阅读下文，完成各题。

我在

张晓风

①记得是小学三年级，偶然生病，不能去上学，于是抱膝坐在床上，望着窗外寂寂青山、迟迟春日，心里竟有一份巨大幽沉至今犹不能忘的凄凉。当时因为小，无法对自己说清楚那番因由，但那份痛，却是记得的。

②为什么痛呢？现在才懂，只因你知道，你的好朋友都在那里，而你偏不在，于是你痴痴地想，他们此刻在操场上追追打打吗？他们在教室里挨骂吗？他们到底在干什么啊？不管是好是歹，我想跟他们在一起啊！一起挨骂挨打都是好的啊！

③于是，开始喜欢点名，大清早，大家都坐得好好的，小脸还没有开始脏，小手还没有汗湿，老师说：“XXX！”

④“在！”

⑤正经而清脆，仿佛不是回答老师，而是回答宇宙乾坤，告诉天地，告诉历史，说，有一个孩子“在”这里。

⑥回答“在”字，对我而言总是一种饱满的幸福。

⑦其实人与人之间，或为亲情或为友情或为爱情，哪一种亲密的情谊不能基于我在这里，刚好，你也在这里的前题？一切的爱，不就是“同在”的缘份吗？就连神明，其所以神明，也无非由于“昔在、今在、恒在”，以及“无所不在”的特质。而身为一个人，我对自已“只能出现于这个时间和空间的局限”感到另一种可贵，仿佛我是拼图板上扭曲奇特的一块小形状，单独看，毫无意义，及至恰恰嵌在适当的时空，却也是不可少的一块。

⑧有一年，和丈夫带着一团的年轻人到美国和欧洲去表演，我坚持选崔颢的《长干曲》作为开幕曲，在一站复一站的陌生城市里，舞台上碧色绸子抖出来粼粼水波，唐人乐府悠然导出：“君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”渺渺烟波里，只因错肩而过，只因你在清风，我在明月，只因彼此皆在这地球，而地球又实在太虚，所以不免停舟问一句话，问一问彼此隶属的籍贯，问一问昔日所生、他年所葬的故里。那年夏天，我们也是这样一路去问海外中国人的隶属所“在”的啊！

⑨我喜欢让自己是一个“紧急待命”的人，随时能说“我在，我在这里！”

⑩那是端午节的晚上，在澎湖的小离岛。为了纪念屈原，渔人那一天不出海，小学校长陪着我们和家长会的朋友吃饭，那些面对台北人和读书人自觉地有一份卑抑的渔人，一喝了酒竟人人急着说起话来，说他们没有淡水的日子怎么苦，说淡水管如何修好了又坏了，说他们宁可倾家荡产，也不要天天开船到别的岛上去搬运淡水…… 而他们嘴里所说的淡水，在台北人看来，也不过是咸涩难咽的怪味水罢了——只是于他们却是遥不可及的美梦。我们原来只是想去捐书，只是想为孩子们设置阅览室，没有料到他们红着脸粗着脖子叫嚷的却是水！我能为他们做什么？在同盏共饮的黄昏，也许什么都不能，但至少我在这里，在倾听，在思索我能做的事……

⑪《旧约·创世纪》里，堕落后的亚当在凉风乍至的伊甸园把自己藏匿起来。上帝说：“亚当，你在哪里？”他噤而不答。

⑫如果是我，我会走出，说：“上帝，我在，我在这里，请你看着我，我在这里。不比一个凡人好，也不比一个凡人坏，我有我的逊顺祥和，也有我的叛逆凶戾，我在我无限的求真求美的梦里，也在我脆弱不堪一击的人性里。上帝啊，俯察我，我在这里。”

⑬“我在”，意思是说我出席了，在生命的大教室里。

⑭几年前，我在山里说过的一句话容许我再说一遍，作为终响：

⑮“树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界？”

