①经典是民族文化传承的精神源泉，而经典阅读则是传承与激活民族文化精神的关键环节。经典阅读曾经只限于少数学者，并通过相对固定的教育场所得以薪火传递。当今，我们则可以借助大众媒体的多元途径，将经典阅读推向大众。在此过程中，有两种选择：一是由学者个体阅读引导大众阅读；二是由学者个体阅读取代大众阅读。显然后者更受欢迎。这标志着传统的经典阅读与传授方式的重大变化：一是在对象上，由知识阶层转向大众群体；二是在空间上，由教育场所转向媒体空间；三是在方式上，由讲——读互动转向单向传授。学者、媒体与大众群体三向合力，意味着一个新的经典传播时代——经典“代读”时代的到来。
②经典“代读”热的兴起，是大众传媒与学者群体携手合作、一同满足大众精神需求的时代产物。以上三者在经典“代读”中融为一体，是基于以下原因：一是大众媒体的泛生活化。在当今时代，媒体内化为人们生活的有机组成部分。二是知识精英的抗边缘化。面对市场经济的严峻挑战与商业逻辑的残酷选择，日益趋于边缘状态的知识精英渴望走出书斋，重返文化中心舞台。三是经典崇尚的中介化。随着大众精神追求的高涨，崇尚经典成为新的时代风气，然而大众群体普遍无法自主阅读，不得不求助于学者“代读”，以获得对经典的了解和体会。央视《读书时间》与《百家讲坛》的兴替交接，自然地成为其典范性的标志。
③从大众传媒时代本身的发展历程与规律来看，经典“代读”之火爆或缺陷，都具有某种历史必然性。早在20世纪70年代，欧美发达国家率先经历了类似的历史阶段。其中法国电视二台创办于1975年1月的《毕沃读书》最具典范意义。该栏目在约90分钟节目里，全是主持人、作者和读者一起自由论谈。10多年间，这个高雅节目赢得了难以想象的20%左右的收视率，被称为法国的“文学弥撒”，法国作家、学者都将在《毕沃读书》中亮相视为无上荣耀。西方的类似栏目，显然具有多重指向性意义，包括强化文化导向、标示思想高度、激活传播方式等意义。由此表明，在西方发达国家已形成了优良的电视读书氛围与传统，这是由其文明发展阶段与整体国民素养决定的。
④与西方相比，我国当前的经典“代读”在文化导向上无疑是一致的，但在思想高度与传播方式方面却存在着明显的差异。开办于20世纪90年代，以央视《读书时间》为代表的一批读书栏目，一直无法摆脱收视率低迷的困扰，相继黯然落幕。而《百家讲坛》之以“讲坛”为名，实际上是大学课堂在媒体虚拟空间的延伸与革新。它将传播重心落在以文、史、哲为内容的文化经典上，并由此打造出易中天、于丹这样的“学术明星”。在此，需要我们深刻反思的问题有三：一是我们为何不能在《百家讲坛》兴盛之际，依然坚守《读书时间》？二是我们为何不能选择多方互动的自由论辩，只能接受由学者单向灌输的“代读”？三是我们为何总是局限于故事性、趣味性的欣赏口味，而缺乏应有的思想锐度与精神高度？这昭示着我国经典“代读”走向更高层次、实现自我超越的紧迫性与可能性。
（选自《新华文摘》有删改）
【小题1】下列对全文内容的概括，最恰当的一项是

