三、阅读下面的文言文，完成下面的题目。
李将军广者，陇西成纪人也。孝文帝十四年，匈奴大入萧关，而广以良家子从军击胡，用善骑射，杀首虏多，为汉中郎。广居右北平，匈奴闻之，号日“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。
广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财，终不言家产事。广为人长，猿臂，其善射亦天性也，虽其子孙他人学者，莫能及广。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒。
元朔六年，广复为后将军，从大将军军出定襄，击匈奴。后二岁，广以郎中令将四千骑出右北平。行可数百里，匈奴左贤王将四万骑围广，广军士皆恐，广乃使其子敢往驰之。敢独与数十骑驰，直贯胡骑，出其左右而还，告广曰：“胡虏易与耳。”军士乃安。广为圜陈外向，胡急击之，矢下如雨。汉兵死者过半，汉矢且尽。广乃令士将满母发，而广身自以大黄射其裨将，杀数人，胡虏益解。会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。军中自是服其勇也。
广既从大将军青^①击匈奴，大将军青亦阴受上诫，以为李广老，数奇，母令当单于，恐不得所欲，故徙前将军广。广引兵与右将军食其^②合军出东道。军亡导，或失道，后大将军。广巳见大将军，还入军。大将军因问广、食其失道状，青欲上书报天子军曲折。广未对，大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。吾令自上簿。”至幕府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭，广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。
太史公日：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也！余睹李将军悛悛^③如鄙人口不能道辞及死之日天下知与不知皆为尽哀彼其忠实心诚信于士大夫也谚曰桃李不言下自成蹊此言虽小可以喻大也。
【注释】①大将军青：指卫青。②食其：指赵食（yì）其（jī）。③悛悛（xún）：敦厚笃实的样子
【小题1】下列语句中，加粗词语的解释不正确的一项是（   ）

A．而广身自以大黄射其裨将   裨：副的

B．胡虏益解 解：和解

C．以为李广老，数奇  数奇：命数不好

D．青欲上书报天子军曲折 曲折：复杂不顺的过程

【小题2】下列各组加点字意义和用法完全相同的一项是（   ）

A．避之数岁   广之将兵

B．虽其子孙他人学者    广乃使其子敢往驰之

C．士以此爱乐为用 广身自以大黄射其裨将

D．胡虏易与耳 广结发与匈奴大小七十余战

【小题3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是（   ）

A．用善骑射，杀首虏多，为汉中郎 （李广）因为善于骑射，斩杀敌人首级很多，所以被任为汉朝廷的中郎

B．广为圜陈外向，胡急击之，矢下如雨 李广布成圆形兵阵，面向外，匈奴猛攻，箭如雨下

C．军亡导，或失道，后大将军 军队的向导阵亡了，又有人迷失了道路，结果落在大将军之后

D．且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏

【小题4】下列对本文内容的理解和分析，不符合文意的一项是（   ）

A．李广善于骑射，匈奴对他很敬畏，因为李广的存在，匈奴多年不敢进犯。

B．李广的军队曾被匈奴四万骑兵围攻，但最终以少胜多，使匈奴损失惨重。

C．卫青故意调开李广，是因为得到皇帝告诫，担心会因李广而不能俘获单于。

D．李广最终自刎而死，无论军人还足百姓，都因为景仰爱戴他而伤心痛哭。

【小题5】用斜线（／）给文末画曲线的部分断句。
【小题6】“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”（王昌龄《出塞》）“君不见，沙场征战苦，至今犹忆李将军。”（高适《燕歌行》）这些诗句说明李广的英雄形象深入人心，表达了后人对李广景慕之情。结合本文，概括说明李将军令人敬佩爱戴的原因。

阅读下面文言文，完成小题
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
【小题1】下列各项中的加点字的解释不正确的一项是（  ）

A．亡去不义，不可不语   亡：逃跑

B．君安与项伯有故 故：交情

C．备他盗之出入与非常也 出入：进进出出

D．旦日不可不蚤来谢项王 谢：道歉

【小题2】下列各项中与例句中的“所以”用法和意义不同的一项是（  ）
例句：所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也

A．臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也

B．亲小人，远贤臣，此后汉之所以倾颓也

C．而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。

D．所以动心忍性，曾益其所不能

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （  ）

A．骂鰍生、拉拢项伯等细节表现出了刘邦的能言善辩、善于应变的性格。

B．紧急形式下，张良只要刘邦去见项伯，可见他也不知如何是好。

C．项伯为报私恩夜访张良，这使战争危急忽然出现了转机。

D．项羽信任项伯，改变主意，答应“善遇”刘邦，为鸿门宴最后的结局埋下伏笔。

【小题4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。

阅读下面的文言文,完成下列小题。
贾生名谊,雒阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。
是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能,不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。
贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐。乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法,孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“雒阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。
贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。
后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐^①,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。
文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。
居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。贾生之死时年三十三矣。
(《史记·屈原贾生列传》)
（注）①釐(xī):祭神后的祭肉;受釐,一种祈神降福的仪式。
【小题1】下列对文中加点字的解释,不正确的一项是　(　　)

A．以能诵诗属书闻于郡中 属:撰写

B．谦让未遑也  遑:闲暇

C．冯敬之属尽害之 害:损害,伤害

D．为赋以吊屈原 吊:慰问,引申为悼念死者

【小题2】下列对原文有关内容的解说,不正确的一项是　(　　)

A．秀才:汉代以来推举人才的科目之一,文中仅作为对一般儒生的称呼。

B．博士:古官名,秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职。

C．超迁:越级提拔。迁,一般指升官。

D．改正朔:改用新的历法。正朔即正月初一。

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是　(　　)

