题库 初中语文

题干

阅读下文,完成各题。

(甲)十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

(《左传曹刿论战》节选)

(乙)夏后伯启与有扈①战于甘泽而不胜。六卿请复之,夏后伯启曰:“不可。吾地不浅②,吾民不寡,战而不胜,是吾德薄而教不善也。”于是乎处不重席食不贰味,琴瑟不张,钟鼓不修③,子女不饬④,亲亲长长,尊贤使能。期年而有扈氏服。

故欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。

(《商君列传》节选)

(注释) ①夏后伯启、有扈是古代的人名。②浅:狭、窄小。③ 修:设置 ④饬:谨慎、恭敬。
【小题1】解释下面加点的词。
①齐师伐我 ___________    ②期年而有扈氏服___________
【小题2】下面各组加点词的意义和用法相同的一组是(   )  
A.肉食者谋之   何陋之有B.是吾德薄而教不善也 是焉得为大丈夫乎
C.何以战    以光先帝遗德D.忠之属也 属于作文以记之
【小题3】翻译下面的句子。
(1)可以一战。战则请从。
(2)故欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论。 
【小题4】请为下面的句子划分朗读节奏。(标出两处)
于 是 乎 处 不 重 席 食 不 贰 味
【小题5】结合甲乙两文分别谈谈你对曹刿、夏后伯启这两个人物的认识。
上一题 下一题 0.99难度 对比阅读 更新时间:2020-04-08 05:59:38

答案(点此获取答案解析)

同类题1

阅读下面文言文,完成各题。

(甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?

(选自《岳阳楼记》)

(乙)滕子京负大才,为众所嫉,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颜见辞色。范仲淹与之同年,友善,爱其才,恐后贻祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正患无隙以规之。子京忽以书抵仲淹,求《岳阳楼记》。故《记》中云:“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖在谏故人耳。

【小题1】解释下面句子中加点的词语。
(1)予尝求古仁人之心(________)  (2)微斯人,吾谁与归? (____________)
(3)正患无隙以规之(_______) (4)后天下之乐而乐 (____________)
【小题2】下面各组中加点词意义和用法相同的一项是(  )
A.或异二者之为 为众所嫉
B.古仁人之心   正患无隙以规之
C.不以物喜     醒能述以文者(《醉翁亭记》)
D.先天下之忧而忧 余强饮三大白而别(《湖心亭看雪》)
【小题3】用现代汉语翻译下面句子。
⑴居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
⑵然滕豪迈自负,罕受人言。
【小题4】请联系甲乙两文分析概括范仲淹撰写《岳阳楼记》的目的。从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”中可以看出范仲淹具有怎样的思想境界?

同类题2

阅读下面甲、乙两文,完成下面小题。

(甲)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!

(节选自《礼记正义》)

(乙)善问者,如攻①坚木,先其易者,后其节目②,及其久也,相说以解③;不善问者反此。善待问者,如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善答问者反此。此皆进学之道也。

(节选自《礼记•学记》)

(注释)①攻:治,指加工处理木材。②节目:树木枝干交接处纹理不顺的部分,本句中比喻难处。③相说以解:互相脱离并分解,喻指先易后难,逐渐解决问题。说,通“脱”,脱落。
【小题1】解释下列句子中加着重号的词语。
(1)不知其旨也 (2)然后能自反也 
(3)学学半   (4)及其久也
【小题2】与甲文“其此之谓乎”中的“之”字用法相同的一项是(    )
A.叩之以小者则小鸣B.何陋之有
C.渔人甚异之D.大道之行也
【小题3】用现代汉语翻译下面的句子。
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
(2)善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。
【小题4】甲乙两文分别阐述了什么道理?在谈论做学问的道理时,(甲)文以“食佳肴”作比,(乙)文用“攻木”“撞钟”作比,使人易于理解。请你也用这样的方法介绍一下自己在学习中的心得体会。

同类题3

阅读《鱼我所欲也》,完成下面小题。

鱼我所欲也

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

【小题1】下列选项中加点字的意思都相同的一项是(   )
A.可以辟患者 生于忧患   患难与共
B.所识穷乏者得我  优劣得所   自得其乐
C.行道之人弗受    行阵和睦   一目十行
D.蹴尔而与之 藏书之家   求之不得
【小题2】翻译文中三处语句,并依据上下文对其作出进一步理解,不正确的一项是(  )
A.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
翻译:生命是我喜爱的,但我所喜爱的有胜过生命的,所以不做苟且偷生的事。
理解:这是作者从正面论证义比生更珍贵,在二者不可兼得时应该舍生取义。
B.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
翻译:不只是贤人有这种重义之心,人人都有,只是贤人能不丧失罢了。
理解:孟子认为人人都有重义之心,人们不应丧失这种重义之心。
C.一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
翻译:一碗饭,一碗汤,得到就可以保全生命,得不到就要饿死。
理解:这句话强调一碗饭、一碗汤虽关乎生死,而下文行道之人和乞丐都拒绝接受,可见面临生死的考验,人人都会不失本心。
【小题3】阅读下面的链接材料,说说阎进、谭嗣同“舍生取义”的表现各是什么。

