阅读下面的两则短文，完成小题。

（甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行.念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 

(苏轼《记承天寺夜游》)

（乙）予初十日到郡，连夜游虎丘，月色甚美游人尚稀，风亭月树间，以红粉笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。  尝秋夜坐钓月矶^③，昏黑无往来，时闻风铎^④，及佛灯隐现林梢而已。又今年春中，与无际偕访仲和于此。夜半月出无人，相与趺坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳!

(李流芳《游虎丘小记》，有删改)

注:①虎丘:苏州名胜。②红粉笙歌:指歌女奏乐唱歌。③钓月矶:在虎丘山顶。④风铎:悬于檐下的风铃。⑤无际、仲和，作者的友人。⑥趺坐：两脚盘腿打坐。
【小题1】用斜线“/”为（乙）文中画横线的句子标出停顿（只标一处）。
月 色 甚 美 游 人 尚 稀
【小题2】解释下列句中加点的词语
①念无与为乐者
②盖竹柏影也
③尝秋夜坐钓月矶
④相与坐石台
【小题3】用现代汉语翻译下列句子。
(1)但少闲人如吾两人者耳。
(2)然终不若山空人静，独往会心。
【小题4】（甲）文里苏轼是怎样描写承天寺月色的?写出了月色怎样的特点?
【小题5】（甲）（乙）两文作者所写夜游有哪些共同点?

阅读《水调歌头》，完成下面小题。

水调歌头（苏轼）

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

【小题1】对这首词赏析有误的一项是（    ）

A．上阕写词人把酒问月，萌生了“乘风归去”的奇想，而天上的高寒使他转向对人间的喜爱。

B．下阕写词人望月怀人，由感伤离别转为对离人的祝福。在词人眼里，月圆人团圆是一种自然常理。

C．“但愿人长久，千里共婵娟”，表明情意的相通不受时空阻隔，这是对一切经受离别之苦的人们的祝福。

D．全词以“明月”贯穿，咏月兼怀亲人，表达了词人旷达的胸怀和乐观的情怀。

【小题2】“转朱阁，低绮户，照无眠”一句表达了词人怎样的情感？

阅读下面的文言文，完成后面小题

（甲）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

（苏轼《记承天寺夜游》。

（乙）己卯上元^①，予在儋州^②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之，步城西，入僧舍，历小巷，民夷_③杂糅，屠沽^④纷然。归舍已三鼓矣舍中掩关熟睡已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过^⑤问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。

（苏轼《书上元夜游》）

（注）①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤过：苏轼的小儿子。
【小题1】解释下列加点词在文中的意思。
（1）欣然起行___________________
（2）但少闲人如吾两人者耳___________________
（3）予欣然从之____________________
（4）盖自笑也___________________
【小题2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A．归舍已三鼓/矣舍中掩关熟睡/已再鼾矣

B．归舍已三鼓矣/舍中掩关/熟睡已再鼾矣

C．归舍已三鼓矣/舍中掩关熟睡/已再鼾矣

D．归舍已三鼓/矣舍中掩关/熟睡已再鼾矣

【小题3】把下面句子翻译成现代汉语。
（1）念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
（2）良月嘉夜，先生能一出乎？
【小题4】甲、乙两文都写了夜游，分别描写了什么？两文都表现了作者怎样的心态？

阅读下面两段文言文,完成下列小题。

甲崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余孥一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长提一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”

(选自张岱《湖心亭看雪》

乙元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

(选自苏轼《记承天寺夜游》)

【小题1】解释下列加点词的意思。
(1)欣然起行
(2)月色入户
(3)余拏一小舟
(4)焉得更有此人
【小题2】用现代汉语翻译下面的句子。
(1)但少闲人如吾两人者耳。
(2)莫说相公痴,更有痴似相公者!
【小题3】（甲）文可谓是痴人赏奇景,你认为奇景“奇”在哪里?痴人“痴”在何处?请分别概括。
【小题4】“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语是否矛盾?
【小题5】请比较两文中划线句子在写景手法上的异同。

   （甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（乙）予至扶风^①之明年，既而弥^②月不雨，民方以为忧。越三月乙卯^③乃雨，甲子^④又雨，民以为未足。丁卯^⑤大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭^⑥于野忧者以乐病者以愈而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属^⑦客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥^⑧，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。则吾与二三子，得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”

(节选自苏轼《喜雨亭记》)

注①扶风:凤翔府。②弥：整、满。③乙卯：农历四月初二。④甲子：农历四月十一。⑤丁卯：农历四月十四。⑥忭(biàn):高兴，快乐。⑦属：同“嘱”，意为劝酒。⑧荐饥：连续饥荒。
【小题1】选出断句正确的一项(   )

A．农夫相与\忭于野忧者以乐\病者以愈而吾\亭适成

B．农夫相与忭于野\忧者以乐\病者以愈\而吾亭适成

C．农夫相与忭\于野忧者以乐病者\以愈\而吾亭适成

D．农夫相与忭于野\忧者以乐病者\以愈而吾\亭适成

【小题2】选出加点字的意义和用法相同的一项(    )

A．不知太守之乐其乐也   予至扶风之明年

B．太守自谓也   太守谓谁

C．越明年，政通人和 越三月乙卯乃雨

D．杂然而前陈者 而不知人之乐

【小题3】选出对甲乙两文的理解有误的一项(   )

A．“伛偻”指老人，类似的词还有“黄发”等；“提携”指小孩，类似的词还有“垂髫”等。

B．甲段中滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐图。游乐场景映在太守的眼里，便多了一层政治清明的意味。

C．乙文中，从“弥月不雨”到“乃雨”“又雨”到“大雨”,雨患成灾，作者为老百姓排忧解难而喜，表现了作者与民同乐的大同思想。

D．甲文作者紧扣一个“醉”字，一个“乐”字，抒发情感；乙文作者紧扣一个“雨“字，一个“喜”字，体现了作者的民本思想。

【小题4】将下列句子翻译成现代汉语。
(1)苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
(2)虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？
【小题5】结合文章内容说说两位文学家在政治上有何共同观点?