阅读下文，完成下面小题。

①凡画山水，林木当先，峰峦居后。峰峦者，山之骨骼；林木者，山之眉目。未见骨骼先见眉目，故林木须要精彩。譬诸人形骨骼匀停，而眉目俗恶，乌得成佳士？譬诸军旅前锋不扬，何以张后队？故古人未练石先练树。

②况山林非园林可比：园林木植栽培修理，梃干端直，枝叶葱茂，故绘之者易；山林木植，深岩无主，听其荒滋，小者桮棬，大者巑岏，不凿其真，无伤其直，阴森鼪径，响挂空潭，云栖之，露袭之，纵横而出，无不顺适其性，克全其天，故绘之者难。夫惟胸涤尘埃，气消烟火，操笔如在深山，居处如同野壑，松风在耳，林影弥窗，抒腕探取，方得其神。否则虽绘其形，如园林之木植，不能得其天然之野态。

③且树法非石法可比 ：石有皴擦点染，犹可藏拙；树则筋骨毕露，少有背逆，人即见之。故绘之者必用笔法，或用钉头鼠尾，或用蜂腰鹤膝，务要遒劲，一笔数顿即成梃干，不可回护。一笔要当一笔用，如一笔气力不到则败矣。一笔败则通身减色，而烟火市气由是而出。子其慎之！

（节选自清朝布颜图《学画心法问答》）

【小题1】第①段中划线句子对阐明事理有何作用？
【小题2】根据②段，用自己的话说明画山林树木之难的原因。
【小题3】郑板桥画竹主张“意在笔先”，本文那句话与其有相通之处？
【小题4】下列句子不是写“画树法”，请简要分析文章的行文思路。

一、阅读材料，完成下面小题。

康熙己卯、庚辰以后，一时作者，古诗多学韩、苏，近体多学西昆，空疏者则学陆务观，浸淫濡染，三十年其风不变。究之徒有其貌，古人精神所在，正未尝窥测及之。然风雅道丧，犹未极也。近有作者，谓《六经》《史》《汉》皆糟粕陈言，鄙三唐名家为熟烂习套，别有师传，另成语句，取宋、元人小说部书世所不流传者，用 为 枕 中 秘 宝 采 其 事 实 摭 其 词 华 迁 就 勉 强 以 用 之 诗 成 多 不 可 解。令其自为疏说，则皆逐句成文，无一意贯三语者，无一气贯三语者。乃倜然自以为博奥奇古，此真大道之波旬^①，万难医药者也。但愿天地多生明眼人，不为其所迷惑，使流毒不远，是厚幸矣。

（选自方南堂《辍锻录》）

（注）①波旬：魔王。
【小题1】用斜线“/ ”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）
用 为 枕 中 秘 宝 采 其 事 实 摭 其 词 华 迁 就 勉 强 以 用 之 诗 成 多 不 可 解。
【小题2】文中的“西昆”即“西昆诗派”，是______（朝代）诗坛上的一个较著名的诗歌流派，其代表人物是______。
【小题3】请概括语段中作者的主要观点。

阅读下文，完成后面题目。

登扫叶楼记

清管 同

自予归江宁，爱其山川奇胜，间尝与客登石头^①，历钟阜，泛舟于后湖，南极芙蓉、天阙诸峰，而北攀燕子矶，以俯观江流之猛壮。以为江宁奇胜，尽于是矣。或有邀予登览者，辄厌倦，思舍是而他游。

而四望^②有扫叶楼，去吾家不一里，乃未始一至焉。辛酉秋，金坛王中子访予于家，语及，因相携以往。是楼起于岑山之巅，土石秀洁，而旁多大树，山风西来，落木齐下，堆黄叠青，艳若绮绣。及其上登，则近接城市，远挹江岛，烟村云舍，沙鸟风帆，幽旷瑰奇，毕呈于几席。虽乡之所谓奇胜，何以加此？

凡人之情，骛远而遗近。盖远则其至必难，视之先重，虽无得而不暇知矣；近则其至必易，视之先轻，虽有得而亦不暇知矣。予之见，每自谓差远流俗，顾不知奇境即在半里外，至厌倦思欲远游，则其生平行事之类乎是者，可胜计哉！虽然，得王君而予不终误矣，此古人之所以贵益友与。

（注释）①石头：指石头城。本段中钟阜、芙蓉、天阙均为山名。 ②四望：四望矶，山名。
【小题1】作者说“思舍是而他游”是因为_____________________（用文中语句回答）
【小题2】划线句“登石头，历钟阜，泛舟于后湖，南极芙蓉、天阙诸峰，而北攀燕子矶，以俯观江流之猛壮”在文中的作用是 ____________________________________________。
【小题3】对“虽乡之所谓奇胜，何以加此”理解正确的一项是（ ）。

A．即使是乡间所认可的奇观胜景，又怎能超过这里呢

B．虽然是乡人都认为的奇观胜景，凭什么强加于人呢

C．即使是以前所认为的奇观胜景，又怎能超过这里呢

D．虽然是以前所认可的奇观胜景，凭什么强加于人呢

【小题4】作者写扫叶楼景色的观察顺序是先 ，后 。
【小题5】北宋王安石在《游褒禅山记》中，曾引出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”之叹，本文作者表达了对“奇胜之景”怎样的认识？试比较两者在写作意图上的差异。

