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阅读下面文言文,完成下面小题。

送徐尚之序

张惠言

尚之以诗、古文名天下。乾隆戊戌、己亥间,余尚少,方学制艺文(1),余姊之婿董超然喜为诗,与尚之交最密。余以此识尚之,读其诗文。其后尚之游京师,校书四库馆,试官河南,超然往往与偕,而余迄不得相见。然见超然,未尝不言尚之也。超然言尚之居京师时,其尊甫被吏议逮诣刑曹,少司寇杜公以谳鞠(2)失实得谴,事不可测。当是时,尚之以诸生旅居,贫困,衣食弗能给。出则左右营护,事卒得解释;入则供具衣物酒肉,起居纤悉无不周办。其尊甫愉然不知逮系之戚,并不知其子之贫也。“人之知尚之者,取其儒雅醇粹而已,而吾之重之以此。此其至诚,抑有才知焉。”超然言此时,眉目怒张,神色飞舞,闻者皆为慷慨。余以是贤尚之,又多两人之交能以道义相取也

尚之在河南,五知县事,皆有声,以忧去。嘉庆五年十月,起谒吏部,引见,仍试用河南。而超然适以应顺天试不得解,留京师。三人者遂复得偕晤。回顾始相识时,年各少壮,今二十载矣,超然与余须始白,而尚之发溓,盖三人者皆将老矣。超然既困有司,不得志;尚之亦局促于一官,非其所乐。独两人诗、古文益奇,盖其性情气概,有非劳苦忧患所能损者。余又以知两人者之所得有在,而非世之役役者也。

余少学诗,不成。年三十余,始为古文,愧未闻道,而尚之独见许,亟称之。于其别也,超然曰:“子不可无言。”余曰:“然。”乃谂之曰:古之以文传者,传其道也。夫道,以之修身,以之齐家、治国、平天下。故自汉贾、董,以逮唐宋文人,韩、李、欧、苏、曾、王之俦,虽有淳驳,而就其所学,皆各有以施之天下。非是者,其文不至,则不足以传。今子为古之文,学古之道,立身事亲,既至矣。独位卑,任之者浅,道不得于下。古之人不能必其道之果行也,而无一日忘道之行。故十室之邑,未尝不以先王之道治之。方今天子申饬吏治,大吏方务求才,尚之之得为于时,必也往哉!以子之事亲者当官,何事不济?若曰古之道不可用于今,则非吾之所敢知也!

(选自《茗柯文补编》)

注:(1)制艺文,即八股文。(2)谳鞠,审讯。
【小题1】下列对句中加点词的解释,不正确的一项是
A.而余不得相见 迄:竟
B.起居纤悉无不周办 纤悉:细致而详尽
C.其尊甫被吏议逮诣刑曹  尊甫:谦称对人称自己的父亲
D.五知县事    摄:代理
【小题2】下列各组语句中加点词的意义和用法,完全相同的一项是
A.余姊之婿董超然喜为诗   门虽设常关(《归去来兮辞》)
B.尚之诸生旅居   但刘日薄西山(《陈情表》)
C.故自汉贾、董   奚以九万里而南为(《逍遥游》)
D.而尚之发溓     夫列子御风而行,泠善也(《逍遥游》)
【小题3】下列对文中语句的理解,不正确的一项是
A.闻者皆为慷慨   听的人都为此情绪激动
B.取其儒雅醇粹而已   剔除了他风度温文尔雅、学问精纯不杂的优点罢了
C.而尚之独见许   可是唯独尚之称赞我
D.以子之事亲者当官何事不济   用您侍奉父母的诚心做官有什么事情不能做成
【小题4】下列理解和分析,不符合文意的一项是
A.徐尚之为官河南颇有声望,后以忧去职。守孝结束后,先为官吏部,再到河南为官,作者写此文祝贺。
B.徐尚之以诗和古文闻名天下,却并未因之仕途显达,从一个侧面表现了古代读书人追求仕进之艰。
C.在这篇赠序中,作者回顾了与徐尚之的交往过程,也自然而巧妙地交代了尚之曲折的人生经历。
D.这篇序言夹叙夹议作者既叙述、评价了徐尚之的为人和作文也借此文表达了自己的为文之道。
【小题5】将下面的句子译为现代汉语。
①余以是贤尚之又多两人之交能以道义相取也。
②盖其性情气概有非劳苦忧患所能损者。
【小题6】董超然在文中起哪些作用?结合全文予以概括。
上一题 下一题 0.99难度 文言文阅读 更新时间:2020-02-10 10:24:16