A．经典“代读”热的兴起及典范性标志。

B．我国经典阅读对象及阅读内容形式的变迁。

C．经典“代读”的缘起与走向。

D．我国当前经典“代读”与西方相比的异同。

【小题2】根据原文内容，下列有关认识不正确的一项是

A．大众精神追求的高涨及其普遍无法自主阅读是促进经典“代读”热兴起的原因之一。

B．我国当前经典“代读”与西方相比的差异昭示我国经典“代读”实现自我超越的紧迫性。

C．《毕沃读书》的成功表明西方发达国家的文明发展程度及整体国民素质水平都很高。

D．《百家讲坛》栏目选择由学者个体阅读引导大众阅读的传授方式将经典阅读推向大众。

【小题3】下列各项中，对我国当前经典“代读”火爆原因概括有错的一项是

A．媒体内化为人们生活的有机组成部分，为经典“代读”的火爆提供了广阔的平台。

B．采用“讲——读”互动的方式，更符合大众的接受习惯。而“代读”的内容具有较强的故事性、趣味性，也更符合大众的欣赏口味。

C．大众精神追求高涨，崇尚经典成为新的时代风尚，为经典“代读”的火爆提供了广泛的接受者。

D．知识分子渴望重返文化中心舞台，为经典“代读”提供了阅读的传授者。

阅读下面的文字，完成下列小题。

纵观中外戏剧史，每一个戏剧鼎盛时代，都是以戏剧文学的繁荣发展为基础；每一部精品力作，都是以杰出的剧本为依托；每一部经典戏剧首先都是经典文学。

然而，当下的戏剧出现了忽视戏剧文学价值、忽视剧本及剧作家的苗头.戏剧艺术漫长的演变历程及其自身逻辑告诉我们，戏剧脱离文学的支撑，是不可能取得成功的。如果戏剧不尊重其文学价值，即便采用五花八门的剧场手段、新鲜绚丽的舞台技巧，也打动不了观众。那么，优秀的戏剧文学应该具备怎样的美学品格，剧作家应该如何把握戏剧的文学精神呢？

雅俗共赏。戏剧界长期存在着两个极端，有人以为戏剧是通俗艺术，要俗就俗到家；有人以为戏剧应该高雅，要雅就雅得彻底。其实，在一部作品中，雅和俗是水乳交融、不可割裂的，更不可理解为雅俗互伤，片面追求雅化或俗化都将影响戏剧的健康发展。戏剧艺术于民间，服务于群众，脱离了普通群众的审美趣味而一味追求“高雅”，最终会使戏剧变成极少数人的孤芳自赏，这对戏剧无异于死路一条。另一方面，戏剧也不能一味迎合民众，一味迎合会使戏剧始终在同一层次上徘徊不前，路子同样会越走越窄。我们要在普通民众喜闻乐见的基础上，引领和提升民众的审美素养和审美情操。这样的“俗”，就是通俗而不庸俗。

文质兼备。孔子说“言之无文，行而不远”，同时又说“质胜文则野，文胜质则史”。可见文质兼备、文质相符的重要。有质而无文，就像一潭死水，自然索然无味；有文而无质，就像花朵离开树木，必然枯萎凋零。对于戏剧来说，质就是思想精深、情节生动、人物饱满、情感充沛；文就是艺术表现气韵生动、文采飞扬、形式新颖、美感强烈。一句话，“质”是内在精神，“文”是外在形式，离开了内在精神，形式就成了无魂的躯壳。

戏剧特别讲究继承与创新、古典与现代的和谐共生，做到古今交融。应自觉向中国古典戏剧的精神靠拢，以浓郁的情感、诗性的语言、诗化的意境乃至整体流露出的“剧诗”风格，体现对古典戏剧审美韵致的坚守；更应把握时代精神，以中国现代文学为基色，熔铸现代戏剧的人文意蕴，增强剧作的思想含量，提升人物的立体感和丰富性，实现戏剧的现代化。完全脱离传统，唯新是举，戏剧就成为无源之水；完全脱离当下语境，照搬传统，描摹古人，一味追求所谓的“古韵古风”，戏剧就丧失了生机和活力。以现代人而作“古曲”，则大可不必。

