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题干

阅读下文,回答问题。

(甲)至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥;酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。    

 (节选自欧阳修《醉翁亭记》)

(乙)滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名之义。既又直丰乐之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。

凡公与州宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。噫!其可谓善取乐于山泉之间矣。

虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。公乐也,一山之隅,一泉之旁,皆公乐哉?乃公寄意于此也。

 (节选自曾巩《醒心亭记》)

(注释)①涯:岸边。②欧阳公:即欧阳修。③构:搭建。④直:当,临。⑤洒然:形容毫无拘束。⑥吾君:指皇帝;优游:悠闲自得;无为:清静自然。⑦曾巩:北宋散文家,此文为作者应其师欧阳修之托而写。
【小题1】解释下面加点的词。
(1)伛偻提携  
(2)泉香而酒    
(3)杂然而前陈者    
(4)太守归而宾客
(5)则必丰乐以饮
【小题2】将选文中画线句子翻译成现代汉语。
(1)苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
(2)其可谓善取乐于山泉之间矣。
【小题3】(甲)(乙)两文都写了谁的哪些事情?
【小题4】(甲)文的“太守之乐”与(乙)文中的“公之乐”分别指什么?
上一题 下一题 0.99难度 对比阅读 更新时间:2019-12-25 08:47:37

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同类题1

文言文阅读,完成下列小题。

(甲)环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

(乙)山故有亭,世传以为叔子之所游止也。故其屡废而复兴者,由后世慕其名而思其人者多也。

熙宁元年,余友人史君中辉以光禄卿来守襄阳。明年,因亭之旧,广而新之,既周以回廊之壮,又大其后轩,使与亭相称。君知名当世,所至有声,襄人安其政而乐从其游也。因以君之官,名其后轩为光禄堂;又欲纪其事于石,以与叔子、元凯之名并传于久远。君皆不能止也,乃来以记属于余。

(注)①亭:岘山亭。②叔子:西晋政治家。③光禄卿:主管光禄寺的官员。
【小题1】下列各组句子中加点词意思和用法相同的一项( )
A.望蔚然而深秀者/因以君
B.自号曰醉翁也/山有亭
C.渐闻水潺潺而泻出于两峰之间者/所至有
D.之者谁/其后轩为光禄堂
【小题2】将解释下列句子中的加点的词语。
①醉翁之不在酒____
广而新之____
【小题3】选文中画线句翻译成现代汉语。
①峰回路转。
②故其屡废而复兴者,由后世慕其名而思其人者多也。
【小题4】概括(乙)文第二段的主要内容。
【小题5】结合《醉翁亭记》全文,反映了欧阳修怎样的政治理想?

同类题2

阅读下面文言文,完成后面小题

醉翁亭记

 欧阳修

①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。

④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

【小题1】解释加点词意思
(1)饮少醉(__________)
(2)而不知太守之其乐也(___________)
【小题2】下列各组中加点词的意义相同的一项是( )
A.名者谁?/ 醉翁意不在酒
B.有亭翼然临泉上者/行者休
C.杂然前陈者/溪深鱼肥
D.醒能述文者/不物喜
【小题3】把下面的文言文句子译为现代汉语。
峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。
【小题4】下列对文意理解有误的一项是(    )
A.第①段介绍醉翁亭的所在,先“环滁”再“西南”,望“琅琊”阳“水声”,用“回”“转”字引出亭子,由远及近,层层烘托,突出醉翁亭之美。
B.第②段按时间顺序,先描写山间朝喜之景,再写四季之景的变化无穷,引出景色不同,流连山中美景的乐趣无穷。
C.文章描绘了游人之乐,宴用之乐,禽鸟之乐,体现了一个“乐”字,描写景物又着眼一个“醉”字,“醉”与“乐”是统一的,“乐”是表象, “醉”是实质。
D.全文连用了二十一个“也”字,形成了一唱三叹的吟咏句调,读起来既有淡雅的幽默,又有任性自得的惬意和舒卷自如的趣味。
【小题5】本文是作者被贬期间所写,但却充满了“乐”,这给你什么启示?

同类题3

阅读下面的文言文,回答问题。

(甲)已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

(乙)滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。

凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。

(节选自曾巩《醒心亭记》)

(注)①作州:指欧阳修担任滁州知州。②直:径直。③即:到。④即:根据。⑤韩子退之:指韩愈,字退之。
请依据(甲)(乙)两文回答下列问题。
(1)(甲)文以“乐”(填写一个字)贯穿全篇;(乙)文则以“____________”(填写一个字)贯穿全篇。遭遇贬谪的欧阳修筑亭并题名“醒心”,盛世不忘忧,显示了“____________”(填写文中四字短语)的政治家风范。
(2)两篇文章都表现了太守(欧阳公)的两种“乐”,请简要概括。

同类题5

阅读下面两个文段完成下面小题

(甲)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

(乙)陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。

康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射?”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔”

康肃笑而遣之。

【小题1】下列语句中加点词的解释有误的一项(   )
A.卿今当涂掌事(当涂:当道,掌权)
B.但当涉猎(涉猎:认真读书)
C.公亦以此自矜(自矜:自夸)
D.康肃忿然曰(忿然:气愤的样子)
【小题2】下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是(   )
A.蒙始就学 取一葫芦置于地
B.释担立   钱不湿
C.钱覆其口 我酌油知之
D.其发矢十中八九   往事耳
【小题3】对文中划线句子翻译正确的一项是(   )
因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”
A.因此(卖油的老头)说:“我也没有什么其它奥妙,只不过是手法熟练罢了。”
B.所以(卖油的老头)说:“我也没有什么其它奥妙,只不过是手法熟练罢了。”
C.于是(卖油的老头)说:“我也没有什么其它奥妙,只不过是手法熟练。
D.于是(卖油的老头)说:“我也没有什么其它奥妙,只不过是手法熟练罢了。”
【小题4】下列对文段理解和分析有误的一项是(   )
A.《孙权劝学》写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”,其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。先写孙权劝学,吕蒙“乃始就学”;后写鲁肃“与蒙论议”“结友而别”。
B.《孙权劝学》开篇写吕蒙找理由不学习,后来从鲁肃的话中可揣测吕蒙曾无才略,与后文吕蒙的表现、鲁肃的评价形成鲜明对比,突出学习带给一个人的巨大转变。
C.《卖油翁》运用了对比手法,用陈康肃公的神闲气定对比卖油翁的骄傲自信。
D.《卖油翁》是一篇富有哲理的短文,通过略写陈尧咨射箭、详写卖油翁酌油这两件事,形象地说明了“熟能生巧”、“实践出真知”的道理。