题干
刘敬叔孙通列传（节选）
刘敬者，齐人也。汉五年，戍陇西，过洛阳，高帝在焉。娄敬脱挽辂①，衣其羊裘，见齐人虞将军曰：“臣愿见上言便事。”虞将军欲与之鲜衣，娄敬曰：“臣衣帛，衣帛见；衣褐，衣褐见：终不敢易衣。”於是虞将军入言上。上召入见，赐食。
已而问娄敬，娄敬说曰：“陛下都洛阳，岂欲与周室比隆哉？”上曰：“然。”娄敬曰：“陛下取天下与周室异。周之先自后稷，尧封之邰，积德累善十有余世。公刘避桀居豳。太王以狄伐故，去豳，杖马棰居岐，国人争随之。及文王为西伯断虞芮之讼始受命吕望伯夷自海滨来归之武王伐纣不期而会孟津之上八百诸侯皆曰纣可伐矣遂灭殷成王即位，周公②之属傅相焉，乃营成周洛邑，以此为天下之中也，诸侯四方纳贡职，道里均矣，有德则易以王，无德则易以亡。凡居此者，欲令周务以德致人，不欲依阻险，令后世骄奢以虐民也。今陛下起丰、沛，收卒三千人，以之径往而卷蜀汉，定三秦，与项羽战荥阳，争成皋之口，大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野，不可胜数，哭泣之声未绝，伤痍者未起，而欲比隆于成、康之时③，臣窃以为不侔也。且夫秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可具也。因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。陛下入关而都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也。夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。”
高帝问群臣，群臣皆山东人，争言周王数百年，秦二世即亡，不如都周。上疑未能决。及留侯明言入关便，即日车驾西都关中。
于是上曰：“本言都秦地者娄敬，‘娄’者乃‘刘’也。”赐姓刘氏，拜为郎中，号为奉春君。
太史公曰：语曰“千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱④，非一木之枝也；三代之际⑤，非一士之智也”。信哉！夫高祖起微细，定海内，谋计用兵，可谓尽之矣。然而刘敬脱挽辂一说，建万世之安，智岂可专邪！
（选自《史记》，有删改）
（注）①辂（lù）：绑在车辕上用来牵引车子的横木。②周公：周成王姬诵的叔父，周公旦。③成、康之时：指西周成王、康王的鼎盛时代。④榱（cuī）：橡子。⑤三代之际：夏、商、周三代盛世的功业。【小题1】下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．衣其羊裘 衣：穿着 |
| B．终不敢易衣 易：更换 |
| C．去豳，杖马棰居岐 去：到，往 |
| D．周公之属傅相焉 傅：辅佐 |
| A．及文王为西伯/断虞芮之讼/始受命/吕望伯夷自海滨来归之/武王伐纣/不期而会孟津之上/八百诸侯皆日纣可伐矣/遂灭殷/ |
| B．及文王为西伯/断虞芮之讼/始受命/吕望伯夷自海滨来归之/武王伐纣/不期而会孟津之上八百诸侯/皆日纣可伐矣/遂灭殷/ |
| C．及文王为西伯/断虞芮之讼始受命/吕望伯夷自海滨来归之武王/伐纣不期而会/孟津之上八百诸侯皆曰纣可伐矣/遂灭殷/ |
| D．及文王为西伯/断虞芮之讼/始受命/吕望伯夷自海滨来归之武王/伐纣不期而会孟津之上八百诸侯/皆日纣可伐矣/遂灭殷/ |
| A．陛下，“陛”是帝王宫殿的台阶，“陛下”原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。后来“陛下”就成为对帝王的敬称。 |
| B．山东，战国秦汉时代，通称崤山或华山以东地区为山东。《鸿门宴》“沛公居山东时”中的“山东”指的就是崤山以东，泛指东方六国之地。 |
| C．关中，古地区名。所指范围大小不一。秦朝建都咸阳，汉朝建都长安，因称函谷关以西为关中。 |
| D．拜，指用一定的礼仪授予某种官职或名位，一般用于升职。古代表示升职的词语还有擢、陟、左迁。 |
| A．刘敬希望觐见刘邦，虞将军要求他换上好衣服，他却坚持穿着粗布衣服去拜见，这体现了他在立身行事上保持本色的一面。 |
| B．刘敬述说了周王朝迁徙繁荣的过程，从后稷到公刘、太王、文王、武王，直到周成王定都洛阳，他们都是用德政来取得民心的。 |
| C．刘敬去陇西戌守路过洛阳，便主动劝说刘邦建都关中，因群臣大都不是关中之人，满朝皆是反对之声，但刘邦最终采纳了他的建议。 |
| D．西汉建都长安，在这个问题上，固然说明刘敬胸怀大局，颇具政治眼光，也不能不说刘邦慧眼识人，不以人废言，能择善而从。 |
（1）因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府者也。
（2）千金之裘，非一狐之腋也。台榭之榱，非一木之枝也。三代之际，非一士之智也。
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