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同类题1

阅读下面的文言文,完成下列小题。
送张文在分发甘肃序
张惠言
古之所谓良有司者,不待其莅政治民也,观其所以汲汲者,则其于守也可知矣。是故有躁进之心,则必有趋势之术;有患贫之心,则必有冒货之渐。虽有特达之才,廉耻之念,其入于势利也,犹靮1之在项,幂之在目,而以旋于磨,虽欲自拔其足,其势固不得已
呜呼!今之有志于吏道者鲜矣。今各省自州县至丞尉,谒吏部而出者,岁数百余人。其人皆有司牧之责,其间亦有知名义识廉耻者。然吾观其所以进争尺寸之捷,较出入之势,进退之械,则未有不求熟者。及其选而得官,则哗然曰:某地善,某地恶。得之者忻戚色然。问其所以为善恶者,则非政之险易也,非民之淳浇2也,曰某地官富,曰某地官贫。呜呼!士未莅官,未治民,而所汲汲者如此,古之良有司其终不可见乎!
海盐张文在,强毅慷慨,喜任侠,然敦为孝弟。少举于有司,困不遂,走京师,供事国史馆,积若干年,以勤能,例得府经历。又几年,史馆移选人入吏部,文在例得与,而主者抑之,不得选。今年秋,以赀入,请试用,分发得甘肃。甘肃地边塞,民穷官贫,自长吏以下,不能具舆马。士大夫宦者,视为畏区。而文在以磊落才,抱负奇气,浮汩为吏十余年,更偃蹇摧困,始得一官,而当远绝西徼3,家又甚贫,虽相知者皆为文在不乐。而文在处之晏然,且曰:“吾闻甘肃,民朴而政简,长官无奔走,宾客无徭役,此真吾所乐者。”君子于是知文在之贤,其不躁进也,其不患贫也,其有守也。他日莅政治民,其为良有司也无惑焉!
于其行也,序以送之。
选自《清文选》
【注释】1靮:马缰。2淳浇:敦厚和浮薄。3西徼:西方的边界。
【小题1】对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是
A.不待其莅政治民也     莅政:当政、执政
B.其人皆有司牧之责     司牧:管理、统治
C.然敦为孝弟  孝弟:对父母孝顺
D.而文在处之晏然 晏然:平静安定的样子
【小题2】下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是
A.则必有趋势之术 则无望民之多于邻国也
B.及其选而得官 此四君者,皆明智而忠信
C.以勤能,例得府经历    焚百家之言,以愚黔首
D.其为良有司也无惑焉    其闻道也固先乎吾
【小题3】文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是
A.其入于势/利也犹靮之在/项幂之在/目而以旋于磨/虽欲自拔其足/其势固不得已。
B.其入于势利也/犹靮之在/项幂之在/目而以旋于磨/虽欲自拔/其足其势固不得已。
C.其入于势利也/犹靮之在项/幂之在目/而以旋于磨/虽欲自拔其足/其势固不得已。
D.其入于势/利也犹靮之在项/幂之在目/而以旋于磨/虽欲自拔/其足其势固不得已。
【小题4】下列各句中,属于良有司应有表现的一项是
A.有患贫之心,则必有冒货之渐
B.进退之械,则未有不求熟者
C.士大夫宦者,视为畏区
D.其不患贫也,其有守也
【小题5】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.作者感叹有志于实践为官之道的人太少了,因为那些当官之人虽然都负有管理百姓的责任,但其中已经没有懂得名誉道德知道廉耻的人了。
B.有突出的才能,有廉耻观念的人,他一旦陷入权势、利益之中,就很难成为一个名符其实的好官了。
C.张文在少年被有司选拔,却困窘不得志,在国史馆供事若干年,后来,张文在捐官进入吏部,被派发到甘肃某地。
D.作者赞叹历经摧困始得边地一官的张文在是良有司。全文前后呼应,把一个风尘小吏的坚强而有操守的品质刻画得非常生动。
【小题6】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)观其所以汲汲者,则其于守也可知矣。
(2)古之良有司其终不可见乎!
(3)文在例得与,而主者抑之,不得选。

同类题2

阅读下面的文言文,完成各题。

柳敬亭传

清吴伟业

①柳敬亭者,扬之泰州人,盖曹姓。年十五,犷猂无赖,名已在捕中。走之盱眙,困甚。挟稗官一册,非所习也,耳剽久,妄以其意抵掌盱眙市,‘则已倾其市人。久之,过江,休大柳下,生攀条泫然。已抚其树,顾同行数十人日:“嘻!吾今氏柳矣!”

