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题干

阅读《大道之行也》,完成下列各题。

大道之行也

大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

【小题1】下面各句中加点词的解释,不正确的一项是(   )
A.大道之行也,天下为公   大道:指儒家推崇的上古时代的政治制度
B.选贤与能,讲信睦 修:培养
C.是故谋闭而不兴 是故:因此
D.是谓大同 大同:大家一样
【小题2】下面句子中有通假字的一项是(   )
A.选贤与能,讲信修睦B.使老有所终,壮有所用
C.是故谋闭而不兴D.故外户而不闭
【小题3】下面对选文的理解分析,不正确的一项是(   )
A.本文的主旨是阐明儒家思想中的“大同”社会的基本特征。
B.首句“大道之行也”用提顿语气读,表明以下三句即“大道”的内涵。
C.“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心,为人民多做好事。
D.“故人不独亲其……不必为己”阐述了“大同”社会的基本特征。
上一题 下一题 0.99难度 课内阅读 更新时间:2020-02-22 11:44:26

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同类题1

   (甲)子曰:“学而时习之,不亦说乎?……”

子曰:“温故而知新,可以为师矣”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰:“子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”

(《论语》节选)

(乙)王生好学而不得法,其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说曰:“凡师之所言,吾悉能志(记)之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵青善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。……学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,年事蹉跎(光阴消逝),虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”

(《李生论善学》)

(注释)①还:同“旋”,掉转身,②故:特意。
【小题1】解释下列句中加点实词的含义。
(1)不亦乎?(________) (2)则________) (3)莫逾自________) (4)王生益________
【小题2】下列句中加点的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是(   )
A.学而时习B.学者大忌
C.择善而从D.知者不如好之者
【小题3】用现代汉语翻译下面的句子。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
(2)夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。
【小题4】这两篇文章都讲到了一个共同的话题,即学习方法,那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”?(用原文中的词语回答)这对我们又有怎样的启发?

同类题2

出师表
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、棉、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
【小题1】没有通假字的一项是
A.恢弘志士之气B.故不错意也C.欲信大义于天下D.将军身被坚执锐
【小题2】(小题2)加点词古今词义没有变化的一项是
A.未尝不叹息痛恨于桓灵也B.遂用猖獗,至于今日
C.苟全性命于乱世D.诚亦开张圣听
【小题3】(小题3)加点词意思完全相同的一项是
A.将军宜枉驾之三臣于草庐之中
B.安陵五十里之地存者先帝不臣卑鄙
C.秦王使人谓安陵君曰安陵君因使唐雎使于秦
D.是以众议举宠督谓信然
【小题4】(小题4)加点词读音相同的一项是
A.扶苏以谏故项燕为楚将,有功
B.是以先帝简拔以陛下以光先帝
C.性淑均阵和睦
D.丹书帛曰“陈胜”了却君天下事
【小题5】(小题5)加点词不属于名词用作动词的一项是
A置人所鱼腹中
A.寡人与B.食壶浆C.先帝遗德
【小题6】下面加点的词语解释有误的一项是
(增加)
A.性行淑(平)(早)夜忧叹B.中道崩(死亡)平明之(治)
C.咨(询问)善道存亡之(秋天)D.(降低身份)自枉屈斟酌损
【小题7】翻译句子:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
【小题8】文中诸葛亮就国内政治问题向后主刘禅提出了三条建议。
(用原文回答或自己概括回答均可)
第一条: 第二条:    
第三条:
【小题9】下面是芝麻吧里楼主落花沉香发的主题帖和二楼紫陌渊明的跟帖,请你给自己起一
个网名,然后跟帖,谈谈你的看法。(跟帖不少于50字)
(落花沉香)《出师表》宣扬愚忠思想和“穷兵黩武”的思想,建议从中学课本中删去。
(紫陌渊明)《出师表》文采飞扬,艺术价值很高,千百年来受到人们的喜爱。让学生学习这样的名篇,不仅可以提高写作技巧,还能够了解中国历史,所以应当保留。

同类题3

   (甲)世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

(韩愈《马说》)

(乙)郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:‘所求者生马,安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马,马今至矣。’于是不能期年,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始。隗且见事,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”

(节选自《战国策·燕昭王收破燕》)

(注)①安事:要……何用;②捐:弃;③之:代词,指死马;④期年:满一年;⑤诚:真心;⑥致士:纳贤士;⑦见事:被侍奉。

【小题1】解释下列句中加点词的意思。
(1)策之不以其道 策:_________
(2)天下必以王为能市马   市:_________ 
(3)买其首五百金 其:_________
(4)鸣之不能通其意 之:_________
【小题2】结合你对选文的理解,说说甲乙两文中“千里马”的共同喻意是什么。
【小题3】甲文借伯乐相马的故事,发出了“__________________________”的感慨,表达的主题是:__________________________________________________
乙文借“古之君王”费尽周折遣人以五百金购得已死千里马的故事,表达的主题是 ________________________________________
【小题4】用现代汉语翻译下边的两个句子。
(1)呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
(2)所求者生马,安事死马而捐五百金?

同类题4

《论语》十则
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?    ,不亦君子乎?”
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,    。”
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?”
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
【小题1】解释下列划线词语在句中的意思。
(1)人不知而不 愠____________________
(2)与朋友交而不乎 信 ____________________。
(3)学而不思则 罔 ____________________。
(4)然后知松柏之后也  凋____________________
【小题2】翻译句子。
温故而知新,可以为师矣。
___________________________________________________。
【小题3】将文中划横线的部分填写完整。(写在原文上)
【小题4】选文中的有些词句现在已成为成语保留了下来,请写出两个。
_____________________ _______________________
【小题5】“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家提倡的待人处世之道,对此,曾经有过不同的看法。联系自己的生活体验,谈一谈你对这句话的看法。

同类题5

阅读下列文言文,完成下面小题

论语十二章

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》

子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》

子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》

【小题1】解释下列句子中的加点词语。
(1)思而不学则   殆:
(2)博学而笃志    笃志:
【小题2】把下列句子翻译成现代汉语。
(1)一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
(2)三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。
【小题3】《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,至今仍活跃在现代汉语中。请写出三个出自本文的成语。
【小题4】“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭,请结合实际谈谈这么做的好处。