（题文）阅读下面的文字，完成下面小题。
丑果   
翟桂平
快过春节时，父亲从乡下捎来一箱苹果。我打开箱子一看，苹果不但个儿小，而且浑身长满疤痕。
　　妻子拿起一个瞥了一眼，脱口说出一句：“破苹果，丑死了。”随即，啪的一声，那只苹果滚落在地板上，蜷缩在墙角里。
　　儿子从屋里探出头问：“妈，什么丑死了？”
　　妻子拖着浓浓的鼻腔，懒懒地说：“你爷爷送的苹果。”
　　儿子晃着小脑袋走过来，伸着脖子往纸箱里看，果然一个个苹果全没了红彤彤的笑脸，青黄色的外皮挂着黑褐色的疤痕丑丑地躺在里面。
　　儿子拿起一个，扔到地上，用右脚驱动着左旋右转，像在踢一只滚动的皮球。
　　我捡起墙角的那个苹果，又把儿子脚下的那个抢过来，狠狠地瞪了儿子一眼。
　　老家院里的水井边有棵苹果树。
　　春天，苹果树那粗壮的干顶着密密枝叶，开满粉红色的小花，花枝摇曳，院里乃至全村都浸满了青涩的花香；夏天，黑绿色的叶子，青绿色的果子发出簌簌声，把撩拨人心的炎热淹没下去；秋天，浓密的枝叶在伸展的枝条上微微摆动，那挂着一层薄霜的苹果再也藏不住了红红的笑脸，看了让人心里是那样的柔软、滋润。
　　每逢收获的季节，父亲便一脸灿烂地爬上树，小心翼翼地踩着树枝，把诱人的苹果一个不留地摘下来。有人告诉父亲要留下一两个压枝，不然明年就不结果了。父亲呵呵笑着说，我连孩子都舍不得给一个吃，怎舍得压枝呢，只要对苹果树精细了，来年还是满树的好果子呀！
　　父亲那时是村里的会计，可是父亲的算盘珠子无论怎样拨，村还是穷村，家还是穷家。那时，苹果树成了一家人的希望，摘下的果子或换了我的学费，或到城里换了白面。
　　一晃二十多年过去了，我上了大学，在城里娶妻生子，日子富裕了。苹果树依然茂盛，但结的果子不再换钱。父亲便每年都把又大又圆的苹果或自己送来，或让乡下到城里的汽车捎来一箱。看着红得发亮的苹果，我知道那是父亲一个个亲手挑出来的。
　　去年回家，我看见苍老的苹果树的树干上长满干苔，参差的虬枝被父亲一个一个锯去后，钻出一些新的枝条，枝叶点缀其间，已不见枝繁叶茂的胜境。父亲苦苦地说，老了，结的果子越来越小了，恐怕明年就结不动果子了。
　　现在，这箱丑果也许就是苹果树最后的果子，或许明年连这样的果子也结不出来了。我抱起装着丑果的箱子走进卧室，把丑果一个个放进壁橱，我知道它虽丑，但它的香气还在，那甜甜的香气还会弥漫整个房间。有了这种香气，我会觉得家很温暖。
　　在箱底我发现父亲写给我的一张字条：
　　皓儿，树已枝老叶疏，不见其硕，结疤丑果，留念于你，勿忘其苦！
　　我轻轻地捧起一个丑果放在鼻前，深深地吸了一口，果香依然醉人心脾。
　　明天，我要带上妻子和儿子回老家去看父亲。
【小题1】（小题1）下列对小说有关的分析和概括，不正确的两项是（）（5分）