【小题1】第①段说“心里竟有一份巨大幽沉至今犹不能忘的隐痛”，这份隐痛具体指什么？
【小题2】文中第⑧段引用《长干曲》一诗的作用是什么？
【小题3】从第⑩段“端午节晚上”的片段，及第⑫段划线句“上帝啊，俯察我，我在这里。”可以分别看出“我”怎样的人生态度？
【小题4】分析第⑬段“‘我在’，意思是说我出席了，在生命的大教室里”在文中的作用。
【小题5】下列对文章的分析，鉴赏正确的两项是（    ）（    ）

A．“我”三年级时曾因病不能上学，便体会到了“在”的重要。意识到了老师点名时的一声应答，是对宇宙和历史宣告：“我在”。

B．“同在”是一种缘分，“同在”是产生各种爱的前提，如果不是同时同地的共在共处，就不可能产生相亲相近的美好情感。

C．文章尾句直抒胸臆，是对自己，也是对读者的扣问与警策。语句短小，而含义丰厚；语气斩截，反复点题，具有强烈的震撼作用。

D．本文以一个“在”字统领全篇，表达了对生命存在的珍视及强烈的责任意识；还有建立在对人性理性思考之上的自信与坦诚。

E．本文“形散神聚”，笔触涉及古今中外。而不乏生动的细节描写；语言朴素自然，行文层层深入，通篇充满思辩色彩。

阅读下面文章，完成小题。
玩笑
法国莫泊桑
世界上有什么比开玩笑更有趣、更好玩？有什么事情比戏弄别人更有意思？啊！我的一生里，我开过玩笑；人们呢，也开过我的玩笑，很有趣的玩笑！对了，我可开过令人受不了的玩笑。今天我想讲一个我经历过的玩笑。
秋天的时候，我到朋友家里去打猎。当然喽，我的朋友是一些爱开玩笑的人。我不愿结交其他人。我到达的时候，他们像迎接王子那样接待我。这引起了我的怀疑。他们朝天打枪，他们拥抱我，好象等着从我身上得到极大的乐趣。我对自己说：“小心，他们在策划着什么。”
吃晚饭的时候，欢乐是高度的，过头了。我想，“瞧，这些人没有明显的理由却那么高兴，他们脑子里一定想好了开一个什么玩笑。肯定这个玩笑是针对我的，小心。”
整个晚上人们都在笑，但笑得夸张。我嗅到空气里有一个玩笑，正像豹子嗅到猎物一样。我既不放过一个字，也不放过一个语调、一个手势。在我看来一切都值得怀疑。
时钟响了，是睡觉的时候了，他们把我送到卧室。他们大声冲我喊“晚安”。我进去，关上门，并且一直站着，一步也没有迈，手里拿着蜡烛。我听见走廊里有笑声和窃窃私语声。毫无疑问，他们在窥伺我。我用目光检查了墙壁、家具、天花板、地板。我没有发现任何可疑的地方。我听见门外有人走动，一定是有人来从钥匙孔朝里看。我忽然想起：“也许我的蜡烛会突然熄灭，使我陷入一片黑暗之中。”
于是，我把壁炉上所有的蜡烛都点着了。然后，我再一次打量周围，但还是没有发现什么。我迈着大步绕房间走了一圈——没有什么。我走近窗户，百叶窗还开着，我小心翼翼地把它关上，然后放下窗帘，我并且在窗前放了一把椅子，这就不用害怕有任何东西来自外面了。于是我小心翼翼地坐下。扶手椅是结实的，然而时间在向前走，我终于承认自己是可笑的。我决定睡觉，但这张床在我看来特别可疑。于是我采取了自认是绝妙的预防措施。我轻轻地抓住床垫的边缘，然后慢慢地朝我的面前拉。床垫过来了，后面跟着床单和被子。我把所有的这些东西拽到房间的正中央，对着房门。在房间正中央，我重新铺了床，尽可能地把它铺好，远离这张可疑的床。然后，我把所有的烛火都吹灭，摸着黑回来，钻进被窝里。有一个小时我保持着清醒，一听到哪怕最小的声音也打哆嗦。
一切似乎是平静的。我睡着了。我睡了很久，而且睡得很熟，但突然之间我惊醒了，因为一个沉甸甸的躯体落到了我的身上。与此同时，我的脸上、脖子上、胸前被浇上一种滚烫的液体，痛得我怪叫起来。落在我身上的那一大团东西一动也不动，把我压得喘不过气来。我伸出双手，想辨明物体的性质。我摸到一张脸，一个鼻子。于是，我用尽全身力气，朝这张脸上打了一拳。但我立即挨了一阵耳光，我从湿漉漉的被窝里一跃而起，穿着睡衣跳到走廊里，因为我看见通向走廊的门开着。啊，真令人惊讶！天已经大亮了。人们闻声赶来，发现男仆人倒在我的床上，神情激动。原来，他在给我端早茶来的时候，碰到了我临时搭的床铺，摔倒在我的肚子上，把我的早点浇在了我的脸上。
我担心会发生一场笑话，而造成这场笑话的，恰恰正是这些预防措施。那一天，人们笑够了！（有删改）
