阅读下面的文字,回答问题。

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

(选自《鱼我所欲也》)

（1）解释下列加点词在文中的意思。
①鱼,我所欲也 欲:
②故患有所不辟也   患:
③乡为身死而不受   乡:
（2）把下面的句子翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
②万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
（3）文章是如何提出论点的?
（4）作为21世纪的中学生,你怎样理解“义”?请选取两位我国历史上舍生取义的人物,简单叙述其事迹。

阅读文段，回答问题

愚公移山

太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

【小题1】解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）年且九十（_________） （2）杂然相许（_______） （3）始一反焉（________）
【小题2】把文中划线句子翻译成现代汉话。
（1）以残年余力，曾不能毁山之一毛。
（2）箕畚运于渤海之尾。
【小题3】下列对原文的分析理解，不正确的一项是（   ）

A．本文通过愚公移山的成功，反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。

B．愚公妻子的“献疑”和智叟的疑问都流露出他们对移山过程必须解决的难题的关心和关注。

C．操蛇之神的“惧”侧面突出了愚公移山的紧定信念和恒心。

D．天神帮助愚公移走两座大山，不仅没有损害愚公形象，反而使愚公形象更加高大求满，同时也反映了古代劳动人的美好愿望。

阅读两则文言文，回答问题。

（甲）太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

——《愚公移山》

（乙）夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河、渭。河、渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。

——《列子·汤问》

【小题1】解释下列词语。
①年且九十   且：   ②其如土石何？ 如……何：
③一厝朔东   厝：   ④将走北饮大泽 大泽：
【小题2】愚公和夸父都是古代传说中的人物，两人都勇气可嘉，但结局却迥然不同，结合文章分析原因。

阅读下面文言文，完成下列小题。

（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

——诸葛亮《诫子书》

（乙）朕初疾，但下痢耳，后转杂他病，殆不自济。人五十不称夭，年已六十有余，何所复恨，不复自伤，但以卿兄弟为念。射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望，审能如此，吾复何忧！勉之，勉之！勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之。可读汉书、礼记，间暇历观诸子及六韬、商君书，益人意智。

——节选自刘备《刘备敕刘禅遗诏》

（注释）①殆:恐怕，大概②济:救济，挽救③增修:赞美的话说得很多
【小题1】解释下列句子中加点的字。
（1）险躁则不能治性
（2）淫慢则不能励精
（3）朕初疾，但下痢耳
（4）益人意智
【小题2】解释下列句子。
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）惟贤惟德，能服于人。
【小题3】两篇选文的作者都对学习提出了独到的见解，请分别谈谈两者的相同点和不同点。
【小题4】读了这两篇文章你有什么收获？

阅读《咏雪》，完成各题。

谢太傅寒雪日內集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

【小题1】解释下列加点字词的意思。
(1)谢太傅寒雪日内集 （____________）  （2）俄而雪骤  （_______________）
(3)讲论文义 （______________） （4）撒盐空中差可拟 （______________）
【小题2】翻译下列句子。
（1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
（2）未若柳絮因风起。
【小题3】下列表述不恰当的一项是

A．“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。”交代背景，短短的十五个字，涵盖的内容相当多。

B．“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种融洽、轻松、欢快的家庭气氛。

C．“与儿女讲论文义”中的“儿女”指的是谢太傅的儿子和女儿。

D．文章最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”既表明了谢道韫的身份，又暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。

【小题4】阅读下面的链接材料，回答问题。

（链接材料）王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之。唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李”。取之，信然。

①从链接材料中，可看出王戎是个怎样的人？
②谢道韫和王戎都是少有才名，你还知道中国古代哪些少有才名的人？请举出一例。要求写出人名并概括与其相关的故事。