（甲）

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁，母命之，往送之门，戒之日：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之：不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

（节选自《孟子》）

（乙）

曰：“我知言，我善养吾浩然^①之气。”

“敢问何谓浩然之气？”

曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊^②四于心，则馁矣。我故日，告子^③未尝知义，以其外之也。必有事焉，而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然：宋人有闵^⑤其苗之不长而揠^⑥之者，芒芒然^⑦归，谓其人^⑧四曰：‘今日病^⑨矣！予助苗长矣！’其子趋而注视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘^⑩苗者也；助之长者，揠苗者也——非徒无益，而又害之。”

（节选自《孟子》）

（注释）①浩然：盛大而流动的样子。②慊：快，痛快。③告子：名不详，可能曾受教于墨子。④正：止。“而勿正”即“而勿止”。⑤闵：担心，忧愁。⑥揠：拨。⑦芒芒然：疲倦的样子。⑧其人：指他家里的人。⑨病：疲倦，劳累。⑥耘：除草。
【小题1】解释下列句中加点的文言词语。
（1）丈夫之冠也   （2）往之女家
（3）无若宋人然   （4）非徒无益
【小题2】下面是两位同学关于甲、乙两段文字的讨论。请你根据上下文，在横线上将对话补充完整。
小文：（乙）文中说浩然之气是“至大至刚”，“至大”在（甲）文中对应的语句是什么呢？
小涵：“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”
小文：住在天下最大的住宅，是仁：站在天下最正的位置，是礼；___________。那么“至刚”在（甲）文中对应的语句是什么呢？
小涵：“___________。”
小文：（乙）文中孟子把“义”看作心内之物，还要不断地培养“义”，他讲述揠苗助长的故事，目的是为了论证___________。
小涵：是的，孟子说理的特点是善用___________等方法说理，笔带锋芒，语言犀利，气势磅礴，论证严密。
【小题3】请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同点。

	具体表现（用原文回答）	本质原因	代表人物
妾妇之道	以顺为正者	在权力面前没有仁义道德的原则	（1）
大丈夫之道	（2）	（3）	文天祥、鲁迅、项羽

 
【小题4】古人常用虚词来表情达意，请分别探究下列句中加点字表达的语气和感情。
（1）公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？
（2）天下之不助苗长者寡矣。

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【小题1】下列加点词意义相同的一项是（  ）

A．劳其筋骨     无案牍之劳形

B．行拂乱其所为 入则无法家拂士

C．曾益其所不能 曾不能损魁夫之丘

D．管夷吾举于士 入则无法家拂士

【小题2】下列加点词意义相同的一项是（  ）

A．舜发于畎亩之中 告之于帝

B．饿其体肤，空乏其身    其如土石何

C．发于声，而后喻 委而去之

D．胶鬲举于鱼盐之中 多助之至，天下顺之

【小题3】下列对文章理解有误的一项是（  ）

A．开篇列举古代圣贤起于微贱的事例，意在阐述人要成大器，担负重任，必须经受磨练。

B．第②段从正反两方面论述经受磨炼的好处，从正面讲磨炼激发人的斗志，从反面揭示国家灭亡的原因。

C．本文最后提出了文中章的中心论点，告诫人们要有忧患意识，不可沉迷于安逸享乐。

D．本文论证严密，通篇设喻说理，采用层层推理的方法论证了中心论点。

【小题4】把文言文中的画线句翻译成现代汉语。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）然后知生于忧患而死于安乐也。

阅读（甲）（乙）两段文言文，完成小题。

（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（乙）孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆闻之，有三利必有三患，子知之乎？”孙叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢问何谓三利，何谓三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！尧、舜其尤病诸。”

（注释）①遇：遇见、遇到。②仆闻之：我听说。③患：灾祸。④蹴然易容：蹴然，吃惊不安；易容：改变脸色。⑤益：越。⑥怨归之：怨恨会集中于他。⑦尧、舜其犹病诸：这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。
【小题1】解释下列句子中加点的词语
（1）傅说举于版筑之间   （2）人恒过，然后能改
（3）必先苦其心志       （4）官大者，主恶之
【小题2】把下列句子翻译成现代汉语
（1）困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
（2）吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。
【小题3】甲文中，孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经历哪些磨难？（用甲文中的原句回答。）
【小题4】甲文中，体现其中心论点的句子是什么？（从原文中找出来。）
【小题5】乙文中，狐丘丈人说“三利必有三患”，其原因是什么？（用自已的语言简单概括）

阅读下列文言文,完成文后各题

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

【小题1】解释下列句子中加点词的意思

A．傅说举于版筑之间

B．故天将降大任于是人也

C．入则无法家拂士

D．人恒过，然后能改

【小题2】翻译文中画线的句子。
(1)困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
(2)然后知生于忧患，而死于安乐也。
【小题3】文章开头连用六个排比的作用是什么？
【小题4】《论语》中孔子曾称赞他的弟子颜回说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”结合本文，谈谈颜回的故事能说明什么道理。

阅读下面的文段，完成后面的题目。

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

【小题1】解释下列加点的词。
①百里奚举于市（______）
②必先苦其心志（______）
③曾益其所不能（______）
④征于色，发于声，而后喻（______）
⑤出则无敌国外患者（______）
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。
①故天将降大任于是人也。
②人恒过，然后能改。
【小题3】孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么？请用自己的话概括。
【小题4】本文的中心论点是：__________