②后二十年,金陵有善谈论柳生,衣冠怀之,辐辏门巷,车常接毂,所到坐中皆惊。或问生何师,生日:“吾之师乃儒者云间莫君后光。”莫君言之日:“夫演义虽小技,其以辨性情,考方俗,形容万类,不与儒者异道。非天下至精者,其孰与于斯矣?”柳生乃退就舍,养气定词,审音辨物,以为揣摩。期月而后请莫君。莫君曰:“子之说未也。闻子说者,欢咍嗢噱,是得子之易也。”又期月,日:“子之说几矣。闻子说者,危坐变色,毛发尽悚,舌桥然不能下。”又期月,莫君望见惊起日:“子得之矣’!目之所视、手之所倚,足之所跋,言未发而哀乐具乎其前,此说之全矣!”于是听者傥然若有见焉:其竞也,恤然若有亡焉。

③已而柳生辞去,之扬州,之杭,之吴。吴最久。之金陵,所至与其豪长者相结,人昵就生。其处己也.虽甚卑贱.必折节下之;即通显,敖弄无所诎

④未几而有左兵之事。左兵者,宁南伯良玉军。噪而南,寻奉诏守楚,驻皖城待发。宁南尝奏酒,思得一异客,乃檄生至。进之,左以为此天下辩士,欲以观其能,帐下用长刀遮客,引就席,坐客成震慑失次。生拜讫,索酒,诙啁谐笑,旁若无人者。左大惊,自以为得生晚也。

⑤阮司马怀宁,生旧识也,与左郄而新用事。生还南中,请左日:“见阮云何?”左无文书,即令口报阮,以捐弃故嫌,图国事于司马也。生归,对如宁南旨,且约结还报。及闻坂矶筑城,则顿足日:“此示西备,疑必起矣!”后果如其虑焉。

⑥初,生从武昌归,以客将新道军所来,朝贵皆倾动;顾自安旧节,起居故人无所改。逮江上之变,生所携及留军中者,亡散累千金,再贫困而意气自如。或问之,日:“吾在眙市上时,夜寒藉柬藁卧,屝履踵决,行雨雪中,窃不自料以至于此。今虽复落,尚足为生,且有吾技在.宁渠忧贫乎?”乃复来吴中,每被酒,常为人说故宁南时事,则欷歔洒泣。既在军中久,其所谈益习,而无聊不平之气无所用,益发之于书,故晚节尤进云。

(有删改)

【小题1】对下列加点词的解释,不正确的一项是
A.顾同行数十人日 顾:回头看
B.子之说几矣   几:屡次
C.以捐弃故嫌   捐;舍弃
D.逮江上之变   逮:等到
【小题2】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A.柳敬亭年轻时,是个市井无赖之徒,名在捕快捉拿之列,无奈逃亡盱眙;但他喜读稗官野史,耳剽口熟,竟能在盱眙市中凭借说书使市人倾倒。
B.柳敬亭师从云间莫后光钻研说书技艺,通过一段时间的苦练,他的说书能够使听众进入忘我的境界。一时间门庭若市,社会名流对其怀想赞叹。
C.柳敬亭不仅誉满艺坛,他和左良玉的遇合也颇具传奇色彩。面对左良玉的“长刀遮客”,他面不改色,谈笑风生,显示出了雄辩家的胆识和气度。
D.柳敬亭的一生亲历沧桑,目睹兴亡。南明王朝江上之变后,江山易主。他复来吴中,仍然时时忆起宁南之事,唏嘘落泪,无所事事,孤寂无聊。
【小题3】把文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)其处己也,虽甚卑贱,必折节下之;即通显,敖弄无所诎。
(2)夜寒藉束藁卧,屝履踵决,行雨雪中,窃不自料以至于此。
【小题4】结合全文,概括柳敬亭说书技艺精进的原因。

