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题干

文言文阅读(15分)
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍这劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【小题1】解释下列句中划线的词。(4分)
(1)有仙则名  (2)谈笑有鸿儒
(3)无丝竹之乱耳 (4)无案牍这劳形
【小题2】用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)孔子云:“何陋之有。”
【小题3】根据本文内容,恰当选用文中的语句填空。(2分)
文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是 ______________________,
_____________________。
【小题4】下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )(2分)
陋。
A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不
【小题5】“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法? (3分)
上一题 下一题 0.99难度 课内阅读 更新时间:2012-12-19 09:54:09

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同类题2

阅读下面的文章,完成各题。

(甲)

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》

(乙)

司马温公1幼时,患记问不若人。群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编2,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵。或在马上,或终夜不寝时咏其文思其义所得多矣。”

(注)(1)司马温公:即司马光。(2)下帷绝编:像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦。
【小题1】解释下列加点字在文中的意思。
(1)不亦说乎
(2)人不知而不愠
(3)温故而知新
(4)患记问不若人
(5)众兄弟既成诵
(6)温公尝言
【小题2】下列对文中画波浪线部分断句恰当的一项是(   )
A.或终夜/不寝时咏其文/思其义/所得多矣
B.或终夜/不寝时/咏其文思/其义所得多矣
C.或终夜不寝时/咏其文/思其义/所得多矣
D.或终夜/不寝时/咏其文思其义/所得多矣
【小题3】用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。
(2)用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。
【小题4】孔子和司马光在治学方面有哪些相同之处?请结合两文内容,作简要分析。

同类题5

阅读下面的文言文,完成11~14小题。
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
【小题1】.下列加点词意义相同的一项是()
A.入则无法家拂士 此则岳阳楼之大观也
B.人恒过,然后能改 然则何时而乐耶
C.舜发于畎亩之中 皆以美于徐公
D.征于色,发于声,而后喻  由是则生而有不用也
【小题2】(小题2).把下面的文言句子译成现代汉语。
(1)所以动心忍性,曾益其所不能。
译文:     
(2)然后知生于忧患,而死于安乐也。
译文:     
【小题3】.阅读全文,回答下列问题。
(1)文章开头列举了六位古代圣君贤臣,他们经历艰苦磨难后都成就了不平凡的事业。
在历史长河中,这样的事例还很多,请你用简洁的语言再列举一例。
   
(2)“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”一句论证了论点中的“   ”。
【小题4】.结合自身经历,谈谈你对“人恒过,然后能改”这句话的理解与认识。