阅读下面的文字，完成小题
桃 之 夭 夭①
张定浩
“桃花难画，因要画得它静。”这是《今生今世》的第一句话。“桃花是村中井头惟有一株，春事烂漫到难收难管，亦依然简静，一如我的小时候。”我过去思绪迷乱之时就会找来这句读一读，好比面前真的有一树桃花，人也顿时静下来。
之所以说桃花简静，是因为世上人家过得即是这样简静的生活。梅兰竹菊虽好，却各有凌厉不甘之气，故而，远放的游宦、失意的文人、与世寡合的志士，常常种几棵梅竹，画几笔兰菊，作为寄托。许由在颍水边洗耳，巢父嘲笑他，便是知道他还未断绝名利之心，而梅兰竹菊也一如许由的洗耳。
桃花的静，又非心如槁木的死静，而是与人不诈不欺相敬如宾的贞静，也如凡俗的人世，愿意守着平和安稳的岁月，却也不惧青面獠牙的威权。有年春天，我在虎丘小住，与“五人墓”相邻，曾于落日时分前往瞻仰。跨过几进门厅，面前是一块长方形的墓石横陈，上面是春草青青，转到后面，俨然竟有一个后花园，回廊间几个老者闲坐下棋，另有人拨弄丝竹，斜阳之下，竟无一丝墓地的阴凄之感。因这不知姓名的五人，不过是桃花扇上的血迹，这刚烈不屈不过是平凡人家小儿女的血性，即便“浓浓淡淡，鲜血乱照”，略加点染，反倒能变化作几枝桃花的红艳，看惯这一点的苏州人与之相伴，自然是无惊与惧。
桃之夭夭。这份欢喜原本便是寻常人家新嫁妇脸上的欢喜，不单要当日“花盈树上簇胭脂”的艳丽，还要日后的“果压枝头垂锦弹”。思想起逐日的夸父居然会道渴而死，亦可见当日天地间的荒凉。许是心有不甘，他精魄所至，那伴随一路的拄杖便化作一片桃林，有桃花可看，还要有桃子可吃，人世应有的华丽才得以齐全。
《西游记》第五回，孙大圣来到蟠桃园，看到那“夭夭灼灼花盈树，颗颗株株果压枝”，也不免欢喜无任。从此也不交友，也不他游，自是每天赏玩其中。若非后来见到蟠桃盛会居然无己之份，一怒之下叛了天庭，他或许会在这桃园里与天地齐寿日月同庚也未可知。说起来，行者八戒沙僧三人，为天庭所弃，发落人世，竟然都是缘出蟠桃会。只是有一点他们都不晓得，这西王母摆下的蟠桃会，本来只为一人而设。因这人惊鸿一现后便无有消息，又寻访不得，这才设下宴会，请得天上地下各路仙子，希望这宴会的声名远播，那人若健在，或许可以因缘而来。这人便是周穆天子，那年他一时兴起，驾车西游，与西王母相会于瑶池。酒意阑珊之际，她明白他是要走的，她开始唱一首悲伤的歌：“白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚复能来。”他是个年轻气盛的男子，自然不会说什么丧气的话，许诺三年后治理好国家便回来看她。只是她如世间一切聪明的女子，早知道分手总会比重逢要多一次，故而并不因为他的诺言而欣喜，“吹笙鼓簧，中心翔翔”，她暂且只要这片刻的歌舞动人情。一个人的日子里，她种下桃花，那桃子，三千年一熟，六千年一熟，九千年一熟。
海子的诗里面有这样一句，“千年后我再次拥有中国的稻田，和周天子的雪山，天马踢踏。”海子所说的周天子，一定便是周穆天子。他天马踢踏地穿行过中国芬芳的稻田，来到雪山之下，遇见西王母，惹得别人为他种下桃花，自己却逃之夭夭。
“逃”通“桃”，《思凡》《下山》里，小尼姑来自仙桃庵，小和尚来自碧桃寺，要的就是一个“逃”字。人世间真的有地方可以逃吗？周穆天子自西域逃回到他的镐京，许由从阳城逃到箕山，可他们仍无所逃于天地之间。彼得在罗马城里传道，遇到尼禄的血腥镇压，他起初不愿意离开，后来经不住信徒们执意相劝，便决意逃离这座笼罩在疯狂中的城市。然而，就在罗马郊外的山上，他看见了基督迎面走来，他问主：“你往何处去？”基督回答道：“既然你抛弃了那座城市，我只好亲自前去那浸淫在鲜血里的罗马，再让他们把我绑上十字架。”彼得顿悟，转身回到罗马，从容就义。
有些死亡即是逃之夭夭，有些死亡却不是。只是我不能分辨得清楚，因为面对死亡，一如站在桃花面前，我只能是安静的。
注：①“桃之夭夭”出自《诗经》，夭夭：美丽茂盛的样子。
【小题1】下列对文章内容的概括和分析，不正确的两项是 （ ）（5分） 