A．“我”“狠狠地瞪了儿子一眼”表明对父亲捎来的苹果，“我”知道其中凝结着父亲深沉的爱，不容亵渎。

B．文中对苹果树春夏秋时节的描写贮满着“我”对这一株苹果树的喜爱之情，也是父子情深所致。

C．“我知道那是父亲一个个亲手挑出来的”表明苹果蕴含着父亲的浓浓的爱意，而“有了这种香气，我会觉得家很温暖。”表达了儿子对父亲的爱感念关心。

D．“父亲那时是村里的会计，可是父亲的算盘珠子无论怎样拨，村里还是穷村，家还是穷家”表明父亲的筹划毕竟还是不太精明，无法改变村里和自己家的面貌。

E. 本文的主题就是通过“丑果”表达儿子对父亲的挚爱。艺术手法主要是借物抒怀。
【小题2】（小题2）试分析结尾一段的含义及作用。（4分）
答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
【小题3】（小题3）有人建议把标题“丑果”改为“父亲”，你认为哪一个更合适，请谈谈你的看法。（6分）
　　答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

阅读下面的文字，完成下面小题。

三更月呜咽

肖建国

那年秋天，我在湘西一个叫瓦拿的小山村住了几天。

“瓦拿”是方言，意思是贫穷的山坳。这村子也确实太穷了，至今还没有一条像样的土路，连通外面的世界。我从小镇翻山越岭、涉水过河来到这里，仿佛一下子回到了旧社会。

墙是土墙，瓦是灰瓦，斑驳的木门吱呀作响。室内简洁、干净。两把竹椅，一张方桌，还有朴拙厚实的木床。这就是老洼经营的“客栈”。

我到达时，太阳西斜。空空荡荡的院子里，除了树外，就是风。老洼对我说，村里全是老骨头，年轻人都出去捞世界了，孩子们则在山下上学。老洼五十出头，腿有残疾，出不了远门，就紧跟形势，把村民废弃的房屋租过来，翻修一新，办起客栈。

有人笑他，这穷乡僻壤的，鬼都不来，还会有人来吗？

老洼回应道，现在都进入渔网时代了，那么多的鱼挤在一个网里，这里的荒凉，说不定就是风水宝地呢。

老洼把一张张图片拋到网上。枯藤老树昏鸦，古道西风野花，小桥流水人家，这里应有尽有。于是，就有人舟车劳顿来了。老洼算算，除去成本外，每月能赚壶酒钱。

熟悉一下环境，天色已暗，袅袅升起的炊烟让小山村活跃起来。隔壁一老叟佝偻着腰，敲着木盆，发出咚咚回响，呼唤着山坡上晚归的牛羊。老叟一身黝黑，眉毛很淡，好像随时都会抹掉的可能。

他冲我笑笑，露出一张没牙的嘴，算是打了招呼。

整个傍晚，我看到六七位老人，他们行动迟缓。见到我，脸上都露出木然的笑。

夜里，我在半醒半梦间，隐隐约约听到一阵哭声。刚开始嘤嘤呜呜，嗓音嘶哑，持续低沉，像是用手掌捂着嘴巴，不敢让悲痛之声放肆开来。间或有些哽咽，顿几下后，伤心的抽泣则更加凄切。最开始是一个人哭，紧接着是两个、三个……哭声渐渐有了力量，越显悲壮。我在这悲壮的力量中，由迷糊变为清醒。咬咬舌头，疼！我明白，这不是梦，而是真实的存在。

人一清醒，恐惧便袭遍全身。我轻轻侧转身，那哭声就像看着我似的，忽然由高变低，混合的悲伤又变成了单一的呜咽。如泣如诉，凄凄惨惨，听之在左，忽而在右，我浑身起满鸡皮疙瘩。

这半夜三更的，难道有鬼不成？

看看手机，临近子夜。伸手拉灯。却停电了。虽然老洼曾交代过，夜里会停电。但在这个鬼魅迷离时刻，任凭我内心如何坚定，也有些不寒而栗。

我摸索到床头的搪瓷缸子，索性坐起来。这时哭声稍弱，可依旧在房间里萦绕徘徊。透过窗子，我看到半轮秋月浮在云雾缥缈的西天。西天很低，紧扣在屋檐下。哭声就好像从那里传出，通过风、通过雾、通过山岚，丝丝缕缕传入耳膜，钻进脑海。那月牙儿也对我发出清冷的笑，隐约可见的凤眼中，忽地涌出大片雪白的泪。

