将下面这首唐诗，改写成现代诗。
要求：符合现代诗的基本特点，想象合理丰富。
咏山泉
储光羲
山中有流水，借问不知名。
映地为天色，飞空作雨声。
转来深涧满，分出小池平。
恬澹无人见，年年长自清。

阅读下列材料，筛选重要信息，给“短信文学”下定义，要求语言简洁，内容丰富。
（4分）
①短信文学是一种文学新门类。
②短信文学的特点是以短信为存在方式。
③短信文学具有文学性、娱乐性、互动性、时效性等特点。
④短信文学还具有短小精悍、通俗易懂的特性。
⑤物质的极大丰富为短信文学的出现奠定了坚实的基础。
⑥商家的炒作和媒体的宣传也对短信文学的发展起到了关键作用。
⑦短信文学是大众化催生的宠儿。
答：短信文学是_____________________________________________________________
__________________________________________________________________________。

在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是
中国家训传统________。家训，主要是指祖辈对子孙、家人对家人、族长对族人的________教诲。在以血缘关系为纽带的宗法式农业社会中，家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性。家族是家庭的扩大，国家则是家族的扩大和 ________。因此，传统家训文化是中国血缘宗法式农业社会里产生和发展起来的特有文化现象。

A．源远流长 训诫 延续	B．山高水长 训示 延续
C．山高水长 训诫 延伸	D．源远流长 训示 延伸

阅读下面的文言文，完成各题。

察罕，西域人也。魁伟颖悟，博览强记，通诸国字书。奥鲁赤辟为理问，政事悉委裁决，且令诸子受学焉。从镇南王征安南，师次泸江。安南世子遣其叔父诣军门自陈无罪，王命察罕数其罪而责之，使者辞屈，世子举众逃去。从奥鲁赤移治江西。宁都民言：“某乡石上云气五色，有物焉，视之玉玺也。不以兵取，恐为居人所有。”众惑之。察罕曰：“妄也，是必构害仇家者。”核问之，果然。成宗大德四年，御史台奏佥湖南宪司事，中书省奏为武昌路治中，丞相哈刺哈孙曰：“察罕廉洁，固宜居风宪，然武昌大郡，非斯人不可治。”竟除武昌。广西妖贼高仙道以左道惑众，平民诖误者以数千计。既败，湖广行省命察罕与宪司杂治之，鞫得其情，议诛首恶数人，余悉纵遣，且焚其籍。众难之，察罕曰：“吾独当其责，诸君无累也。”以治最闻，擢河南省郎中。武宗崩，仁宗哀恸不已。察罕再拜启曰：“庶民修短，尚云有数，圣人天命，夫岂偶然。天下重器悬于殿下，纵自苦，如宗庙太后何？”仁宗辍泣曰：“曩者大丧，必命浮屠，何益？吾欲发府库以赈鳏寡孤独，若何？”曰：“发政施仁，文王所以为圣。殿下行之幸甚。”拜中书参知政事，但总持纲维，不屑细务，识者谓得大臣体。初，察罕生于河中，其夜天气清肃，月白如昼。相者贺曰：“是儿必贵。”察罕天性孝友，田宅之在河中者，悉分与诸昆弟。昆弟贫来归者，复分与田宅奴婢。纵奴为民者甚众。故人多称长者。既致仕，优游八年，以寿终。

（节选自《元史•列传第二十四》）

【小题1】对下列加点词的解释，不正确的一项是

A．师次泸江   次：驻扎

B．竟除武昌   竟：竟然

C．吾独当其责 当：承担

D．昆弟贫来归者 归：投奔

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．理问，元代各行中书省所属有理问所理问与副理问，明、清承宣布政使司沿置。

B．浮屠，亦作浮图，古人称佛教徒为浮屠，又称佛塔为浮屠。文中指的是佛教徒。

C．参知政事，中国古官职名。唐代始设此职，此后演变为常设官职，相当于副宰相。

D．致仕，古代官员正常退休。亦有致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．察罕天资聪颖，博闻强志。奥鲁赤把政事全交给他裁决，并让自己的孩子拜他为师。

B．察罕善于辞令，明于事理。他怒斥安南王子，使其哑口无言；他劝仁宗以国事为重。

C．察罕明察秋毫，断案公允。他在江西及时识破谣言，在广西区别处置妖术惑众之人。

D．察罕善良友爱，德行深厚。他把田宅分给兄弟，接济贫苦兄弟，并释放奴婢为平民。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴王命察罕数其罪而责之，使者辞屈，世子举众逃去。
⑵鞫得其情，议诛首恶数人，余悉纵遣，且焚其籍。

下列句式中与其他三项不同的是

A．然而不王者，未之有也	B．夫晋，何厌之有
C．沛公今欲何至	D．蚓无爪牙之利，筋骨之强