（1）小说中的“我”是一个什么样的人物形象？请简要概括。
（2）小说主要运用了哪两种描写手法刻画人物形象？请分别举例分析这样描写的好处。
（3）简要赏析文中画线的句子。
（4）小说结尾，“我”认为“造成这场笑话的，恰恰正是这些预防措施”。对此你是怎样认识的？请结合小说内容，具体谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成小题。
为我一挥手，如听万壑松——记琴家管平湖先生
1977年8月，美国发射的“旅行者”号太空船上，放置着一张可以循环播放的世界名曲唱片，在这张短短90分钟的神奇唱片里，就有管平湖先生演奏的古琴曲《流水》，使中国古琴第一次响彻太空。
管平湖(1897-1967)，名平，字吉庵，仲康，号平湖，古琴演奏家。江苏苏州人，出生在一个艺术世家。其父管念慈是清代宫廷如意馆画院院长，既精于绘画，又擅长弹琴。管平湖从小就在父亲的熏陶下与古琴结下不解之缘。
有一次，他听说福建武夷琴派名家悟澄和尚到苏州游玩时住在天平山一座寺庙里。管先生赶奔天平山访名师学艺。他渐行渐近，耳边隐隐传来清脆的琴声。顺着琴声的方向加快了步伐。不一会儿，他透过密林看见一座庙宇，琴声正是从庙里传出来的。管平湖紧走几步来到山门前，从紧闭着的门缝望去，只见一位老和尚正端坐在佛殿前的苍松下全神贯注地弹琴，那灵活稳健的指法，潇洒动人的旋律，使其钦佩不已。弹琴者便是悟澄和尚。在悟澄的指导下，琴艺渐趋成熟。不久，他告别悟澄离开苏州北上，途中又慕名到济南拜访了川派琴家秦鹤鸣，向秦鹤鸣学习了川派名曲《流水》。从此《流水》就成了管平湖具有代表性的演奏曲目。
然而，管平湖在生活上却是多灾多难的。他少年丧父，家道中落，尤其是在抗战期间，囊空如洗，不得不白日教学，深夜作画，还担负着3个女儿上学的开支，经济状况十分窘迫。有时，为了卖一把扇面，从北城步行到南城荣宝斋。他也曾做过故宫博物院的油漆工。尽管过着“一箪食，一瓢饮”的清苦生活，他却依然没有放弃对古琴音乐艺术的探索，每天都坚持弹琴、打谱和教学，数十年如一日。
生活的磨难让他的手也遭了罪，以致指甲生病，几乎不能正常弹琴。一个琴家没有正常的指甲，就好比画家缺少眼睛、舞蹈家失去双腿，这种痛苦是常人无法承受的。但管平湖并没有就此放弃弹琴。没有指甲，他就用手指的指肚代替，直到把柔软的指肚磨出接近指甲硬度的老茧。凭着非凡的毅力，经过千锤百炼，他的演奏反而形成了雄健潇洒、含蓄蕴藉的风格，就像唐代大诗人李白所说的“为我一挥手，如听万壑松”那样气势磅礴。
古琴曲的记谱方法非常特殊：它不记录音高，只用一些“减字”记录左右手的动作。所以，古琴谱看起来特别像“天书”，让人费解。而能够破解这些“天书”(有一个专门的术语叫作“打谱”)，把这些“减字”变成声音，也就意味着能够在古人的音乐世界里遨游了。管平湖一生都在默默从事着破解“天书”的工作。他查阅了许多古书，常常为了一个指法彻夜不眠，反复推敲。通过他的艰苦努力，《广陵散》《胡笳十八拍》《幽兰》……这些绝响已久的古琴曲，终于一点一点地在他手指下恢复了生命，重新回响在现代人的耳畔。
古琴也经常会“生病”，尤其是年久失修的老琴，经过上百年甚至上千年的操弹，不是音质出现问题就是漆皮脱落，或是声音发闷，令人烦心。要想改正，必须动手修理。而要修理如此珍惜的亲密伴侣，自然是亲自动手才能放心。为此，管平湖练得一手修琴的本领。经过他的悉心修理，一些破烂不堪的老琴陆陆续续焕发青春。他那妙手回春的本领声名远扬，经常有人慕名求助。
管平湖先生的一生，是为民族音乐艺术奋斗的一生。他在古琴艺术的探索取得了丰硕的成果。在继承、弘扬我国民族优秀音乐遗产方面，作出了巨大的贡献，永远值得我们深切怀念。
（选自《传记文学》，有删改）
【小题1】文章开头提到美国“旅行者”号太空飞船上短短90分钟的唱片里，就有管平湖先生弹奏的古琴曲《流水》，其作用是什么？（４分）
【小题2】作者称管平湖先生为“琴家”，这是一种尊称也是一种充分的肯定，请分条从文中概括出作者如此称呼的根据。（5分）
【小题3】管平湖先生在做人和做学问方面给人诸多启示，请根据文意，进行探究。（６分）