A．“五人墓”后有人闲坐下棋，有人拨弄丝竹，“竟无一丝墓地的阴凄之感”，在作者看来， 是因为苏州人懂得“这五人的刚烈不屈不过是平凡人家小儿女的血性”，“自然是无惊与惧” 。

B．西王母摆下蟠桃会，是因为她觉得这宴会的声名肯定会远播四方，而负心的周穆天子听说了一定会想起很久以前的约定，前来赴宴。

C．行者八戒沙僧三人本来想在桃园里守着平和安稳的岁月，但蟠桃会居然不邀请他们，故而奋起反抗，结果三人为天庭所弃，发落人世。

D．在作者眼中，梅兰竹菊常常作为远放的游宦、失意的文人、与世寡合的志士的精神寄托，却各有凌厉不甘之气，未能真的彻底断绝名利的侵扰。

E、文章写周穆天子和彼得，采用了对比手法，一反一正，暗示出了自己的意图，即使“逃”最终也“无所逃于天地之间”，反不如直面人生，淡然以对。
【小题2】如何理解桃花之“静”，请结合文本加以简析。（4分）
【小题3】请赏析文章题目“桃之夭夭”的含义和作用。（6分）

阅读下面的文字，完成小题。
批评与创作相互砥砺的传统,一度是文学活动的重要促进力量。重拾这一传统,需要双方保持对文学的虔诚之心,保持彼此的“同情之理解”与“距离式观照”。
文学批评与文学创作是文学活动的两个重要组成部分,二者相互促进,有利于文学的发展,也有利于批评家和作家共同成长。好的文学批评,不仅体现为对创作的肯定和激励,也体现为对创作的警醒与引导,还体现为批评家和作家之间就创作技巧的深入探讨,以及精神的对接和心灵的碰撞。在此良性互动之中,更多更好的文学作品和评论被创作出来。
这种批评与创作相互砥砺的传统,一度是文学活动的重要促进力量,文学史上不乏批评家与作家共同成长的典型案例。19世纪俄国的别林斯基、车尔尼雪夫斯基和杜勃罗留波夫与果戈理之间的砥砺前行,便是名满世界的文坛佳话,他们共同成就了一个时代的伟大文学。中国的文学理论家茅盾和作家姚雪垠之间的相互促进,同样也广为传颂。他们皆以突出的专业成就,印证着批评与创作良性互动之于文学发展的重要意义。
然而,这种优良的传统正面临着失落。虽然当代文坛作家作品较为丰富,批评家队伍也是空前庞大,相关作家作品研讨会更是轰轰烈烈,但整体观之,批评与创作的互动仍然让人不甚满意。一方面,批评时常流于自说自话,难以对创作产生指导作用,亦不能对读者阅读进行有效引导,因此,无论在作家那里还是在读者那里,批评很多时候都被视为可有可无的附属物,失去其应有的权威性和独特价值。另一方面,作家很多时候并不关注文学批评,或只是在有特殊需要时才去看评论文章,这样也很难从批评中有所借鉴或思考。如是观之,批评和创作实为两张皮,难以实现真正的贴合,批评家和作家共同成长更难以达成。
究其原因,社会环境、文学体制、评价机制,各种因素纵横交织、错综复杂。其中最为直接的因素,是外在的文学生态对批评家和作家文化心态的影响。市场经济迅猛发展、生活节奏日益加快、各种物质利益诱惑巨大,很大程度上导致文学批评和文学创作的浮躁心态。无论是批评家还是作家,很多人都急切地渴望能够迅速获得所谓成功,如读者的广泛认可、名利的最大收益等。如此一来,批评活动很多时候就缺少了批评家与作家沉潜之后的冷静、深入与真诚,而变成千篇一律、千面一孔的表扬与颂赞,真正意义上的相互砥砺少而又少。
重拾批评与创作相互砥砺的传统,需要批评家和作家身体力行,并持之以恒地共同努力。
(摘编自韩传喜《批评与创作当相互砥砺》)
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(    )

