阅读《咏雪》，完成各题。

谢太傅寒雪日內集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

【小题1】解释下列加点字词的意思。
(1)谢太傅寒雪日内集 （____________）  （2）俄而雪骤  （_______________）
(3)讲论文义 （______________） （4）撒盐空中差可拟 （______________）
【小题2】翻译下列句子。
（1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
（2）未若柳絮因风起。
【小题3】下列表述不恰当的一项是

A．“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”交代背景，短短的十五个字，涵盖的内容相当多。

B．“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种融洽、轻松、欢快的家庭气氛。

C．“与儿女讲论文义”中的“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。

D．文章最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”既表明了谢道韫的身份，又暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。

【小题4】阅读下面的链接材料，回答问题。

（链接材料）王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之。唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李”。取之，信然。

①从链接材料中，可看出王戎是个怎样的人？
②谢道韫和王戎都是少有才名，你还知道中国古代哪些少有才名的人？请举出一例。要求写出人名并概括与其相关的故事。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

（甲）虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！

（乙）善学者，师逸而功倍^①，又从而庸之^②。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木^③，先其易者，后其节目^④，及其久也，相说^⑤以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容^⑥，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。

（选自《礼记·学记》）

（注释）①逸：安闲，这里指费力小。功：效果。②庸：功劳。③攻：治，指加工处理木材。④节：树的枝干交接处。目：纹理不顺处。⑤说：同“悦”。⑥从容：同“舂容”，即撞钟。
【小题1】解释下面加点词的含义。
（1）不知其旨也 （2）虽有至道
（3）学学半    （4）及其久也
【小题2】与甲文“其此之谓乎”中的“之”字用法相同的一项是（ ）

A．叩之以小者则小鸣	B．何陋之有
C．渔人甚异之	D．大道之行也

【小题3】用现代汉语翻译下面的句子。
（1）是故学然后知不足，教然后知困。
（2）善问者如攻坚木 ，先其易者，后其节目。
【小题4】甲乙两文分别阐述了什么道理？

阅读《愚公移山》（节选），完成各题。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龇，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙，子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

【小题1】解释下列句子中加点词的意义。
（1）惩山北之塞，出入之迂也。   惩：____________
（2）汝心之固，固不可彻。 固：____________
【小题2】用现代汉语写出文中两处划线句子的意思，并要注意准确表现说话者的不同语气。
（1）吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
（2）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
【小题3】文中________形成鲜明对比；并主要运用________的描写手法来表现情节内容，塑造人物形象。
【小题4】在你所熟知的古代寓言、神话故事中，还有哪些与《愚公移山》的意义相同？（请写出故事的题目，不少于2个）
【小题5】读完这则故事后，有人认为愚公不愚，智叟不智；但也有人认为愚公确实很愚，而智叟才是有头脑的人。对此，你是如何看待的？请写出你的真实想法。要求观点明确，言之成理。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）

子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）

【小题1】解释下列加点词在文中的意思。
（1）人不知而不愠 愠：______   （2）不逾矩 矩：______
（3）好之者不如乐之者 乐：______   （4）博学而笃志 笃：______
【小题2】翻译下列句子。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）不义而富且贵，于我如浮云。
【小题3】“贤哉，回也！”是孔子对颜回的赞誉之词。这一则孔子所举的事例体现了颜回怎样的品质？
【小题4】曾子的“吾日三省吾身”里所提到的“为人谋”“与朋友交”和“传不习乎”这些自省的内容，在今天有没有意义？为什么？谈一谈自己的感想。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

甲

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”

乙

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【小题1】解释下列加粗词在文中的意思。
(1)必敬必戒    戒：
(2)与民由之    由：
(3)劳其筋骨    劳：
(4)衡于虑 衡：
【小题2】把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
(2)入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
【小题3】甲文运用了______的修辞手法，行文流畅，富有气势。孟子认为大丈夫应该具有________________________。
【小题4】乙文中孟子论证“死于安乐”的句子是“________________，__________，______”，与上文论证“生于忧患”形成______（写作手法）。