阅读下面文言文，完成各题。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，（甲）所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改：困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【小题1】解释文中加点的词语
（1）入：_______  （2）乱：_______  （3）敌国：_______
【小题2】翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项（）

A．所以动心忍性，曾益其所不能。 翻译：用（这些）来使他内心受到震动，性格变得坚忍，增加他所不具备的才能。 理解：孟子认为，只有让一个人内心愁苦、筋骨劳累，挨饿受冻，身体疲乏，有做不完的事，才能锤炼他的意志，增长他的才干。

B．然后知生于忧患而死于安乐也。

翻译：这样以后人们才会明白，人（或国家）常处于忧愁祸患之中可以生存，而常处于安逸享乐之中则会灭亡。
理解：孟子在阐明困境能使人奋起的道理，并指出造成国家灭亡的原因之后，才得出了“生于忧患，死于安乐”的结论。
【小题3】下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）

A．举于市 举一反三 举足轻重 轻举妄动

B．人恒过 过目个忘 悔过自新  言过其实

C．衡于虑 不足为虑 深思熟虑 处心积虑

D．征于色 声色俱厉 眉飞色舞 喜形于色

阅读下面两则文言文，完成小题。
（甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（乙）孟子见梁惠王，王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”
孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。……文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰：‘时日害丧①？予及女偕亡。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？” （选自《孟子·梁惠王上》
（注释）①时日害（hé）丧：这太阳什么时候毁灭呢？
【小题1】解释下列句中划线的词语。
⑴杂然而前陈者　　⑵太守谓谁　　⑶顾鸿雁麋鹿　　⑷予及女偕亡　　　
【小题2】下列句中划线字与“然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐”中加点的“而”字用法相同的一项是（）

A．往来而不绝者

B．溪深而鱼肥

C．贤者而后乐此

D．而民欢乐之

【小题3】（小题3）根据语意，下列语句停顿正确的一项是（）

A．颓然乎其/间者	B．而不知/太守之乐/其乐也
C．不贤者/虽有此	D．文王以民/力为台/为沼

【小题4】（小题4）将下列句子翻译成现代汉语。
⑴宴酣之乐，非丝非竹
⑵贤者亦乐此乎？
【小题5】简答题。
⑴请找出（乙）文中能体现（甲）文“太守之乐”的真正原因的句子。　　　（２分）
⑵（甲）文作者被贬滁州知州，自号“醉翁”。你认为文中太守的生活态度是什么？联系自身生活实际，谈谈你的看法。

阅读下面两篇文言文，完成小题。

（甲）

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（选自《孟子·滕文公下》）

（乙）

庄子钓于濮水^①，楚王使大夫二人往先焉^②，曰：“愿以境内累^③矣!”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥^④而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳^⑤尾于途中乎?”二大夫曰：“宁生而曳尾途中。”庄子曰：“往矣!吾将曳尾于途中。”

（节选自《庄子·秋水》）

注①濮水：水名，在今河南濮阳。②往先焉：指先前往表达心愿。③累：lèi,烦劳，托付。④笥:sì，一种盛放物品的竹器。名词作动词用，用竹匣装。⑤曳：拖。
【小题1】解释下列句中加点的字。
①富贵不能淫  ②往之女家
③楚王使大夫二人 ④庄子持竿不顾
【小题2】用“/”标出下面句子的两处停顿。
公 孙 衍、张 仪 岂 不 诚 大 丈 夫 哉？
【小题3】用现代汉语翻译下列句子。
①居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
②宁生而曳尾途中。
【小题4】甲乙两文均用“类比”的方法表达自己的观点，请结合具体语句分析。

阅读文言文，完成问题。

（甲）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?

（乙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【小题1】下列句子朗读停顿不正确的一项是（ ）。

A．无/丝竹之乱耳	B．予独/爱莲之/出淤泥而不染
C．可远观/而不可亵玩焉	D．同予者/何人

【小题2】解释下面句中加点的词。
（1）谈笑有鸿儒  鸿（_________） （2）无案牍之劳形 劳（__________）
（3）可爱者甚蕃  蕃（_________） （4）陶后鲜有闻   鲜（__________）
【小题3】将下面句子翻译成现代汉语。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）可远观而不可亵玩焉。
【小题4】下列说法有误的一项是（ ）。

A．“铭”和“说”都是古代的一种文体，“铭” 的文辞精练，一般都用韵，读来铿锵有力、朗朗上口；“说” 大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。

B．《陋室铭》用比兴开头，以山水引出陋室，突出“德馨”二字；《爱莲说》第一句泛写“水陆草木之花”，再举陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹作陪衬，突出“予独爱莲”。

C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”一句从交往人之儒雅的角度论证了陋室不陋，表现居室主人情怀高洁傲岸，不屑与平民来往。

D．“莲之爱，同予者何人”一句与前文“予独爱”相照应，表现出与作者不与世俗同流合污的生活态度，同时也慨叹世间与自己志趣相同的人太少。

   岳阳楼记

范仲淹

①历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

②予现夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

③夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人吾谁与归？时六年九月十五日。

【小题1】下列句子加点词意思相同的一项是

A．不以物喜　　 醒能述以文者

B．南极潇湘 初极狭

C．或异二者之为 渔人甚异之

D．而或长烟一空 上下一白

【小题2】下列句子加点词用法相同的一项是

A．感极而悲者矣 鸣之而不能通其意

B．而或长烟一空 或王命急宣

C．然则何时而乐耶   有亭翼然临于泉上者

D．予尝求古仁人之心 属予作文以记之

【小题3】下列对文章理解有误的一项是

A．“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔缥缈的景象。

B．“政通人和，百废具兴”表达了作者对滕子京虽遭贬谪却做出了显著政绩的充分肯定。

C．“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。

D．文中第③段所描绘的阴冷萧然之景，与第④段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对比。

【小题4】把文言文中的画线句翻译成现代汉语。
(1)览物之情，得无异乎？
(2)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。