我骇然。哭声也戛然而止。这一夜，无法入眠。

第二天，我问老洼，可曾听到哭声？

老洼瞪着鼓眼泡，愣怔片刻，把头摇得如同拨浪鼓似的说，没！我再小心询问老叟，老叟夫妇异口同声回答，没有啊。

我在诧异中感觉到，要么他们都在说谎，要么我真的是出现了幻觉。

好在第二天夜里，哭声再次响起。刚开始依旧是嘤嘤呜呜，有些强忍住似的。慢慢地又有哭声加入，悲伤的宣泄顺畅许多。我翻身起床，蹑手蹑脚走出小院。

白天，我已看好地形，非常自信哭声来自邻居的老叟。踩着月影，循着哭声，我轻轻来到老人的泥墙外。果然不错，有七八位老人坐在院中，倚着老榆树，围成一个圈子，正在默默哭泣。有的哽咽，有的抽搭，有的独自抹泪。院里院外，没有言语，只有嘤嘤嗡嗡、咿咿唔唔的哭声。哭到惨痛处，吓得半边月亮赶紧躲入云层，天地为之一暗。

夜虽不凉，我却瑟瑟发抖。老人们哭过一阵子后，你拉我一把，我拽你一下，互相搀扶着站起身来，然后各自蹒跚着回家。我揉揉双眼，静静心神，突然感悟自己冒昧地出现在这里，确实很不厚道。

第三天夜里，我期待哭声再次响起，可惜没了。

第四天依旧没有。

第五天，我要返回小镇，老洼来送我。走了很长一段土路，老洼才开口说话。他说得很缓慢：好多年了，都已成了习惯。人越老，越是想念外出的子女。特别是到了晚上，更觉得孤零零的无所依靠。刚开始，只有老叟因思儿哭泣。没想到这一哭，就好像在朦胧的泪水中见到儿子一样，思念之情顿时有所缓解。其他老人听到后，纷纷仿效。经多年验证，老人们在三更之月思念亲人，则子女感应更加灵验，都会及时打回电话。于是乎，这就成了老人们想见子女的一种习惯。

我听完，默不作声。突然问：这两天，小山村的电话多吗？

老洼一脸苦相，极诚恳地回答：没有。

不过，老洼旋即补充道，我说的这些话啊，你别当真，只当是一场梦好了。

（选载于《小小选刊》2019年第02期）

【小题1】理解下列句子中加点词语的含义。
（1）村里全是老骨头，年轻人都出去捞世界了：___________________
（2）我在这悲壮的力量中，由迷糊变为清醒：_____________________
【小题2】赏析文中画线的句子。
【小题3】请简要分析老洼这个人物在小说中的作用。
【小题4】有人认为，小说结尾三段的处理略显冗杂。对此，请结合全文，谈谈你的理解。

