阅读下面的文言文，完成后面各题。

管仲夷吾者，颍上人也。 少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也；吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也；吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也；吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也；公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”

鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

管仲既任政相齐，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。其为政也，善因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室。桓公实北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐。故曰：“知与之为取，政之宝也。”管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。

（节选自司马迁《史记》）

【小题1】下列加点实词的意义和用法相同的一项是（   ）

A．①少时常与鲍叔牙游。   ②苏子与客泛舟游于赤壁之下。

B．①吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯。 ②骊山北构而西折，直走咸阳。

C．①天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。    ②然余居于此，多可喜，亦多可悲。

D．①鲍叔遂进管仲。 ②于是田忌进孙子于威王。

【小题2】下列加点虚词的意义和用法相同的一项是（  ）

A．①管仲囚焉 ②盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。

B．①以区区之齐在海滨，通货积财。    ②挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

C．①一匡天下，管仲之谋也。 ②辘辘远听，杳不知其所之也。

D．①齐国遵其政，常强于诸侯。 ②使负栋之柱，多于南亩之农夫。

【小题3】下列句子的句式与例句相同的一项是（   ）
例句：吾幽囚受辱

A．渺渺兮予怀。

B．秦人不暇自哀。

C．戍卒叫，函谷举。

D．凌万顷之茫然。

【小题4】翻译下面的句子。
（1）吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
（2）固一世之雄也，而今安在哉？

阅读下面文言文，完成下面小题。

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”

良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也，且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。

项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”

于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有卻……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此。”

项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

【小题1】对下列句子中加下划线的词语的解释，不正确的一项是

A．亡去不义 亡：逃跑

B．臣与将军 戮力而攻秦 戮力：拼力厮杀

C．秦时与臣游 游：交好

D．籍吏民，封府库  籍：登记造册

【小题2】下面加下划线字解释，用法与意义相同的一项是

A．项伯乃夜驰之沛公军    臣之壮也，犹不如人

B．臣为韩王送沛公 若属皆且 为所虏

C．料大王士卒足以当项王乎 具以沛公言报项王

D．所以遣将守关者……    仆所以留者，待吾客与倶

【小题3】下列对选段的内容理解正确的一项是

A．沛公为项伯的侠义所感动，于是就与他结拜为兄弟，并结成儿女亲家。

B．项羽为人善良，宽容大度，所以不计前嫌，接受刘邦道歉，与之和解。

C．范增老谋深算，深知刘邦有称王的野心，所以多次暗示项羽除掉刘邦。

D．项伯为人仗义，主持公道，所以他在项庄舞剑时挺身而出，保护刘邦。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。
②所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
③范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。

阅读下文，完成各题。

仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。

且负下未易居，下流多谤议，仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知其出往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也！身直为闺阁之臣。宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳。要之，死日然后是非乃定。书不能悉意，略陈固陋。谨再拜。

——《报任安书》

【小题1】下列句中加点词的解释，有误的一项是（   ）

A．草创未就，会遭此祸。   会：一定会。

B．惜其不成 惜：痛惜。

C．无乃与仆私心剌谬乎？   无乃……乎：恐怕……吧。

D．居则忽忽若有所亡 忽忽：恍恍惚惚，心思不定的样子。

【小题2】下列句中不含通假字的一项是（   ）

A．网罗天下放失旧闻

B．则仆偿前辱之责

C．所谓强颜耳，曷足贵乎

D．是以就极刑而无愠色

【小题3】下列句中加点词的意义相同的一组是（   ）

A．仆以口语遭此祸。 挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

B．然此可为智者道 教以慎接于物，推贤进士为务

C．虽万被戮，岂有悔哉？   虽累百世，垢弥甚耳。

D．亦欲以究天人之际，通古今之变   故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。

【小题4】下面对文章内容理解错误的一项是（   ）

A．介绍《史记》的体例宗旨，说明就极刑而无愠色的原因。

B．进一步说明自己受宫刑后隐忍苟活的原因。

C．结尾部分作者再次诉说沉痛羞辱的愤懑心情。

D．作者在文末陈述了自己对余生的看法，他有写完《史记》使之流传后世的想深藏于岩穴过隐士生活的矛盾心理。

【小题5】把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）重为乡党所笑。
（2）若望仆不相师。

阅读下面的文言文，完成下列小题。
沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！。……沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐，亚父南向坐——亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。
（有删减）
【小题1】下列对句中加点词的解释，正确的一项是

A．沛公旦日从百余骑来见项王（跟从）

B．刑人如恐不胜（尽）

C．窃为大王不取也（偷偷地）

D．道芷阳间行（道路）

【小题2】下面哪幅图中的场景与节选部分内容无关

A．

B．

C．

D．

【小题3】下列对文中有关内容的说法，不正确的一项是

A．文段中主要通过语言、动作、外貌描写来刻画樊哙，通过这一人物形象既衬托了项羽、刘邦，更突出了张良。

B．古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”。室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐南向北，其次是坐北向南，再次是坐西面东，最卑是坐东面西。

C．《史记》是我国第一部纪传体史书，作者司马迁。《鸿门宴》选自本书的《项羽本纪》。

D．文章以“鸿门宴”为中心，以杀不杀刘邦为线索，按时间顺序展开故事情节，从一个侧面集中描写了刘邦、项羽之间的尖锐激烈的斗争。

【小题4】将下面的句子译成现代汉语
（1）范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。
（2）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？

阅读下面的文言文，完成下面小题。

淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时贫无行不得推择为吏又不能治生商贾常从人寄食饮人多厌之者。尝数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨炊蓐食。食时，信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。

淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之，曰：“信能死，刺我；不能死，出我袴下。”于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。

及项梁渡淮，信仗剑从之，居麾下，无所知名。项梁败，又属项羽，羽以为郎中。数以策干项羽，羽不用。汉王之入蜀，信亡楚归汉。坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。与语，大悦之。言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言于上曰：“丞相何亡。”上大怒。居一二日，何来谒上。上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”何曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追。追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚！”于是王欲召信拜之。何曰： “王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃韩信也，一军皆惊。

（节选自《史记.淮阴侯列传》）

【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．始为布衣时\贫无行\不得推择\为吏又不能治生\商贾常从人寄食饮\人多厌之者。

B．始为布衣时贫\无行\不得推择为吏\又不能治生商贾\常从人寄食饮\人多厌之者。

C．始为布衣时贫\无行\不得推择\为吏又不能治生\商贾常从人寄食饮\人多厌之者。

D．始为布衣时\贫无行\不得推择为吏\又不能治生商贾\常从人寄食饮\人多厌之者。

【小题2】对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）

A．食时信往，不为具食   具食：吃饭的器具

B．于是信孰视之 孰：通“熟”，仔细地

C．坐法当斩    坐法：犯法判罪

D．乃韩信也    乃：竟然

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A．韩信因家里贫穷，吃不上饭。在亭长家寄食几个月后，亭长的妻子不给他饭吃，他一怒之下，最终离去。

B．韩信身材高大，并带有刀剑，面对别人的侮辱，没有奋起反抗，满街的人都笑话韩信，认为他胆小。

C．韩信在犯法当斩时，滕公见他出语不凡，相貌堂堂，没有斩他。滕公同他交谈后，更是高兴，把他推荐给汉王刘邦，汉王看出他有超众之才，任命他为治粟都尉。

D．萧何劝说汉王一定要重用韩信，不然他就会走掉。汉王开头说看在萧何的情面上让韩信做将领，萧何认为不妥，最终汉王让韩信做了大将。

【小题4】翻译下列句子。
（1）信度何等已数言上，上不我用，即亡。
（2）王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。