同类题3

阅读下面这首词,完成下列小题。

虞美人•无聊

陈维崧

无聊笑拈花枝说,处处鹃啼血。好花须映好楼台,休傍秦关蜀栈战场开。

倚楼极目深愁绪,更对东风语。好风休簸战旗红,早送鲥鱼如雪过江东。

(注)①陈维崧:江苏宜兴人,明末清初词人。本词以发生在川陕地区的战争为写作背景。
②簸:摇动。
【小题1】下列对本词的理解,不正确的一项是
A.无人可以交流,只好拈花枝倾诉,其“笑”也勉强。
B.“鹃啼血”既写花红如血,又有“杜鹃啼血”之悲。
C.倚楼极目,愁绪更深,幸好有东风寄语,频传捷报。
D.“鲥鱼”有良好的寓意,与“秦关蜀栈”况味迥异。
【小题2】下列选项中的诗句都借“旗”表达了对战争的情绪,其中与“好风休簸战旗红”表达的情绪最相似的一项是
A.白马绕旌旗,悲鸣相追攀。(李白《豫章行》)
B.壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。(辛弃疾《鹧鸪天》)
C.马蹀阏氏血,旗枭可汗头。(岳飞《送紫岩张先生北伐》)
D.雄风清角劲,落日大旗明。(夏完淳《即事》)
【小题3】同样是写春花和春风,《虞美人·无聊》与下列这首诗相比,作者的情思却有不同,请结合相关诗句分析。
渡水复渡水,看花还看花。春风江上路,不觉到君家。(高启《寻胡隐君》)
【小题4】在横线上填写作品原句。
①这首词中写到诗人“倚楼极目”,《滕王阁序》中王勃也写到登阁远望,“披绣闼,俯雕甍,______________,______________”。
②这首《虞美人》直接表达了诗人的“深愁绪”,李煜的《虞美人》也在结尾点明愁情,“______________,______________”。
③这首词提到了战场,屈原的《国殇》里也有对战场的描写:“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。______________,______________。”

同类题4

阅读下面的文言文,完成下列小题。
胡莫斋先生墓志铭
孙学颜
岁庚寅二月某日,莫斋先生卒,予闻讣,往哭其家。先生第四子田尝从予游,见予至,悲不自胜,伏地泣拜,固以墓铭为请,且道先生病革时,顾念生平,语不及私,独拳拳以不得与予一见相诀为恨也。
予与先生订交,在乙酉之冬,时先生年五十有七矣。视其精神状貌,不异强壮少年,私心独喜,以为吾乡丈人行,独先生有志正学,而其摄养有方,又非衰颓不能有为者可比,是殆天相斯文,将裨之老寿康宁,以益广其学也,呜呼!今屈指未五六年,予方仰冀先生志业日新而不已也,胡乃遽哭先生而铭之哉!
先生讳国鈛,字铉五,莫斋盖其向所榜于书室而乡人士友以此称之者也,先生之上世,自某郡徙家桐城沙河,中间多以学行称于乡党。其先君子北樵府君,生先生一人,英敏异常,六岁就塾读四子书,即知辨析文义异同,塾师奇之。年十二,为诗文皆有思致,见者惊叹。逾冠,补博士弟子员,尝以文章教授乡里,其后读宋儒书,遂慨然欲肆力于圣贤之学,而不复有仕进念矣。盖自德祐以后,宋五子之学益衰,间有讲学诸公,用力不专,皆不能深造儒先阃国,又其下则陷溺迷惑于阳儒阴释之说,而其遗祸之烈,至今犹固结于俗学之膏肓。先生生长穷乡,初无明师良友以先后之,乃一读儒先书,遂晓然于圣贤为学之意,而且服膺其说愈久而信愈笃。虽其精微广大未易有以极乎体用之全。要所以自期许者至此,亦岂他人所及哉!
先生孝爱性成,生三岁失恃,及长,事其先君子及继母郭氏先意承志,得其欢心。从兄有俶少孤无依,北樵公收抚之,先生视若同胞。及有俶卒,嫁其二女,装送资贿,无异己子。居家谨礼法,丧祭一遵古制,而僧巫俗礼则禁弗用。与人交,忠而能敬,顾义有不舍,亦未尝苟为阿徇。乡曲后进以礼来者,教之必尽其诚,然其谦退周详,饮人以和,则不以尊卑长少有或异也。晚岁读书,探讨愈精,至克己之勤,则人有不得知者。所为书,有《大学指南》、《课余偶及》凡若干卷行于世。他所为诗文又十余卷,多可传者,皆藏于家。
(有删节)
【小题1】对下列加点词的解释,不正确的一项是
A.先生第四子田尝从予游:   游:交往
B.将裨之老寿康宁  裨:弥补
C.皆不能深造儒先阃国 造:建造
D.饮人以和 饮:隐忍
【小题2】下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是
A.庚寅:干支纪年法。干支是天干和地支的总称,两者相配,六十年为一个周期。
B.乡党:文中指老乡。古代五百家为党,一万二千五百家为乡,合称为乡党。
C.博士弟子员:清代经过童试考入地方官学的学生,俗称秀才,也叫茂才、庠生等。
D.宋五子之学:北宋时期周敦颐、程颢、程颐、邵雍、张载五个易学家的学问
【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)要所以自期许者至此,亦岂他人所及哉!
(2)与人交,忠而能敬,顾义有不合,亦未尝苟为阿徇。
【小题4】根据三、四段,概括胡莫斋在治学方面的特点。