A．批评与创作相互砥砺,能够促进文学活动的发展,是应该传承的优良文学传统。

B．批评家和作家之间就创作技巧的深入探讨,是好的文学批评的最为重要的标志。

C．当代文坛批评与创作相互砥砺传统的失落,主要表现在批评与创作互动的停摆。

D．重拾批评与创作相互砥砺的传统,关键在于作家有没有勇气接受批评家的意见。

【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(    )

A．文章围绕批评与创作相互砥砺的传统,逐层深入地进行论述并提出了自己的建议。

B．文章列举历史上批评家与作家的故事,意在阐述批评与创作相互砥砺传统的意义。

C．文章第三段与第四段的内容,形成鲜明对比,目的是揭示文艺衰败的原因。

D．文章第四段与第五段的内容,呈现递进关系,第四段摆现象,第五段析原因。

【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是(    )

A．重拾批评与创作相互砥砺的传统、批评家与作家砥砺前行,有利于当代文学的发展。

B．批评如果缺少了批评家与作家沉潜之后的冷静、深入与真诚,就难以发挥应有作用。

C．如果有了批评家的指导和引导,作家就能创作出无愧于当今时代的优秀文学作品。

D．作家如果惑于物质利益、创作心态浮躁、追求速成,就很难创作出优秀文学作品。

阅读下面选文，回答下列小题。

半张纸

（瑞典）斯特林堡

最后一辆搬运车离去了；那位帽子上戴着黑纱的年轻房客还在空房子里徘徊，看看是否有什么东西遗漏了。没有，没有什么东西遗漏，没有什么了。他走到走廊上，决定再也不去回想他在这寓所中所遭遇的一切。但是在墙上，在电话机旁，有一张涂满字迹的小纸头。上面所记的字是好多种笔迹写的；有些很容易辨认，是用黑黑的墨水写的，有些是用黑、红和蓝铅笔草草写成的。这里记录了短短两年间全部美丽的罗曼史。他决心要忘却的一切都记录在这张纸上——半张小纸上的一段人生事迹。

他取下这张小纸。这是一张淡黄色有光泽的便纸条。他将它铺平在起居室的壁炉架上，俯下身去，开始读起来。

首先是她的名字：艾丽丝——他所知道的名字中最美丽的一个，因为这是他爱人的名字。旁边是一个电话号码，15．11^①——看起来像是教堂唱诗牌上圣诗的号码。

下面潦草地写着：银行，这是他工作的所在，对他说来这种神圣的工作意味着面包、住所和家庭，也就是生活的基础。有条粗粗的黑线画去了那电话号码，因为银行倒闭了，他在短时期的焦虑之后又找到了另一个工作。

接着是出租马车行和鲜花店，那时他们已经订婚了，而且他手头很宽裕。

家具行，室内装饰商——这些人布置了他们这寓所。搬运车行——他们搬进来了。歌剧院售票处，50．50——他们新婚，星期日夜晚常去看歌剧。在那里度过的时光是最愉快的，他们静静地坐着，心灵沉醉在舞台上神话境域的美及和谐里。