（陈涌泉《文学性是戏剧发展的引擎》，有删改）

【小题1】下列理解与原文不相符的一项是（  ）

A．没有戏剧文学的繁荣发展作基础，就不会出现戏剧的鼎盛时代。

B．戏剧艺术漫长的演变历程及其自身逻辑告诉我们，戏剧离不开文学的支撑。

C．戏剧要打动观众，不能只重视五花八门的剧场手段、新鲜绚丽的舞台技巧。

D．剧作家把握好了戏剧的文学精神，就能创作出优秀的文学剧本来。

【小题2】下列对“雅俗共赏”相关内容的理解，与原文观点不一致的一项是（ ）

A．戏剧界长期存在着片面追求雅化和俗化的情况，这两种做法都影响戏剧的健康发展。

B．雅和俗是水乳交融、不可割裂的两方面，优秀的戏剧文学作品应该追求雅俗共赏。

C．戏剧艺术于民间，服务于群众，必须重视普通群众的审美趣味，俗要高于雅。

D．戏剧如果一味迎合民众就成了庸俗，就会在同一层次上徘徊不前、路子越走越窄。

【小题3】下列理解和推断，与原文内容相符的一项是（ ）

A．当前我国戏剧创作中忽视戏剧文学价值、忽视剧本及剧作家的严重问题亟待解决。

B．内在精神和外在形式必须同时具备，而一部好的戏剧作品尤其不能缺少内在精神。

C．古今交融指的是，中国古典戏剧的精神与时代精神在剧作中的分量应该各占一半。

D．优秀的戏剧文学应该具备雅俗共赏、文质兼备和古今交融的美学品格和文学精神。

阅读下文，完成下列小题。

中国为什么没有马格南？

①1947年，玛格南图片社成立。玛格南是一种大桶香槟酒名，当时战地记者常在生还之后，喝这种酒与朋友庆祝。发起人之一的著名战地摄影师罗伯特·卡帕以此酒命名了这个未来享誉世界的图片合作社。

②2017年是玛格南图片社成立70周年。这个全球摄影师心中的乌托邦组织，在70年中经历了各种风风雨雨和爱恨情仇，历经岁月涤荡成就了一代又一代杰出摄影师和不朽之作。在人人拍照的数码时代，这个以天赋、品质、执着和非逐利著称的图片社依然活着，虽然他们一直面临着不断出现的新挑战。

③对于玛格南，这些年在国内，有人推崇备至，有人雾里看花，有人不以为然，甚至有人觉得他们过时了。中国到现在还没有真正类似玛格南的摄影师合作组织，也没有人成为玛格南的正式成员。玛格南目前唯一的华裔是早年移民美国的台湾摄影师张乾琦。

④2013年，我就听一位前辈说，这些年玛格南很想在中国大陆地区物色发展摄影师成员，但一直遗憾无果。并非加入玛格南就如何，但作为在中外媒体都工作的摄影师，我是有一些拙见的。

⑤其一，英语是道门槛。中国在过去、现在、将来都有不少优秀的摄影师，只是很多还没有进入公众视野，但英语大多不行。无法合作和沟通，缺失国际视野，这种障碍显而易见。

⑥其二，想要拍什么样的照片，就要选择过什么样的生活。我们如果过不了那样的日子，就不要奢望拍出那样的照片，这是我个人认为最重要也是被大多数人忽视的原因。人们往往只看到玛格南摄影师的天赋、能力和执着。但实际上，一个好的摄影师最终能拍出什么样的照片，往往取决于他愿意选择去过怎样的生活。加入玛格南，就意味着盛名之下的终身苦行僧式的付出，各种旅程颠沛、聚少离多、孤独寂寞、出生入死、清贫终老……也许对于大部分上升期的摄影师，都不同程度的做到了这样的取舍，但如果一辈子这样生活下去呢。加入玛格南，就意味着选择了别人不意过的生活，割舍了很多我们所贪恋的人伦之乐，摄影师必须把自己完全献给摄影。这个过程没有中间道路，没有名利双收，更没有安逸富足，那么有多少人即使具备能力也还愿意加入呢……

⑦其三，玛格南的摄影师是真正通过摄影有话要说，有表达的欲望，而不是挖选题拍绝片的循环往复。我们看玛格南，很容易被那些天赋异禀的炫目照片迷惑以为是玛格南的魅力光环。以摄影为工具，“发现社会问题，提出社会问题”，才是这个组织不老的核心价值。Alex Webb被很多中国摄影师喜爱和推崇，很多人迷恋他近乎病态的完美构图、色彩和光影。但有多少人知道他是哈佛大学毕业的一位学者型摄影师。有多少人知道他对文明冲突的关注贯穿了他一生的摄影选题。有多少人知道他拍摄美墨边境的社会生态持续了三十多年。又有多少人知道，晚年的他现在在instagram上影风格的巨大变化。