阅读下文，完成小题。
公共空间与公共意识
①众所周知，“公”是相对 “私”而言的，公共空间自然应该不同于私人空间。一家人坐电梯下来，电梯就是你的私人空间，一到大厅，有了外人，马上就进入了公共空间，应该小声说话。为什么?怕干扰到别人。这是对他人基本的尊重。可是，即便在文明程度很高的今天，我们还是到处可见抽烟、吐痰，甚至在公共场合大声讲话，大声打手机……餐馆里的众声喧哗就更不用说了。对于这种现象，我们总是将其归因于未能把公共空间与私人空间区分开来。
②这诚然是没错的，但还只是问题的一个方面，也不是我要强调的重点。
③所谓“公共空间”应有两层意思，一是指日常公共生活的“公领域”，在这一领域中“私”是无所作为的，只要遵规矩、按常理、循旧俗就行；还有一层更重要的意思，就是一个将各种各样的私人意见、看法、观点等汇集为公意的地方。没有这样一个“公共空间”，就不会形成真正的“公共意见”。当然，在这一“公共空间”中，需要的是理性，要让人说话，同时要辩论。
④中国人的古训是在公共场所“莫谈国事”，而康德却说只有在公共场所，你才应该把自己的真实想法和盘托出，在私下里，你倒真应该执行你作为一个合法公民应尽的义务，要你怎么做你就怎么做，但所有的不满与意见都应该在“公共空间”得到发泄与表达。有学者指出：中日甲午战争后，中国人就开始意识到了自己是“国民”，“盖国家者，成于国民之共同心”，再以后，到1897年，就有人提到了“社会”这个词，专指国家之外为某种目的自行形成之组织。于是“社会”就成了“绅士”表达其个人意愿的公共空间。而立宪运动一开始就存在着“皇帝”和“绅士”两个主体，正是这两个主体之间日益尖锐的冲突，导致了清王朝的崩解灭亡。
⑤对“公共空间”的意识就叫“公共意识”。有了“公共空间”的意识，也就是有了公民的意识，知道我应该遵守公共秩序，知道我可以也应该在公共场合表达出我个人的不同见解，因为只有在这样的场合，我个人的想法才能形成公共意见，获得别人的承认。“公民”，按其本意，指的是一个人意识到了他对这个国家所承担的义务及所享有的权利。一旦“意识到”，就可以在这个公共空间里把本属“私”的东西变成“公”。
⑥黄宗羲在《明夷待访录·学校篇》中也曾提出了以家族为本位的公共空间的设想。他主张设立学校，并且认为，设立学校，不仅仅是为了养士，更不是为了科举，而是使学校成为议政的场所，从而起到限制专权的功效，使学校成为绅士的公共空间。有意思的是：他心目中的公共空间还是以家族为本位的，“私”所指的并不是独立的个人，而是家族，家族的代表就是绅士。
⑦这当然很有中国特色，但我个人对此还是心存疑虑，害怕家族完全取代了个人，害怕家族中的“家长制”蔓延为全社会的行为规则，然后又成为国家统治秩序的正当性依据。家国一体，社会的伦理秩序就是国家的政治秩序，这是一种人们业已习惯了的生活态度。
⑧但不管怎么说，有了公共空间，有了对公共空间的意识即公共意识，中国的社会变革才有了根本前提。
【小题1】选出对文章理解正确的一项（   ）(3分)