接着是一个男子的名字（已经被划掉了），一个曾经飞黄腾达的朋友，但是由于事业兴隆冲昏了头脑，以致又潦倒到无可救药的地步，不得不远走他乡。荣华富贵不过是过眼烟云罢了。

现在这对新夫妇的生活中出现了一个新东西。一个女子的铅笔笔迹写的“修女”。什么修女？哦，那个穿着灰色长袍、有着亲切和蔼的面貌的人，她总是那么温柔地到来，不经过起居室，而直接从走廊进入卧室。她的名字下面是L医生。

名单上第一次出现了一位亲戚——母亲。这是他的岳母。她一直小心地躲开了，不来打扰这新婚的一对。但现在她受到他们的邀请，很快乐地来了，因为他们需要她。

以后是红蓝铅笔写的项目。佣工介绍所，女仆走了，必须再找一个。药房——哼，情况开始不妙了。牛奶厂——订牛奶了，消毒牛奶。杂货铺、肉铺等等，家务事都得用电话办理了。是这家的女主人不在了吗？不，她生产了。

下面的项目他已无法辨认，因为他眼前一切都模糊了，就像溺死的人透过海水看到的那样。这里用清楚的黑体字记载着：承办人。

在后面的括号里写着“埋葬事”。这已足以说明一切！—— 一个大的和一个小的棺材。

埋葬了，再也没有什么了。一切都归于泥土，这是一切肉体的归宿。

他拿起这淡黄色的小纸，吻了吻，仔细地将它折好，放进胸前的衣袋里。

这两分钟里他重又度过了他一生中的两年。

但是他走出去时并不是垂头丧气的。相反地，他高高地抬起了头，像是个骄傲的快乐的人。因为他知道他已经尝到一些生活所能赐予人的最大的幸福。有很多的人，可惜，连这一点也没有得到过。

（选自《外国短篇小说》中册，周纪怡译）

注：①当吋瑞典的电话号码； ②剧院座位号。
【小题1】请简要概括小说中主人公情感的变化过程。
【小题2】尾段是理解小说主旨的关键，请结合全文简要分析。
【小题3】请从结构角度分析“半张纸”在小说中的作用。

阅读下面的文字，完成各题。

歧途

艾玛

①“爸爸，你能写一只小灰兔的故事吗？它不是我们看到的小灰兔的样子，它像我这么高，有和我一样的黑头发，像我一样会说话。”

②这是儿子五岁时候对他说的话。

③很多年以后，他还记得那一刻的情景。儿子悄悄推开门，眨巴着一双大眼睛，安静地注视着专心写作的父亲。

④“好吧。”为了尽快打发走着孩子，他应付着答道，“等我写完这本书，我就给你写一个小灰兔的故事。”

⑤他是个作家，一只过着极其窘迫的生活。四十岁那年，时来运转，他的一本只印了两千册的小说突然被某个电视剧导演看中了，他得到了一笔数目相当可观的钱。这笔钱在城市里花不了多少年，在乡下，却可以过上许多年衣食无忧的生活。于是，作家向他年轻的女友求婚，带她到了一个偏僻的小山村，靠自己的双手让一座破败的小院焕然一新。到了晚上，作家就到书房写作，妻子在书房旁边的房间做针线，偶尔，作家会把自己刚写的小说念给她听。

⑥第二年春天，妻子诞下了一个白白胖胖的小男孩，孩子长得很漂亮，就是有点唇裂，但这只会让他们更加爱他。在孩子六个月大的时候，夫妻俩带他市里的大医院做了修复手术。这孩子近乎完美，从会走路起，就开始帮妈妈干活了。而且，这孩子也像作家的妻子一样，对作家的写作怀有神圣的敬意，从不无缘无故跑到他的书房打扰他。孩子稍大一点后，坐在妈妈的膝头听作家读小说，如果故事很悲惨，他会把脸埋在妈妈的怀里哭泣。大部分的时候，听完小说的最后一句，他会安静地站起来，叹一口气后默默走掉。

⑦“爸爸，你能写一个小灰兔的故事吗？它像我这么高，有和我一样的黑头发，像我一样会说话。”