(链接材料一)

阎进,隶宣武。建炎①初,遣使通问,进从行既至云中府,金人拘留使者散处之,进亡②去。追还,留守高庆裔问:“何为亡?”进曰:“思大宋尔。”又问:“郎主③待汝有恩,汝亡何故?”进曰:“锦衣玉食亦不恋也。”庆裔义而释之。凡三亡乃见杀。临刑,进谓行刑者:“吾南向受刃,南则我皇帝行在④也”行刑者曳其臂令面北,进踊身直起,盘旋数四,卒南乡⑤就死。

——《宋史·忠义四》

(链接材料二)

余是夕宿于日本使馆,君竟⑥日不出门以待捕者。捕者既不至,则于其明日入日本使馆与余相见,劝东游,且携所著书及诗文辞稿本数册家书一箧托焉。曰:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海⑦之生死未可卜,程婴杵臼,月照西乡,吾与足下分任之。”遂相与一抱而别。初七八九三日,君复与侠士谋救皇上,事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前日,日本数辈苦劝君东游,君不听。再四强之,君曰:“各国变法无不从流血而成,今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之请自嗣同始!”卒不去,故及于难。

——梁启超《戊戌政变记》

注释:①建炎南宋皇帝宋高宗赵构的第一个年号。②亡逃跑。③郎主历史上北方少数民族对自己君主的尊称。④行在皇帝所在的地方。⑤乡同“向”,面向,朝着。⑥君指谭嗣同。⑦南海指康有为。

同类题4

阅读以下甲乙两文,回答下列小题。

(甲)北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

——《愚公移山(节选)》

(乙)甘蝇,古之善射者,彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师。纪昌者,又学射于飞卫。飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣。” 

纪昌归,偃卧其妻之机下,以目承牵挺。二年后,虽锥末倒眦,而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰。“未也,必学视而后可。视小如大,视微如著,而后告我。” 

昌以牦悬虱于牖,南面而望之。旬日之间,浸大也;三年之后,如车轮焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧,朔蓬之竿射之,贯虱之心,而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊膺曰:“汝得之矣!”

——《纪昌学射》

(注释)(1)不瞬:不眨眼,瞬:眨眼。(2)偃卧:仰面躺下。(3)牵挺,织布机的梭子。(4)牖:窗户。(5)浸:逐渐;渐渐。(6)弧,弓。(7)高蹈:跳高。(8)拊:拍。膺:胸。
【小题1】解释加点词。
(1)虽锥末倒眦
(2)荷担者
(3)彀弓
(4)子子孙孙无穷匮
【小题2】下列句子中“而”字的用法和例句一样的一项是(   )。
例句:而巧过其师
A.面山而居B.而山不加增C.彀弓而兽伏鸟下D.其将固可袭而掳也
【小题3】翻译下列句子。
(1)视小如大,视微如著,而后告我。
(2)寒暑易节,始一反焉。
【小题4】谈谈两则寓言故事的寓意的相同之处。

同类题5

文言文对比阅读

(甲)水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

(周敦颐《爱莲说》)

(乙)兰之味,非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间,纯以情韵胜。氲氲无所②,故称瑞③耳。体兼彩④,而不极于色,令人览之有馀,而名之不可;即善绘者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒,不可得而亲,不可得而疏者耶?

(选自张大复《梅花草堂集》)

注释①取:这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūn yūn)无所:弥漫飘忽,没有一定的地方。③瑞:吉,善。④兼彩:兼有各种颜色。
【小题1】解释下面句中加点的词。
①亭亭净植
②陶后鲜有闻
③而名之不可
④莫能肖也
【小题2】《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文,“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是(   )
A.强迫B.接近,迫近C.狭窄D.威胁
【小题3】下面句中加点词的意义和用法相同的一组是(   )
A.体兼彩,而不极于色   此用武之国,而其主不能守
B.纯以情韵胜  皆以美于徐公
C.花之富贵者也 辍耕之垄上
D.其真文王、孔子、屈原之徒 其子好骑
【小题4】对“善绘者以意取似”解说正确的一项是(   )
A.擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。
B.善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。
C.善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。
D.擅长绘画的人已经描绘得很相似了。
【小题5】翻译“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。
【小题6】同为花中君子,莲与兰有相通之处,请从文中找出相应句子填在下面空格里。
香味:莲_____________________________,兰_____________________________;
品位:莲_____________________________,兰_____________________________。
【小题7】(甲)文以莲为托物言志的对象,表现了作者_____________________的生活态度;(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”,让我们领悟到兰___________的品性。