们一个深刻的道理，请在课外阅读一两则寓言故事，并说出你读寓言故事后受到什么启发。

你所在的班级将举行“‘愚公移山’之我见”的综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。
(1) 请你为这次活动设计一段开场白，激发大家的参与热情。(不少于60字)
示例：______________________
(2)下面是同学们收集的两则材料，请你给“愚公精神”下个定义。
材料一：听起来是奇闻，谈起来是笑谈，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿……无路难呀开路更难，所以后来人为你感叹。
——摘自歌曲《愚公移山》
材料二：17年前，唐卓琼的小儿子掉下悬崖而死。从那时起，他决心修一条“接”儿子回家的路。12年来，为了修路，86岁的母亲死在山上，老伴与他形同陌路，跟他一道修路的大儿子的妻子也选择离婚……“鸡公岭上通大道，和尚岩脚变坦途。”人们说，修路不止的他，完全是现代版的愚公。
——摘自《重庆晚报》
示例：___________________。
(3)下面是同学们在学习《愚公移山》中“你说我说”环节的不同观点，请你也说说你的不同观点。
观点一：学习了这篇文章，我觉得愚公的做法不可取。从环保的角度来讲，这是对生态环境的巨大破坏，不值得提倡。
观点二：愚公移山是开创之举，创造论认为适应环境，顺从环境的实践是低级的；而改造环境，创造环境的实践是高级的。从认识世界到把握世界再到创造世界，愚公正是认识到山的两边要联系，要发挥两地优势，才做出了创造性的壮举。愚公的行为是为了改变全村人的命运，只有坚持这种改革才会有创造。愚公之智走出了心灵的黑暗，找到了光明的方向。
示例：__________________________。

课文写了两场论争，一场是愚公与家人的论争，一场是愚公与智叟的论争，比较这两场论争，根据所给提示指出其不同之处。
(1)性质不同：_______________。
(2)出发点不同：_____________。
(3)气氛不同：_______________。

阅读下文，回答问题。

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【小题1】解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）管夷吾举于士（_________）（2）必先苦其心志（___________）（3）衡于虑（_________）
【小题2】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）出则无敌国外患者，国恒亡。
【小题3】下列对选文内容的理解与分析，有误的一项是（   ）

A．文章开头列举六位出身低微、经历磨难后成就大业的历史名人事例，证明逆境成才的观点。

B．“困于心，衡于虑，而后作”与“征于色，发于声，而后喻”分别从人们的内在意志和外在形体两方面说明了困境能激发人的斗志的道理。

C．从国家上升为个人，从正面论证“生于忧患，死于安乐”的句子是“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。

D．孟子主要从人才造就和国家治理两方面来论述“生于忧患，死于安乐”这个观点。

阅读下文，回答问题。

生于忧患死于安乐

①舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

②人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

【小题1】下列句子加点词意思相同的项是（   ）

A．舜发于畎亩之中    有时朝发白帝

B．百里奚举于市 东市买骏马

C．行拂乱其所为 入则无法家拂士

D．曾益其所不能 自以为大有所益

【小题2】下列句子加点同用法相同的一项是（    ）

A．故天将降大任于是人也    盖竹柏影也

B．管夷吾举于士    于我如浮云

C．必先苦其心志    其妻献疑曰

D．傅说举于版筑之间 称善者久之

【小题3】下则对文章理解有误的一项是（   ）

A．文章一开始列举了六位历史上的著名人物，他们都出身寒微，但经过艰苦磨炼之后，不凡的事业，由此孟子推论出：艰苦环境是造就人才的客观因素。

B．文章运用因果写法，说明“恒过”与“能改”的辩证关系：人们身处逆境忧患之中，奋发向上。这提醒人们要保持主观思想上的积极进取，自觉奋斗。

C．孟子在完成个人“生于忧患”这一反面论述后，又从国家的角度进行了“死于安乐”。论证：一个国家如果内外安适，使国君专横息情，往往会走向灭亡。

D．文章既举事实，又讲道理，逐层推论，逻辑严密：语言上多采用排比句和对仗句，使文章错落有致，造成一种势不可挡的气势，有力地增强了论辩的说服力。

【小题4】把文中的画线句翻译成现代汉语。
（1）困于心，衡于虑，而后作
（2）然后知生于忧患，而死于安乐也。

古文阅读。

（甲）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，拨疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

——（选自《送东阳马生序》）

（乙）祖莹字元珍，范阳道^①人也。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书^②学生，耽书^③，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐僮仆，父母寝睡之后，燃火读书以衣被蔽塞窗户恐漏光明为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为圣小儿。尤好属文，中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲^④。生徒悉集，莹夜读劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢复还，乃置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。以才名拜太学博士。