A．开头列举在公共场合抽烟、吐痰、大声喧哗等现象，是为了批评人们不遵守公共秩序的行为。

B．文中所说的“公共空间”就是指需要遵规矩、按常理、循旧俗、汇公议的公共生活场所。

C．第④段画线句强调，一个人无论何时何地，都应该遵守公共秩序，这是每个公民应尽的义务。

D．对第⑦段画线句中人们把社会伦理秩序与国家政治秩序混为一谈的“生活态度”，作者并不认同。

【小题2】依据文意，“公共意识”的具体表现在哪两个方面？ (2分)
【小题3】作者在第④段和第⑥段都援引与中国历史有关的材料，但目的不同，请联系上下文作简要分析。(4分)

阅读下面的文字，完成下面小题。

师长

老藤

师长是个远近闻名的英雄。他的部队驻防赤峰，离克什克腾旗草原不远。克什克腾草原是雄鹰的天堂，师长喜欢鹰，把师侦察连命名山鹰连。他玩鹰也玩出了名堂，养了一只很厉害的雀鹰，取名贝勒。

师长不忙的时候，喜欢擎着贝勒，骑马到克什克腾旗草原上抓地羊。勤奋的贝勒每次都能抓上几只。地羊是一种草原鼠，个头肥大，肉味鲜美。师长吃地羊肉，把皮毛给警卫排做护膝，地羊骨用坛子泡酒、地羊骨泡酒赛虎骨，用军用水壶装上两斤高粱烧泡的地羊酒送人，是他待客的最高礼遇。

一次下连队，小战士看到了师长的鹰，便和战友咬起耳朵。说首长的贝勒和司务长家的鹰差远了，首长的贝勒充其量叫老鹞子，不叫鹰。战士的话音不大，却让师长听了个真切。他叫住小战士问，你们司务长是谁？小战士吓坏了，结结巴巴报告说司务长姓金，听司务长说，他家祖祖辈辈都猎鹰熬鹰，他家玩的是大个头的青鹰。

这个司务长就是金兆天的儿子。

师长找来金司务长，说我要去会会你爹。这句话把小小的连司务长吓得尿了一个星期黄尿。

师长请了一周探亲假，带着司机、贝勒和几坛地羊酒，几箱牛肉罐头，走了两百多公里路，去金花山找金兆天，临走时他问金司务长给家里捎点什么东西，司务长说托首长捎封信吧。

见到金兆天，师长一句寒喧没有，盯着金兆天的络腮胡子看了好一会儿才说：“你儿子说你玩鹰，我也喜欢鹰，我想见识见识你的鹰。”说完，把那封信交给金兆天。

老金打开儿子的信，信里千嘱咐万叮咛，叫老爹看在他前途的分上，别折了师长的面子。

老金让老伴张罗饭莱，安顿师长到西屋坐下。师长走进西屋，看到小秋千上站着一只鹰。鹰见有生人进来，警惕地忽闪几下翅膀。

杀气腾腾的师长见到老金的这只鹰，底气有些下泄。老金养的是只岩鹰，体大凶猛，鹰的头部黑白分明，羽毛像漆过一样油光发亮。鹰眼过处，仿佛有阵阵冷风掠过，王者霸气不鸣自威。看着秋千上的岩鹰，身经百战的师长连咽三口唾沫。