⑧其四，相比玛格南的摄影师，只能感叹我们对摄影还不够爱。我曾参加过两次玛格南摄影师在中国的活动，一次是早年的工作坊，一次是今年受邀同题拍摄。接触过的六位玛格南摄影师日常都是机不离身。除了睡觉，任何状态下，真的是走到哪拍到哪。什么都拍，而且享受其中。当时年近八旬的Ian Berry，虽然身形已经有些缓慢，但仍然保持看强烈的拍摄欲望，就像刚拿到相机的大孩子，一次和他同坐一辆天窗漏雨的面包车，大家都忙着躲雨时，他不紧不慢地在车里半撑开雨伞，然后顶着伞在行驶的车里对着窗外不停的按看快门。这种一辈子对摄影的热爱和感受力，真不是想学就能学得来的。

⑨其五，中国摄影师在学习和理解玛格南的过程中，容易把玛格南的影像类型化，在拍出像玛格南的照片的同时也把自己的摄影特质理没了。其实从上个世纪七十年代，经典摄影达到顶峰之后，玛格南表现出格外的包容，新吸收的会员可谓风格迥异。我想玛格南并不需要复制他们的人。更何况玛格南绝不是摄影师的炫技场，他们对历史和社会问题的研究、理解和可视化表达才是本质，摄影只是手段。当然我们不能否认，他们在表达思想时，总是让人无法回避他们的影像天赋和控制力。

⑩其六，摄影师的价值观和思维能力是否完善，直接决定了怎么看和怎么表达。正如陈寅恪先生所写“独立之精神，自由之思想”。如何跳出我们所处的时代局限性，摆脱教育、身份和利益的牵绊，求真而不偏激，矫枉而不过正，学会用百年千年后的眼光来反观和表现影像。我们才可以正确对待自己或别人的有色眼镜。

⑪除此之外，还有很多现实和利益的原因，那些问题多说无益。

【小题1】“百年千年后的眼光”在文中指的是____________________________________
【小题2】第③段作者提及“早年移民美国的台湾摄影师张乾琦”的用意是__________________
【小题3】根据文意，试分析第⑤到第⑩段，段落安排的逻辑关系。
【小题4】下列各选项与文意相符的一项是（　　）

A．玛格南图片社是全球摄影师心中虚无缥缈的乌托邦组织。

B．天赋、品质、执着和非逐利是玛格南摄影师的魅力光环。

C．作者认为中国大陆摄影师对摄影的爱不及玛格南摄影师。

D．玛格南不是摄影师的炫技场关键是摄影师的风格要迥异。

【小题5】原文中配有一张照片，其下的说明文字写到“2013年79岁的马格南元老级摄影师 Ian Berry在中国的拍摄。这个年龄依然健康地独自旅行。继续着他贯穿一生关于“水”的主题，和他简单交流后，我默默拍下了他的背影。另外，及时是老一辈的马格南摄影师，他们也不是只用徕卡了，老人家背着两台佳能非专业机，镜头也不是专业的红图……”这段文字体现了本文所涉及的马格南摄影师的哪些特征？

阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：


注： 2018年至2020年为预测数据。
（数据于“中国产业信息网”）
材料二：
“我国现有K12阶段（即幼儿园——12年级）人数约1．8亿，游学、夏令营参与比例预计在5％左右，近1000万人次。预计三年内，参与比例有望超过10％，前景广阔。”携程旅游日前发布的《2017—2018年度中国游学旅行报告》称，“越来越多中国家庭热衷去国外参加游学；营地类旅游，2018年预计规模达到100万人次，收入超过300亿元。”报告还指出，“游学业务以每年超过100％的速度增长”。 同时，价格更亲民的国内游学的增长率是出境游的2倍以上，达到120％，人均团费在4200元左右。“无论是国内还是海外游学，孩子的游学年龄都向低龄化发展。”携程游学平台负责人张洁说，“用户数据显示，20l7-2018年度，用户初次体验海外游学平均年龄在12.1岁，初次体验国内游学平均年龄在8.8岁。相比2015—2016年度分别下降0.8岁和1.2岁。” 
（摘编自《暑期游学，如何游学兼得》，《人民日报》2018年8月11日）
材料三：
理想很丰满，现实很骨感。一些项目游而不学，只在普通旅游产品上打上“游学”标签，价格立即水涨船高；一些项目走“奢华路线”，吃大餐，住豪华酒店，甚至安排奢侈购物，完全复制成人游“套路”；一些项目以体验名校、提高外语能力为幌子，实际上就是带孩子转转校园、跟外国人聊聊天；一些组织机构资质堪忧，项目设计粗糙，隐含安全风险……各种项目良莠不齐，游学乱象令人担忧。而家长即便感觉“被坑”，也很难维权。其实，游学的目的在于增长见识、提升素质，精髓在于“浸入式”体验风土人情、吸收文化养分。真正的游学应该包含多元教育元素，有专业课程设置、教学任务或研究课题，而不是走马观花、浮光掠影。欧美国家成熟的营地教育传统、研修游学机制，目光聚焦于帮助孩子打开眼界、提高素质，而非钻进钱眼里。 
（摘编自《莫忘海外游学的“初心与远方”》，“新华网”2018年8月8日）
材料四：
当下的研学旅行发源于古时的游学。春秋时期孔子率领众弟子周游列国14年，杏坛讲学，修订六经；唐代李白年轻时便走出蜀地，“仗剑去国，辞亲远游，南穷苍梧，东涉溟海”。古人通过学习与游历的融合，增长见识、锻造坚韧意志、培养适应环境的能力，正如严复所说：“大抵少年能以旅游观览山水名胜为乐，乃极佳事。因此中不但怡神遣目，且能增进许多阅历学问，激发多少志气，更无论太史公文得江山之助者矣。”研学旅行的概念最早于2013年由国务院提出，2016年，《教育部等11部门关于推进中小学生研学旅行的意见》发布，研学旅行首次由多部门联合发文落实推进。研学旅行是指由学校根据区域特色、学生年龄特点和各学科教学内容需要，组织学生通过集体旅行、集中食宿的方式走出校园，在与平常不同的生活中拓展视野、丰富知识，加深与自然、文化的亲近感，增加对集体生活方式和社会公共道德的体验。目前，我国研学旅行尚处于起步阶段，关注度已逐年升温。
（摘编自《研学旅行：孩子“走出去” 知识“记下来”》，“人民网”2018年8月10日）
【小题1】下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（　　）