——（选自《北史》）

（注）①范阳道（qiú）：范阳郡道县。②中书：即中书省，官署名。③耽书：酷爱读书。耽，迷恋、沉溺。④都讲：主讲。
【小题1】解释下列句中加点词的意思。
（1）既加冠
（2）俟其欣悦
（3）尤好属文
（4）生徒悉集
【小题2】对乙文中划线句断句正确的一项是（   ）

A．燃火/读书以衣被蔽塞/窗户恐漏光明/为家人所觉。

B．燃火读书/以衣被蔽塞窗户/恐漏光明/为家人所觉

C．燃火/读书以衣被蔽/塞窗户恐漏/光明为家人所觉

D．燃火读书/以衣被蔽塞/窗户恐漏/光明为家人所觉

【小题3】下列各组加点词语的意思相同的一项是（   ）

A．于：每假借于藏书之家/常密于灰中藏火

B．之：益慕圣贤之道/禁之不能止

C．以：无从致书以观/以才名拜太学博士

D．是：以是人多以书假余/由是声誉甚盛

【小题4】翻译下面的句子。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）此子才器，非诸生所及，终当远至。
【小题5】下列说法有误的一项是（ ）

A．甲文宋濂借书读，乙文祖莹偷机会读，都以读书为乐，都表现出读书很勤奋。

B．甲文通过写宋濂“不敢稍逾约”，正面表现宋濂很守信用。

C．乙文通过写中书监高允赞叹，侧面表现了祖莹的文章之妙。

D．从甲乙两文看，当时的教育都是私塾教育，都讲儒家经典，都是老师讲，学生听。

【小题6】我国古代勤奋读书的典故很多，请写出两个与勤奋读书典故有关的成语。
_____________________________、______________________________

阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

（《生于忧患，死于安乐》）

（乙）孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆^①闻之，有三利必有三患，子知之乎！”孙叔敖蹴然^②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之^③。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下^④；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧，舜其尤病诸^⑤。”

（《孙叔敖遇狐丘丈人》）

[注]①仆：对自己的谦称。②蹴然：吃惊不安的样子。③怨归之：怨恨会集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下层。⑤尧，舜其尤病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。

【小题1】解释下面句子中加点的词语。
（1）必先苦其心志（__________）
（2）入则无法家拂士（_________）
（3）仆闻之（_____________）
（4）官大者，主恶之（___________）
【小题2】下列各组句子中，加点词语意思相同的一组是（   ）

A．故天将降大任于是人也/不知木兰是女郎

B．舜发于畎亩之中/此之谓也

C．所以动心忍性/此先汉所以兴隆也

D．然后知生于忧患而死于安乐也/孙叔敖曰：不然。

【小题3】把下面句子翻译成现代汉语。
（1）人恒过然后能改。
（2）可以免于患乎？
【小题4】阅读甲乙两文后，回答下面问题。
（1）甲文中，列举舜、孙叔敖等人的事例是为了论证什么观点？
（2）乙文中，孙叔敖所持的观点与甲文中哪句话意思相近？

阅读甲乙两文，回答问题。

[甲]人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

（选自《孟子》）

[乙]淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯能敌虎，然取蜂儿者不论斗，而捕蟹者未闻血指①也。蜂窟于土或木、石，人踪迹得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪，然后连房刳取②。蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索③而来，悉可俯拾。惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。

（选自《齐东野语》）

注：①血指：伤指 ②刳（kū）取：割取 ③郭索：急竞爬行的样子 ④殒：死亡

【小题1】解释句子的加点词
（1）征于色，发于声，而后喻（______）
（2）入则无法以家拂士（______）
（3）江南蟹雄，螯能敌虎（______）
（4）悉可俯拾（______）
【小题2】翻译文中画线的句子：
（1）人恒过，然后能改。
（2）惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。
【小题3】甲、乙两文的主要观点是什么？
甲文的主要观点：____________ ；乙文的主要观点可概括为： __________ 。
【小题4】甲、乙两文在写法上有什么共同特点？

(二)阅读《送东阳马生序》中的文段，完成下列小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

【小题1】解释下列句中加点的字。
(1)余幼时即嗜学（___________）
(2)录毕，走送之（___________）
(3)媵人持汤沃灌（___________）
【小题2】用现代汉语翻译下面的句子。
(1)以是人多以书假余。
_________________________________________________________
(2)盖余之勤且艰若此。
_________________________________________________________
【小题3】作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么？
【小题4】作者从哪三个方面写了自己学习的经历？
【小题5】读了上文，你得到了哪些启示？(答出两点即可)