下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（）A．表，古代奏章的一种，专门用于臣子向帝王上书言事，在写作风格上以议论为主，侧重于“陈情”，表达臣子对帝_刷题宝

题干

下列对课文中相关文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．表，古代奏章的一种，专门用于臣子向帝王上书言事，在写作风格上以议论为主，侧重于“陈情”，表达臣子对帝王的忠诚和希望。

B．古代表示官职变迁的词汇比较丰富，如“拜”“授”“封”等表示授官，“升”“拔”“擢”等表示升职，“贬”“谪”等表示降职，“罢”“免”“除”等表示罢官。

C．古代常以亲属关系的远近制定丧服的轻重。按旧制，凡为长辈如祖父母、伯叔父母、未嫁的姑母等，平辈如兄弟、姐妹、妻子等服丧，均穿期服。

D．孝廉、秀才都是汉代以来推荐人才的一种科目，“孝廉”即孝顺父母、品行方正的人，“秀才”即优秀人才。明清科举考试中，以生员为秀才，以举人为孝廉。

上一题下一题 0.99难度选择题更新时间:2020-02-08 08:43:50

答案(点此获取答案解析）

同类题1

下列关于古代文化常识的表述，说法正确的一项是（）

A．赋，是我国古代的一种文体，它讲究文采，韵律，兼具诗歌和散文性质。是以“铺采摛文，体物写志”为手段，侧重于写景，借景抒情。《归去来兮辞（并序）》中“辞”，“赋”的一种，一般要押韵。这篇辞赋反映了作者回归田园时的激动欣喜之情。

B．“东隅己逝，桑榆非晚”，“东隅”，指日落的地方，表示晚；“桑榆”，指日出的地方，表示早。即“失之东隅，收之桑榆”。

C．“朝菌不知晦朔”，“晦”，阴历每月的第一日。“朔”，阴历每月的最后一日。

D．“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”，“孝廉”，自汉代始荐举人才的科目，举孝顺父母、品行方正的人。“秀才”，是汉代选拔人才的一种察举科目，是优秀人才的意思，即后代科举的秀才。

同类题2

下列选项中对相关内容的解说，不正确的一项是

A．“三尺微命”中“三尺”指衣带下垂的长度，指幼小。古时服饰制度规定束在腰间的绅的长度，因地位不同而有所区别，士规定为三尺。古人称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。

B．“后刺史臣荣举臣秀才”中的“秀才”是汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义相同。

C．赋是介于诗歌和散文之间的一种文体，讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而结尾部分往往发一点议论，以寄托讽喻之意。

D．《史记》是我国第一部纪传体通史。它记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年（公元前122年），长达3000多年的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，对后世影响极为巨大。

同类题3

下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．武选，科举分文科举和武科举，武科举是由礼部主持的选拔武官的考试。

B．夏，党项人西部建立的一个政权，因在宋朝西方，宋人称之为“西夏”。

C．笏，古代臣子上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。

D．太尉，秦汉时期中央掌军事的最高官员，后来逐渐成为一种虚衔或加官。

同类题4

下列有关文化常识的表述，有错误的一项是（）

A．移关，指移文、关文。旧制，对不相统属的官署用“移”，百官互相质询用“关”。清时“关”已不局限于质询。移关诸部，发给平行各部的文书。

B．鹿鸣宴，唐代会试后，州县长官宴请考中者的宴会。因宴会时歌《诗经·小雅·鹿鸣》之章，故名。明清时，于会试放榜次日，宴请主考以下各官及考中者，叫鹿鸣宴。

C．“伯仲叔季”是兄弟行辈中长幼排行的次序，如”孔仲尼”的“仲”，“群季俊秀”“季父愈闻汝丧之七日”中的“季”。“伯仲”又可比喻事物不相上下，如“千载谁堪伯仲间”。

D．古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫太牢，用羊、猪各一头叫少牢。古人又把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

同类题5

下列有关文学文化常识的表述，正确的一项是（）

A．以下文章按作者生活的年代先后顺序依次为：《琵琶行》《滕王阁序》《阿房宫赋》《赤壁赋》。

B．《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，通称为《诗》或《诗三百》。它是我国诗歌浪漫主义传统的源头。内容上分为风、雅、颂三类，写作手法主要有赋、比、兴。

C．季，农历四季中月份在开头的，其他两个月依次为仲、孟。季春，春季的第一个月，即农历正月；孟冬，冬季的第三个月，即农历腊月。

D．“谨库序之教”中的“痒”“序”都是学校；“因入京师，观太学”中的“太学”是当时设在京城的全国最高学府。

相关知识点