材料三
大数据给人们的生活带来了便利，但在大数据热中，也出现了一些伦理问题，需要我们进行冷思考，并积极应对。
一是隐私泄露问题。随着大数据的广泛应用，这个世界越来越透明，人们就好像处在“鱼缸生活”中，个人的身份信息、行为信息、位置信息甚至信仰、观念等隐私信息，都可能被记录、保存、呈现，每个人的信息，无一不被外界掌握。二是信息安全问题。个人所产生的数据包括主动产生的数据和被动留下的数据，其删除权、存储权、使用权、知情权等本属于个人可以自主的权利，在很多情况下难以得到保障。大数据使用的失范与误导，如大数据使用的权责问题、相关信息产品的社会责任问题等，也是信息安全问题衍生的伦理问题。三是数据鸿沟问题。一部分人能够较好占有并利用大数据资源，而另一部分人则难以占有和利用大数据资源，造成数据鸿沟。
学术界普遍认为，针对大数据技术引发的伦理问题，应确立相应的伦理原则。大数据技术发展应坚持以人为本，坚持权责统一原则和尊重自主原则，数据的存储、删除、使用、知情等权利应充分赋予数据产生者，还应该建立健全监管机制，消除可能引起的风险。2016年，《贵州省大数据发展应用促进条例》出台，这是国内首个大数据地方性条例。大数据地方立法对国家层面立法起到了推动作用。有法律规范，大数据产业才会得到更为健康的发展，而健康发展、不断创新的大数据产业，也会带动我国的数字化高速发展。
解铃还须系铃人，对于大数据技术带来的伦理问题，最有效的解决办法就是推动技术进步和技术控制。解决隐私保护和信息安全问题，需要加强事中、事后监管，但从根本上看要靠技术事前保护，所以应鼓励以技术进步消除大数据技术的负面效应，从技术层面提高数据的安全使用和管理水平。
（取材于杨维东等相关文章）
【小题1】下列对三则材料中的字词的解说，不正确的一项是

