比较阅读甲、乙两则文言文，完成下列各题
甲文：
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。(选自《孟子·告子下》)
乙文：
吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪?”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采，折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。终灭吴。(选自《史记》)
【小题1】用“／”给下面句子划出朗读节奏。
舜发于畎亩之中
【小题2】解释下列句中加点词语的含义。
①曾益其所不能( ) ②人恒过然后能改( )
③吴既赦越  ( ) ④与百姓同其劳( )
【小题3】翻译下列句子。
女忘会稽之耻邪?
翻译：   
【小题4】甲文首段列举古代六位贤士的事例，是为了说明     的道理，文中的中心论点是 。乙文故事可以用成语 来概括其主要内容。
【小题5】品读甲乙两文，谈谈忧患意识有怎样的现实意义?

    

阅读选文《生于忧患 死于安乐》完成下面小题。

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心衡于虑，而后作；征于色发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【小题1】下面句子中加横线的字，不是通假字的一项是（    ）

A．曾益其所不能	B．困于心衡于虑而后作
C．入则无法家拂士	D．征于色发于声而后喻

【小题2】下面根据对选文的理解，分析不正确的一项是（    ）

A．选文第一自然段列举古代贤士的事例，说明有成就的人必先经历苦难的磨练。

B．选文第二自然段先提出中心论点，再论述一个国家如果没有内忧外患将导致灭亡。

C．从选文可以看出，“困于心衡于虑而后作”是造就人才的主观因素。

D．选文善用排比，而且句式灵活，既增添了气势，也给人以美感。

【小题3】《孟子》中有不少历代传诵的名言警句，请从选文之外的篇目中选择一句作为你的座右铭，并说出理由。

   生于忧患而死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过， 然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【小题1】解释句中加点的词。
（1）曾益其所不能
（2）而后喻
【小题2】用现代汉语翻译下面的句子。
（1）故天将降大任于是人也。
（2）然后知生于忧患而死于安乐也。
【小题3】孟子在本文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境也能成才”；现在也有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。

阅读下文，回答问题。

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【小题1】解释下列加点词语在句子中的意思。
（1）管夷吾举于士（_________）（2）必先苦其心志（___________）（3）衡于虑（_________）
【小题2】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）所以动心忍性，曾益其所不能。
（2）出则无敌国外患者，国恒亡。
【小题3】下列对选文内容的理解与分析，有误的一项是（   ）

A．文章开头列举六位出身低微、经历磨难后成就大业的历史名人事例，证明逆境成才的观点。

B．“困于心，衡于虑，而后作”与“征于色，发于声，而后喻”分别从人们的内在意志和外在形体两方面说明了困境能激发人的斗志的道理。

C．从国家上升为个人，从正面论证“生于忧患，死于安乐”的句子是“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”。

D．孟子主要从人才造就和国家治理两方面来论述“生于忧患，死于安乐”这个观点。

阅读（甲）（乙）两段文言文，完成后面小题

（甲）人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（乙）孟子少时，诵^①，其母方^②织。孟子辍然^③中止，乃复进。其母知其喧^④也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引^⑤刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复喧矣。

（选自《韩诗外传》卷九）

注释：①诵：背诵。②方：正在。③辍然：突然中止的样子。辍，停止，废止。④喧：遗忘。⑤引：拿来。
【小题1】解释下列加下划线的词语。
①人恒过然后能改______________
②以此诫之______________
【小题2】用现代汉语翻译下列语句。
①生于忧患，死于安乐。
②自是之后，孟子不复喧矣。
【小题3】（甲）（乙）两文在表达方面有什么不同？
【小题4】举例说说“生于忧患而死于安乐”这句话的现实意义。