阅读下面的文言文，完成下面小题。
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。
【小题1】选出不含通假字的一项是

A．其孰能讥之乎	B．长乐王回深父
C．偭规矩而改错	D．浩浩乎如冯虚御风

【小题2】下列加点词语用法不同于其他三项的是

A．以故其后名之曰“褒禅”	B．则其好游者不能穷也
C．火尚足以明也	D．素善留候张良

【小题3】下列句子文言句式与例句相同的一项是
（例句）今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

A．不吾知其亦已矣	B．会于会稽山阴之兰亭
C．此非曹孟德之困于周郎者乎	D．此余之所得也

【小题4】下列对课文的分析不恰当的是

A．本文是一篇游记，但不同于一般的游记，不重山川风物之美的描写，而重在借景生论，因事说理。以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。

B．作者从第一段的“有碑仆道其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论

C．文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”，紧承上文，领起全段使文章前后衔接，过渡自然。

D．用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻人生的最高境界，但这种境界“人之所罕至”，不是每个人都可以达到的。有力（不断的艰苦努力）、有物（一定的物质条件）的人就能到达。

【小题5】翻译文中划线的句子。
（1）既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（2）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

半山春晚即事

王安石

春风取花去，酬我以清阴。

翳翳陂路静，交交园屋深。

床敷^①每小息，杖屦^②或幽寻。

唯有北山鸟，经过遗好音。

（注）①床敷：安置卧具。②杖屦：扶杖漫步。
【小题1】本诗题为“半山春晚即事”，诗人笔下“半山春晚”有什么特点，请简要概括。
【小题2】请结合全诗，简要分析尾联“唯有北山鸟，经过遗好音”的表现手法。

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

歌完丰五首（其五）^①

王安石

豚栅鸡埘^②晻霭间，暮林摇落献南山^③。

丰年处处人家好，随意飘然得往还。

（注）①神宗元丰初，神宗没有因王安石辞去相位而废止新法，王安石退居江字多时，却仍关注着朝廷对施行新法的态度，于元丰二年写下一组《歌元丰》诗。②埘：墙壁上挖洞做成的鸡窝。③南山：钟山南面。
【小题1】下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（   ）（   ）。

A．诗歌首句写的是傍晚的景色，是说农家的猪圈和鸡窝都渐渐没入苍茫的暮色之中。

B．诗歌前两句使用了移步换景的写法，写出了诗人跟随农人从田里归家时所见之景。

C．“丰年处处人家好”表达了诗人对元丰初年社会安定、农业丰收的喜悦和赞美之情。

D．“往还”二字结束全诗，“往”指前面所见，“还”指此时的心境，委婉地表达出其对官场束缚人身自由的厌倦。

E．全诗格调明快，虽然不在官场，但自己的新政依然在造福于民，诗人带着欢快的心情结束行程，余味悠扬，兴致不尽。

【小题2】“暮林摇落献南山”描绘了一幅怎样的景象？它和陶渊明的诗句“悠然见南山”在意境上不同，试简要分析。

阅读下面的文言文，完成下面的下题。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也，有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
【小题1】下列句子中加点的词语解释不正确的一项是

A．夫夷以近，则游者众   夷：平坦

B．往往有得   得：收获

C．而人之所罕至焉   罕：少

D．后世之谬其传而莫能名者   谬：错误

【小题2】下列句子中的加点词意思相同的一组是

A．由山以上五六里，有穴窈然 至于颠覆，理固亦然

B．于人为可讥，而在己为有悔 且君尝为晋君赐

C．不出，火且尽   臣死且不避，卮酒安足辞

D．独其为文犹可识 微独赵，诸侯有在者乎

【小题3】下列说法，不正确的一项是

A．“庐陵萧君圭君玉”一句中，“君圭”是名，“君玉”是字。

B．“至和元年七月某日”一句中，“至和”是以皇帝的年号记年的。

C．“临川王某记”一句中，“临川”是王安石的籍贯，“某”代王安石。

D．“长乐王回深父”一句中，“父”是对人的尊称。

【小题4】对这段文字的解说，不正确的一项是

A．作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。

B．作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也没有什么值得后悔的。

C．作者对古人求思之深作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。

D．平坦和近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。

【小题5】翻译下列句子。
（1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
（2）余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

阅读下面文言文选段，完成下列小题。
于是余有叹焉．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉．故非有志者不能至也．有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也．有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也．
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不逐思而慎取之也．
【小题1】下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（    ）

A．夫夷以近，则游者众    夷：平坦

B．而世之奇伟、瑰怪、非常之观     观：景象

C．后世之谬其传而莫能名者 名：名称

D．至于幽暗昏惑而无物以相之 相：帮助

【小题2】下列加点的“于”字，意思与其他选项不同的一项是（    ）

A．于是余有叹焉	B．会于会稽山阴之兰亭
C．况吾与子渔樵于江渚之上	D．苏子与客泛舟游于赤壁之下

【小题3】对本段有关内容的理解，不正确的一项是（    ）

A．这一段提示了志、力、物三者的辩证关系，体现了作者既重视主观努力，又重视客观条件的辩证唯物主义思想。

B．世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远之地，所以人们根本无法到达。

C．用对比和层层深入的方法说理，所阐述的道理具有普遍意义。

D．作者因事说理深刻地揭示了对人生和事业的追求是需要有坚定志向的道理。