A．从“游学目的统计”统计图可以看出，目前我国游学的目的主要是开阔视野、增长见识、提高外语语言能力、锻炼独立自主能力等。

B．从“我国参与游学用户规模”统计图可以看出，从2016年到2020年，不论是游学用户规模还是增长速度都呈上升趋势。

C．从携程旅游的统计看，游学活动呈现以下特点：增长速度快、国内游学增长率高于出境游、游学年龄较往年有降低的趋势。

D．从材料三反映的现状来看，目前的游学还存在不少问题，比如价格高昂、重“游”不重“学”、组织机构的资质不过关等。

【小题2】下列对材料相关内容的概括与分析，不正确的一项是（　　）

A．携程旅游所说的“前景广阔”是指游学等项目能带来经济效益，这种较强的诱惑力无疑会给游学项目的开发、研究提供动力。

B．造成“理想很丰满，现实很骨感”的游学现状的主要原因是一些组织者或旅游机构的做法与游学应有的形式大相径庭。

C．2013年国务院提出与古人游学有某种相似性的研学旅行概念，其根本原因在于现行的学校教育存在着种种弊端。

D．政府发出文件对研学旅行的形式提出了建议，指明了方向，但只有完善与研学旅行相应的配套机制才能保障研学的目的和实质。

【小题3】阅读以上四则材料，请从不同的角度就如何规范游学谈谈你的建议。

阅读下面的文字，完成下列小题。
从起初遥远的一点，到依稀模糊的轮廓，再到清晰可见的机身，减速、放下起落架、稳稳在某军用机场降落。“奖状”飞机又一次执行特殊任务凯旋了。
走近它，“小”是给人最直观的印象。机身长、宽不过数米，差不多一人高，而让人很难想到的是，眼前这小小的“个头”，竟能在13000米的高空飞行，最大巡航速度0．72马赫，可连续飞行6个小时。一进入机舱，才发现这个小小的“身板”还着实能“装货”：在直径不足1．5米、高只有1．45米的狭窄机舱内，就装有3个固定座椅，两个座椅在驾驶舱，1个长椅在后舱，各型电子设备占据了舱内大半个空间。而这也给驾驶“奖状”飞机的机组成员带来了麻烦，狭小的舱内空间使得除两名驾驶员外，机组其他人员只能挤坐在一尺见方的小长椅上，蜷缩着直不起腰、伸不开腿，时间一长，腰酸背疼不说，想方便也找不着地方。但就是在如此艰苦的环境下，他们每次执行任务都要连续飞行四五个小时。
谈及飞行经历，机长张凯如数家珍，“自1986年配备‘奖状’号，我们中队已先后7次入藏，20余次进疆，飞行面积超过250万平方公里，协助完成10余项重大科研攻关，完成抢险救灾任务160余架次。”
多年的飞行，让“奖状”中队满载殊荣，也使他们不少人患上了“职业病”。
副教导员孙文奎说，“每晚7点半要准时守在电视机前看天气预报，不管有没有任务，早晨起来第一件事就是看天。”“一有灾情，无论天气如何，我们都会自发处于待命状态。在那种情况下，灾情就是命令，我们有条件要上，没有条件创造条件也要上。”
一次，张凯机组飞往重灾区北川遥感航拍，电瓶温度指示灯突然报警，温度直线上升。如果处理不好，就有可能造成空中断电的危险。千钧一发之时，机长张凯脑海中掠过了一个个特情处置预案，一个个处置口令也脱口而出：
“下降高度!”
“跳开X号保险丝!”
终于，飞机从7000余米下降到6000米，故障被机组成员镇服。
让机组成员终身难忘的是2011年7月的西藏航拍任务。当时，西藏正值雨季，动辄狂风骤雨，天气变化无常，气象条件非常恶劣；每个成员都出现了较强的高原反应，为了保证有足够的体力飞行，大家只好边吸氧、边打点滴、边研究飞行计划，最后圆满完成了既定任务。
飞险区、闯禁空、测山河、赴震区……一次次的枕戈待旦，一次次的受命飞行，这支“奖状”中队屡建奇功，满载殊勋。在这光环的背后，蕴含着的是一份大爱。
除日常的训练外，“奖状”飞行团队每年有半年以上的时间在外执行飞行任务，陪同家人的时间自然也就少了许多，有时接到紧急任务，还会和事先安排好的“家事”“撞车”。
或许在有些人的眼里，他们不是合格的父亲、丈夫和儿子，但在家人的心目中，却有着不同的答案。
一位飞行员家属说道：“选择了飞行员，就是选择了寂寞，为了‘大家’，一点牺牲不算啥。”一个轻松的回答，一个灿烂的微笑，折射出的是一份包容与关爱。
“总觉得平时亏欠他们的太多，在家的时候就多给老婆孩子弥补一点。”一机组成员轻描淡写的一句话，道出了这位飞行30多年、6000余小时飞行员的氤氲柔情。
（摘编自苏银成等《探空测地的“九天神眼”》）
【小题1】下列对文章内容的概括与分析不正确的一项是（   ）

A．“奖状”飞机虽“小”，但“装货”能力不小；它的本领也不小，飞行高度高，航速不低，续航能力强。

B．“奖状”飞机舱内空间逼仄狭窄，机组成员的活动空间不到机舱的一半，这给机组成员带来了诸多不便。

C．“奖状”号机组自1986年成立以来，飞行架次多，作业面积广；多次参与导航工作，为社会做出了贡献。

D．文章写2011年7月西藏航拍一事，突出了“奖状”号机组不怕苦不怕累、勇于克服困难的优良作风。

【小题2】下列对文章内容的分析不正确的一项是（   ）

A．这篇通讯点面结合、以小见大，主要通过动作、语言、心理等描写，来表现中国当代军人的阳刚之美。

B．文中2．3段使用大量的数据，展示出“奖状”飞机的优良性能和张凯机组的优秀作战能力，这比起单纯的文字报道，表现更清晰，说服力更强。

C．文中写北川航拍时排除险情一事，突出了张凯机组技术精湛，临危不乱以及团结协作，配合密切的特征。

D．一位飞行员家属说“选择了飞行员，就是选择了寂寞……”，在她们轻松回答、灿烂笑容背后，除了折射出包容与关爱，还能隐隐体会到她们没有言说的心酸。

【小题3】结合全文内容，简析文中划横线的句子“蕴含着的是一份大爱”的含义。