⑧孩子七岁的那年，又对他说了这番话。

⑨“好吧。”它停止敲击键盘，微笑着对孩子说道，“等我把手上这本书写完，我就给你写一个小灰兔的故事吧。”

⑩很快三十年过去了，他还是没有给孩子写那个小灰兔的故事。因为他一直有“手上这本书”要写。

三十年后，他停止了写作，坐在轮椅上度日，虽然时日无多，但拿来回忆往事却绰绰有余。他发现自己比过去更能将往事看分明：孩子当年的修复手术很成功，但后来，还是进行了很长时间的说话练习。那句“爸爸，你能写一只小灰兔的故事吗？”一定是儿子经过了许多的练习才郑重其事地走进他的书房来对他说的。这孩子跟许多人一样，也有着冥冥中被安排好的一生……先是小学，上完小学后，接着是中学，开始住校了。周末回来，他在书房写他那总也写不完的书，孩子在自己的房间内写作业。作家竟然不记得后来他到底有没有再将自己刚写的小说念给孩子和妻子听。再后来，孩子念完一所不好不坏的大学，留在城市工作。十多年来，换过许多的工作，都不尽如人意。现在，年近四十的他，在一家工厂做着仓库管理员的工作。每天按时上班、下班，一周休两天，月底领工钱。像其他人家的孩子一样，不管过得怎么样，每到年底，他都会回家来陪他们过春节。但每一年，回到他们身边的那个人，似乎都与那个站在他的书桌边要求他写一个小灰兔的孩子不相干……那可是他唯一的孩子！

作家下定决心，要写一个小灰兔的故事。离春节还有一个月，作家决定在儿子回到家里之前，把这故事写完。

窗外白雪茫茫，一片寂寥，有什么东西能在冬天出得来？他从网上买了一大堆孩子看的书。他想，他总能找到一个故事适合小灰兔。他读到了很多很多的故事，有的属于一只狐狸，有的属于一只大灰狼，有的属于一只小蚂蚁……总之，各种各样的故事。起初作家读到一个有趣的故事时，他会控制不住的想，不妨拿来一用。要知道，他是个作家，这样的事他并不陌生。有句谚语怎么说来着？如果纸会脸红，那么世界上大部分的书都会是红色的。但这一次，作家却没法这样干了，因为他意识到小灰兔应该有小灰兔的故事，他坐在电脑前，手指一碰到键盘，故事就从他的指尖流了出来。这是前所未有的事。写完后，作家激动得流下了眼泪，原来写作是一件如此幸福的事情！作家也为自己感到遗憾，遗憾自己竟然到了人生的暮年才发现这一点。

在作家写下的故事中，调皮的小灰兔很喜欢街市的热闹，化作一个书生，游荡在人间。尽管老灰兔把人类的残酷都告诉了它，它还是怀着真爱与一个美丽的少女日夜厮守。结局不出老灰兔的意料，这只误入歧途的小灰兔还是被那负心的女人抛弃了。

作家想到这是写给儿子的故事，马上又春节了，得把结局弄得喜庆些。可是他很快发现自己竟然无能为力，故事似乎知道自己要去哪里。

很快，春节到了。小山沟对面的农家燃放鞭炮的夜晚，那在城里做仓库管理员的儿子回到了家。他依然是个仓库管理员的样子，也还是跟从前一样沉默，只是背比先前佝偻了些，头上还多了几根白发。

作家赶紧把自己写好的故事打印好拿了出来。一家三口围坐在书房里温暖的炉火边后，作家开始把小灰兔的故事读给妻子和儿子听。他的妻子早就对他的故事没有任何反应了，但他的儿子非常惊讶。起初，他搓着双手，安静地听着，后来，他的嘴唇开始哆嗦，有了一些浅浅皱纹的脸涨得通红，简直比炉火的红光还有红呢。故事读完后，作家的儿子把脸埋在作家不能动弹的腿上，抽泣起来。作家的儿子对作家说：“爸爸，谢谢你……”