司机捅了捅师长，小声说：“不是一个重量级的。”

师长立起眼睛吼道：“妈了个巴子，先别灭自己的威风，是好是孬放出去遛遛才知道。”

老金把自己的鹰擎到柴房里，几个人简单吃了午饭，吃饭时师长不说话，但咀嚼的动静很大，甚至能听到他牙齿的切磨声。

师长和老金说定，一起带鹰上金花山，谁的鹰先捕到猎物算谁胜出。临上山前，老金对师长说，我一个草民和你这么大首长赛鹰，不合适吧。师长倒爽快：“是鹰和鹰比，又不是我俩打架，你怕什么？”

贝勒翅膀上的羽毛是黄褐色的，像秋天草原上的枯草，这是贝勒的保护色。见老金从柴房里擎鹰出来，师长大喝一声：“出发！”

人们来到金花山最高处的棋磐岩。棋磐岩是一块大且平的岩石，传说两个道士在这里对弈，连杀三天三夜不分胜负。最后两个互不相让的道士化成两尊山石，各居棋磐岩一侧。从山下望上去，真就像两个人在对弈。棋磐岩景色颇佳，站在岩石上，整个金花山大小峰峦尽收眼底。恰好午后时间，山谷沟壑雾气散尽，阳光照射下，连绵的金花山像一群揭开了面纱的少女，尽显万种风情。

师长手擎鹰，环视一下层峦叠翠的群山，对老金说，开始吧。老金点点头，两人同时摘掉鹰的头罩。

贝勒不愧是大草原上的天之骄子，在师长的手臂上显得跃跃欲试，喉咙里发出一种奇怪的声音，这声音在山间尤其清晰刺耳，让人毛发竖立。

老金手臂上的岩鹰显得稳健沉着，它不时转头俯看山谷，翅膀已经抖过两次了，但主人没有放鹰的意思，它也就依然在捕捉着目标。突然，师长手臂一抖，贝勒腾空而起，与此同时，老金也放飞了臂上的岩鹰。岩鹰在天空盘旋一圈，又飞回到老金的手臂上。贝勒则一个俯冲扑向山下开阔地，眼看着一只正要起飞的鹌鹑被它踩到利爪之下。众人一片欢呼

胜负已定，打道回府。

老金备了酒席，特意请看热闹的乡亲陪师长一起喝酒。师长和老金你一碗我一碗，喝得满院子酒香

师长在西屋坑上住了五天，天天和金兆天上山遛鹰，形影不离。走时给金兆天留下一坛羊骨泡的酒。作为回报，金兆天要把岩鹰送给师长，师长坚决不收。金兆天用蜡封上地羊骨酒的坛口，放在粮仓里。

两入肩靠肩在西屋窗下照了墙上那张合影。回到部队，师长把山鹰连的名字改了，还是叫侦察连。

听金老爷子讲完故事，郑小毛不明白，老爷子的岩鹰怎么会输给师长的贝勒？若鹰熟悉当地环境，捕猎应该更高一筹才对。老爷子若无其事地说，我在柴房里把鹰喂过了。当然师长就是师长，这能骗过别人，骗不过师长。

（有删改）

【小题1】下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A．师长喜欢鹰，也会玩鹰，“贝勒”矫健的身手就是明证；他为此骄傲并愿意与人赛鹰。这些可以看出师长是性情直率、豪爽的人。

B．司务长是个胆小怕事、自私狭隘的人，他为了自己的前程，嘱咐父亲故意输掉比赛，这与金老爷子淳朴的形象形成了鲜明的对比。

C．“看着秋千上的岩鹰，身经百战的师长连咽三日唾沫”表现了师长对岩鹰的羡慕；吃饭时的表现可以看出他的不服气。

D．“棋磐岩”的传说暗合了即将开始的赛鹰的激烈；对连绵的金花山风情万种的描写，营造轻松气氛，下文紧张的比赛。

【小题2】这篇小说伏笔照应运用得很有特色，请举出三个例子并加以说明。
【小题3】小说结尾有怎样的艺术效果？请结合作品分析。