A．材料一的“颠覆”：“颠”字可以写成“巅”。

B．材料二的“福祉”：“祉”读作zhǐ，和“福”字同义。

C．材料二的“肺结核”：“肺”字一共八画。

D．材料三的“衍生”：“衍”是会意字，从“氵”从“行”。

【小题2】下列三则材料中的词语在文中的意思，解释不正确的一项是

A．材料一的“华彩乐章”：最精彩的技术

B．材料二的“用户黏性”：用户的忠诚度

C．材料三的“鱼缸生活”：被束缚的、不自由的生活

D．材料三的“数据鸿沟”：掌控数据能力的巨大差距

【小题3】根据材料三，下列理解不正确的一项是

A．大数据给生活带来便利，但很多情况下人们对自己产生的数据难以自主。

B．针对大数据发展热潮所带来的伦理问题，应该确立倡导相关的伦理原则。

C．我国已经出台了大数据监管的地方条例，这有助于推动国家层面的立法。

D．我国的数字化高速发展，必将会带动大数据产业的健康发展和不断创新。

【小题4】根据上述三则材料，简要概括大数据给人们带来了哪些影响。

阅读下面的文字，完成小题。
对面的碗
王若冰
坐在餐桌前，面前又是已经盛满米饭的碗。碗面上是一只腾飞的金凤凰，碗的边缘是一圈金色，与凤凰交相辉映。骨瓷，薄，剔透，泛着凝白的光芒。小路看了好一会儿，她从来没有见过如此精致的碗。
老人将一块牛肉放到小路的碗里：你尝尝，这是我小火三个小时炖出来的。
老人的话听起来漫不经心，似解释，又似自言自语。
小路的眼睛湿润了。她想起已经过世的母亲。
小路与老人相识于偶然。那天，她到这座楼里看房子，因租金太高而放弃。高楼之外的天空，秋阳飘洒在窗外，落叶纷纷扬扬地在距离有限的楼宇间飘荡。小路想起家与父母，想到在都市里打拼的艰辛，不由落泪。
老人就是在那个时刻出现的。她身穿圆领黑毛衣，搭一条酒红色披肩，藏蓝色西裤，脚上是一尘不染的黑皮鞋；戴一副金丝花边眼镜，脸上带着浅浅的笑意。一看就是一位生活讲究、心地善良、温雅内敛的老人。
在听到小路要租房的时候，她笑着说：要不，你看看我那房子是否满意?
说罢，老人不等小路回答，径直走向电梯对面的门。那扇深棕色的门一打开，房子内部就展现在小路的眼里了。她一看，刚迈进的一条腿又缩回来，很不好意思地对老人说：阿姨，我还是不看了。我，租不起。
老人一把拉住她的胳膊，先进来看看吧。
房子是中式风格，含蓄婉约中透着特有的美感。墙上挂着山水画，客厅的博古架上，摆满了精美的瓷器。美术系毕业的她，非常喜欢这样的风格与氛围。
可是越看就越觉得是在做梦。
老人说：两个房间，一个朝南，一个向北。你随便选择，价格都是一个月六百元。
小路有点不敢相信自己的耳朵，这可是黄金地段啊!
老人笑着说：价格便宜是因为我有要求，你每天下班回来都得帮我带一瓶牛奶。
小路听后，感激地说了无数声“谢谢阿姨!”
搬入的第二天下班，小路发现老人坐在餐桌前，对面摆放着一只盛满米饭的碗。老人不经意地说：我的朋友原本要过来吃饭，结果临时有事来不了。要不，一起吃?
小路不好推辞。闲聊中，她得知，老人退休前是美术学院教授，老伴早在十多年前就病逝了。女儿已定居加拿大多年；对儿子，老人却一带而过。此后，小路注意到，每次谈到儿子，老人的脸上都会掠过一丝不易觉察的复杂表情。
小路不好问，她总是尽力地多做些事。除了每天回来帮老人带牛奶外，还非常勤快地打扫厨房与客厅的卫生；倒垃圾；入睡前检查家里的门窗与厨房里的水电、煤气等。老人总是对小路笑笑，很优雅地说着谢谢。
时光如沙，在指间无声地滑落。一晃，小路已经在老人家里租住半年了。
因为忙，她下班的时间并不固定，跟老人的交流也很少。可每次到家，她都会发现老人坐在餐桌前，就像专门在等她一样。小路注意到自己面前的那只碗，每次都不一样：带凤凰的，印孔雀的，玫瑰花的，梅花盛开的，水中睡莲的，绿竹的，菊花朵朵的，精致考究，又颇有情趣。
最近，小路时常出差，她已经很久没有与老人一起晚餐了。这天，她出差回来是下午三点多。进门后，却听到了老人房间里传出的抽泣声，那声音里夹杂着压抑的悲凉。她一惊，老人低吟的哭诉声声传来：老伴啊，你在那边还好吗?要不是等林子出狱，我真想快点去找你啊!我做梦都怀念一家人在一起吃饭的情景，我每天看着对面那只饭碗，都觉得是你或者孩子坐在那里跟我一起吃饭……
小路震惊，她转身悄然退出房门，坐在与老人相遇的楼梯口，心情异常沉重。直到华灯初上，她才进了门。她发现老人已经坐在餐桌前，表情凄凉。
阿姨，我想跟您商量件事儿。
老人抬头看着她：你，要搬走?
不是，我很喜欢您做的饭菜，也很喜欢您盛满米饭的那些碗，更享受跟您一起吃饭的感觉，就像跟妈妈一起一样，温暖、安全。我妈妈已经去世五年了，见到您，我觉得很亲切，我想像对妈妈那样，陪陪您，和您说说话。不知道您……
话还没有说完，老人颤抖着站起来，双手把她搂进怀里，泪水长流。
坐在餐桌前，面前又是那盛满了米饭的碗，饭香弥漫；那凝白剔透的碗面之上，红梅怒放，春意盎然。
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．“秋阳飘洒在窗外，落叶纷纷扬扬地在距离有限的楼宇间飘荡”，烘托了在都市里打拼的女孩因租金太高而无法租房的失落心情。