A．贾谊十几岁时就因能诗善文闻名当地。为官之初,曾得到同僚们的肯定,也深得皇上的赏识,一度被破格提拔。

B．贾谊奉命制定新的法令制度,进行了一系列改革,但遭到朝中人的诽谤,说他年轻学浅,总想擅权弄事。

C．贾谊被从长沙召回,当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑,就向贾谊询问鬼神的本原,贾谊便详细地说明,使文帝夜半前席。

D．贾谊多次上奏疏给皇上,反对分封,陈述有的诸侯封地太多,不符合古代的制度,应该逐渐削弱他们的势力,否则将兴起灾难。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以谪去,意不自得。
(2)梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。

阅读下面的文言文，完成小题。
吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子论功，可乎？”田文曰：“可。”起曰：“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“治百官，亲万民，实府库，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“守西河而秦兵不敢东乡，韩赵宾从，子孰与起？”文曰：“不如子。”起曰：“此三者，子皆出吾下，而位加吾上，何也？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。田文既死，公叔为相，尚^①魏公主，而害吴起。公叔之仆曰：“起易去也。”公叔曰：“奈何？”其仆曰：“吴起为人节廉而自喜名也。君因先与武侯言曰：“夫吴起贤人也，而侯之国小，又与强秦壤界，臣窃恐起之无留心也。”武侯即曰：“奈何？”君因谓武侯曰：“试延以公主，起有留心则必受之。无留心则必辞矣。以此卜之。”君因召吴起而与归，即令公主怒而轻君。吴起见公主之贱君也，则必辞。”于是吴起见公主之贱魏相果辞魏武侯武侯疑之而弗信也吴起惧得罪遂去即之楚。楚悼王素闻起贤，至则相楚。明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。要在强兵，破驰说之言从横者。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。
（节选自《史记·孙子吴起列传》）
注①尚：娶。
【小题1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A．于是吴起见公主之贱/魏相果辞魏武侯/武侯疑之而弗信也/吴起惧得罪/遂去/即之楚

B．于是吴起见公主之贱魏相/果辞魏武侯/武侯疑之而弗信也/吴起惧得罪/遂去/即之楚

C．于是吴起见公主之贱魏相/果辞魏武侯/武侯疑之而/弗信也吴起惧/得罪遂去/即之楚

D．于是吴起见公主之贱/魏相果辞魏武侯/武侯疑之/而弗信也吴起惧/得罪遂去/即之楚

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A．河，古代专指黄河，今指一般河流，这属于词义扩大。

B．侯，古代爵位之一。我国古代有公、侯、伯、子、男等爵位。

C．太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。

D．《史记》是东汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书。

【小题3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A．吴起有杰出军事和政治才能。他做西河太守，有很高的声名。魏相田文也承认多方面不如吴起。

B．吴起能及时认识到自身不足。当田文反问后，吴起知道自己不如田文，认可田文为魏相国。

C．吴起为人廉洁而以名声自喜。因此，魏相公叔利用这一点设计让吴起离开，终令吴起离魏奔楚。

D．吴起变法令楚国国力强大，但吴起的变法也招致了楚国贵族的怨恨，为自己埋下了杀身之祸。

【小题4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与起？
（2）主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我乎？

阅读下面的文言文，完成下列小题。
太史公曰：余登箕山，其上盖有许由冢云。孔子序列古之仁圣贤人，如吴太伯、伯夷之伦详矣。余以所闻由、光①义至高，其文辞不少概见，何哉？
孔子曰：“伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用．希②。”“求仁得仁，又何怨乎？”余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”
遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，“盍往归焉．！”及至，西伯卒，武王载木主③，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰④及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌，其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其．非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适．归矣？于嗟徂⑤兮，命之衰矣。”遂饿死于首阳山。由此观之，怨邪非邪？
子曰“道不同不相为谋”，亦各从其志也。故曰“富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好”。“岁寒，然后知松柏之．后凋。”举世混浊，清士乃见。岂以其重若彼，其轻若此哉？
节选自《史记•伯夷列传第一》
（注）①由、光：人名，指许由、务光。②希：稀少。③木主：死人的牌位。④爰：于是，就。⑤徂：通“殂”，死亡。
【小题1】下列加点词语的解释完全正确的一项是

A．左右欲兵之    士兵  假舆马者 凭借

B．扶而去之 使……离开    而绝江河 断绝

C．伯夷叔齐耻之  以……为耻    无贵无贱 没有

D．我安适归矣    往，到 作《师说》以贻之 赠送

【小题2】下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是

A．怨是用希     用心一也

B．盍往归焉     风雨兴焉

C．不知其非矣   其皆出于此乎

D．然后知松柏之后凋也   句读之不知

【小题3】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A．作者赞扬了许由、务光的高尚气节，赞美了叔齐、伯夷互让王位的行为，并含蓄地批评了吴太伯、伯夷这类人的消极避世行为。

B．武王尊西伯昌为文王后，向东讨伐商纣王，伯夷叔齐认为武王“父死不葬”、“以臣弑君”是不孝不仁的，因此不吃周粮而死。

C．像伯夷叔齐这样的品德高尚的人，竟落得饿死的下场，也许他们心里没有怨恨，但他们追求仁德就得到仁德了吗？司马迁在记叙先贤的事迹时也提出了疑问。

D．作者认为世俗浑浊不堪，清高的人才会显现出来，并不是因为重视富贵就成为了世俗之人，轻视富贵就成为了清高之人。

【小题4】把下列句子翻译成现代汉语。
（1）武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。
（2）富贵如可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
（3）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（4）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。