阅读下文，完成下面小题。

胜蔽

（清）陈确

①有二人弈者，虑子而未定，其旁观者先见之。二人以为能，求与之对，则不及二人远甚。故当局难工，而蔽于求胜之心；旁观虽拙，而灼于虚公^①之见。故凡以利害心虑事，则虑弥周而去道弥远。小数且然，况家国天下之事乎！

②故虽使愚者筹己之事鲜不当，虽使知者筹己之事鲜或当。若是者何耶？非爱人不若爱己，而明智之士虑反不及愚下也，利害心憧，而是非之衡眩矣。故二人之虑弈，非不切于陈子之驱蚊^②也，而犹有蔽之者。故能操陈子驱蚊之诚，而又无二人虑胜之蔽，则于事也其庶几矣。

③山阴先生曰：“学者必有真切为己之心。”又曰：“常将一己作世间公共之物。”至哉师言！夫公己者，乃所以为己也。知公己之所以为己，则为己日切而去蔽也日远。

注①虚公：无私公正。②陈子之驱蚊：作者在《眊瞩》一文中写到，蚊子干扰睡眠，因为与自己密切相关，作者虽目昏眼花，仍然尽力驱赶蚊虫。

【小题1】下列句中加点的“其”与“则于事也其庶几矣”中“其”的用法和意义相同一项是

A．而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

B．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！（《师说》）

C．能顺木之天，以致其性焉尔。（《种树郭橐驼传》）

D．实迷途其未远，觉今是而昨非。（《归去来兮辞》）

【小题2】把第②段中的画线句译成现代汉语。
虽使愚者筹己之事鲜不当
【小题3】概括本文的思想，并对其意义进行评价。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

过百龄传

秦松龄

锡固多佳山水，间生瑰闳奇特之士，常以道艺为世称述。若倪征君云林以画，华学士鸿山以诗，王佥事仲山以书，乃今过处士百龄者，则以弈。其为道不同，而其声称足以动当世则一也。

百龄名文年，为邑名家子。生而颗，好读书。十一岁时，见人弈，则知虚实先后、进击退守之法。曰：“是无难也。”与人弈，弈辄胜。于是闾党间无不奇百龄者。时福清叶阔学台山先生，弈品居第二。过锡山，求可与敌者，诸乡先生以百龄应召，至则尚童子也，叶公已奇之。及与弈，叶公辄负。诸乡先生耳语百龄曰：“叶公显者，若当阳负，何屡胜？”百龄艴然曰：“弈固小技，然枉道媚人，吾耻焉；况叶公贤者也，岂以此罪童子耶？”叶公果益器之，欲与俱北，以学未竟辞。自是百龄之名，噪江以南。

遂益殚精于弈。不几年，学成，曰：“可以应当世矣！”会京师诸公卿闻其名，有以书邀致者，遂至京师。有国手曰林符卿，老游公卿间，见百龄年少，意轻之。一日，诸公卿会饮，林君谓百龄曰：“吾与若同游京师，未尝一争道角技，即诸先生何所用吾与若耶？今愿毕其所长，博诸先生欢。”诸公卿皆曰：“诺！”遂争出注，约百緍。百龄固谢不敢。林君益骄，益强之，遂对弃。枰未半，林君面颊发赤热，而百龄信手以应，旁若无人。凡三战，林君三北。诸公卿哗然，曰：“林君向固称霸，今得过生，乃夺之矣！”复皆大笑。于是百龄棋品遂第一，名噪京师。

当是时，居停主②某锦衣者，以事系狱，或谓百龄曰：“君为邻衣客，须谨避，不然，祸将及。”百龄毅然曰：“锦衣遇我厚，今有难而去之，不义。且吾与之交，未尝干以私，祸必不及。”时同客锦衣者悉被系，百龄竟免。

已天下多故，百龄不欲久留，遂归隐锡山。日与一二酒徒狂啸纵饮，不屑与人弈，独征逐角戏以为乐。百龄素贫，出游辄得数百金，辄尽之博簺。其戚党谯呵百龄，百龄曰：“吾向者家徒壁立，今所得资，俱以弈耳。得之弈，失之博，夫复何憾？且人生贵适志，区区逐利者何为？”噫，若百龄者，可谓奇矣！以相国之招而不去，以金吾之祸而不避，至知国家之倾覆而急归：为公卿门下客者垂四十年，而未尝有干请，若百龄者，仅谓之羿人乎哉？

张山来曰：善羿者多在垂髫，然其人往往啬于寿。今过君独历四十余载，岂其命名为之兆耶？

（注）①抛（fú）然：生气的样子。②居停主：出租房屋的人。
【小题1】下列句中加点字的意义相同的一项是（   ）

A．叶公果益器之，欲与俱北 凡三战，林君三北

B．百龄固谢不敢 林君向固称霸

C．且吾与之交，未尝干以私 为公卿门下客者垂四十年，而未尝有干请

D．今愿毕其所长，博诸先生欢   得之弈，失之博，夫复何憾？

【小题2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A．佥事：古代官名，大约相当于现在的副职或者助理等职。

B．童子：科举考试科目之一，这里是没有考中秀才的读书人。

C．金吾：多指负责朝廷警卫、仪仗及掌管京师治安的武职官员。

D．垂署：古时童子头发下垂，不加扎束，故称幼童或童年为垂髫。

【小题3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）诸乡先生耳语百龄曰：“叶公显者，若当阳负，何屡胜？”
（2）吾与若同游京师，未尝一争道角技，即诸先生何所用吾与若耶？
【小题4】过百龄在为人处世方面有何特点？请简要概括。