B．老人低价位出租给女孩位于黄金路段的房子，是因为自己年老行动不便，想让女孩每天帮自己买牛奶，顺便照顾自己的生活。

C．老人的哭诉伤感动人，小说借此巧妙地交代了老人的家庭情况，展现出了老人的内心世界，揭开了关于“碗”的故事谜底。

D．小说基调沉郁，情节简单，叙述简约而平实，却又曲折有致；描写温婉而细腻，人物的一举一动，既精确到位，又克制内敛。

【小题2】“碗”在小说中有何作用?请简要说明。

材料三
书法班第一堂课，老师讲的就是如何执笔。老师端坐桌前，以拇指和食指第一节分别贴住笔杆的内外两侧，将笔捉住，中指一二节弯曲处勾住笔杆外侧，无名指的指甲根则由内向外格住笔杆的右外侧，同时小指紧贴无名指提供外力。五个手指，各有分工，使得笔杆垂直于纸面，这就是五指执笔法。
相传，五指执笔法是王羲之传下来的，但此说谬误已极。南宋人梁楷《王右军书扇图》绘制了王羲之为老媪书扇的故事，图中笔杆向右上方倾斜，与现代人习见的五指执笔法的竖直状迥异，却是三指单钩。
何谓三指单钩？原来，历史上出现过的执笔法，以手指参与执笔的数量计，有二指、三指、五指之分；位于笔管外侧起勾挽作用，若只有食指，就称单钩，若同时有食指和中指，则是双钩。所谓的五指执笔法，就是五指双钩。
三指单钩法，也称为三指斜执法，自秦汉至唐代，长久被人们行用。在唐宋以后，五指法渐渐兴起和普及，但三指法作为一种古法并未完全被舍弃不用。黄庭坚曾自述：“凡学字，先当双钩，用指相叠，蹙笔压无名指，高提笔，令腕随己左右。”
唐王维的《伏生授经图》描绘汉文帝时伏生传授经典的故事。图中，伏生双腿盘曲坐于席上，双肘伏在仅可及腰的几案上。右手握一轴展开的纸卷，左手则在卷上指点。但是仔细考究人物的服饰、坐姿、家具、纸卷等，和现在可见汉代画像石中的汉代形象颇为不符。尤其是纸卷，汉代的书写材料仍以简牍为主，纸张大规模取代简牍是西晋以后的事情。其实，王维绘图，是将唐代的风貌掺杂以一定的想象“穿越”到了汉代。伏案的坐姿，恰表明时人的书写姿势正处于一个渐变的时期，而执笔法的演变，正和书写姿势与家具形制有着莫大的关联。
秦汉之时，先民的起居方式以跪坐为主，正所谓“席地而坐”。一种类似于马扎的坐具——胡床——虽然早在张骞通西域后就传入中原，但很长一段时间内，垂足坐于胡床被视为是不合礼仪的姿势。直到唐代，高足坐具，如椅子，才渐渐普及开来。而高足桌子的出现，更是滞后于高足坐具数百年，到宋代才与其配套使用。很难想象没有桌子古人如何写字。
因无家具承托，臂腕皆悬空。以毛笔写字，本质上是毫端的笔锋在书写材料上做出绞转、平动、提按等动作。左手持卷，书卷倾斜，自然而然，右手之笔也当斜执，以垂直于纸卷。如此，三指单钩法是最恰当的方式。北齐杨子华所画的《校书图》中，几位学者左手持纸内卷成轴，向右伸展出一截纸面，而卷紧的纸轴为书写提供了支撑。有学者将这种姿势称为“握卷写”。
唐代以后，因高足桌案的产生和普及，纸张平铺于书案已是平常，为使毛笔垂直于纸面，肇始于唐代的五指双钩法在宋代得到了广泛的行用，并逐渐取代了三指法成为主流。与“握卷写”相对，学者对此命名为“伏纸写”。虽然苏轼仍坚持以三指单钩执笔，但因为笔锋侧卧书写，不免被一些人批评其字“‘戈’多成病笔，又腕着而笔卧，故左秀而右枯”。可以说，三指法造就了苏轼书法独特的艺术风格。
（取材于《书写的千古难题》，有删节）
【小题1】根据“材料三”，下列说法与执笔法的演变，关联最大的一项是

A．笔杆垂直纸面

B．纸张取代简牍

C．胡床的引入

D．高足桌案普及

【小题2】根据“材料三”，下列最可能采用“五指双钩法”书写的人，正确的一项是

A．屈原

B．司马迁

C．陶渊明

D．陆游

【小题3】请结合上面三则材料，简要说明苏黄二人书法风格迥异的“密码”是什么。