（选自《小说月报》2015年第一期，有删改）

【小题1】简析加点词在文中的含义。
（1）大部分的时候，作家读完小说的最后一句，孩子会安静地站起来，叹一口气后默默走掉。
（2）可是他很快发现自己竟然无能为力，故事似乎知道自己要去哪里。
【小题2】赏析文中两个画波浪线的句子。
【小题3】第段直线部分详写作家创作小灰兔的故事的过程，有何作用？
【小题4】请结合全文，探究题目“歧途”的多重意蕴。

阅读下面的文字，完成文后各题。
追寻古典的夕阳
丁帆
当20世纪即将成为古典时，我们遥望漫漫的21世纪现代文化之路，感到了一丝历史的苍凉，亦触摸到了逝去的旧文化美学的哀婉之情。
我总是喜欢和自己心灵最契合的朋友寻觅这古城里未被现代文明所浸润的文化遗迹和自然景观。（1）最后一抹古典的夕阳，照耀在寺庙旁那座斑驳陆离的木结构的茶肆酒楼上，一杯清茶，二人对坐，海阔天空，江山社稷，一缕缕秋风吹上了你的心头，人与自然都沉浸在了无红尘烦恼的古意之中。
全球性的现代文明使人类进入了一个科学技术高度发展的时空，同时，物质主义所带来的文化弊病也被人们所痛陈。倘使物质文明需要人类以对大自然的破坏为牺牲代价，以人的洁净灵魂作祭祀的供品的话，那么，在两种文化的选择中，我们更向往古典的、自然的文化与人性。
怀旧，作为现代文明的悖反，它往往是以一个贬义词出现在我们的生活之中。甚至本世纪的一位伟大的乡土小说作家也曾说过“回忆是有毒的”箴言（不管他是用反讽口吻陈述，还是发自肺腑之言），但我仍然以为怀旧作为一种文化回眸的生存观念和方式的追觅，自然是人类抚慰自身心灵的一帖精神良方。
江苏既是一个现代经济发达的沿海地区，又是一个古代文化底蕴深厚的重镇。在春笋般凸起的城市群楼里，你还能找到昔日文化的古韵吗？你还能觅到大自然的萋萋芳草地吗？我们尽可以到周边的小城镇里去追寻古典文化的神韵，去亲吻大自然的芬芳，但那种远离自然的人工雕琢之气油然被现代化商业旅游烘托得一塌糊涂，让你毫无“渐进自然”的美感，尤其是那导游小姐恶俗的文化导语，实在让人兴味索然。
近几年来，我去过苏州的周庄、同里、甪直，每每都是被拥塞的人群簇拥鞭策着游走，人们似乎不是来寻找一种寂静的古典文化氛围，而是为“到此一游”而走动着，这与逛上海的城隍庙、南京路又有什么本质区别呢？
古典的人文景观似乎永远不再，而你想亲近一下大自然，恐怕也会感到失望了。黄山近年来是整洁干净了，很有一点一尘不染的清洁味道。然而，过于整洁的黄山到处都露出了它的人工斧凿之痕，昔日大自然的人工鬼斧被一把扫帚、一根铁钎扫荡得干干净净。张家界、九寨沟可谓天赐之自然造化，但据撑船的船家告之，那里的人工污染足以使它们在21世纪内消失在中国的版图上！
现代物质文明的飞速发展，同时也产生了巨大的文化负效应，人在物的面前变得畸形猥琐，自然在物质面前也失却了昔日的风采。
所有这些，我们只能靠回忆、靠梦境、靠文学创作来再造。这“白日梦”是人类的幸运还是不幸呢？是人类进化史上的喜庆还是悲哀呢？
（2）当我咀嚼着昔日文化的神韵时，当我拥抱亲吻大自然泥土的芳香时，我才能真正体味到现代物质文明所应剔除的文化危机。
我居住在这座有着深厚文化底蕴的古城里，我十分喜欢沿着那充满着古意沧桑的城墙蹀躞；我也十分愉悦地流连于中山植物园，感谢苍天造化，给南京留下了这一片宁静而典雅的自然去处，在人迹罕至群山环抱的苍翠之间，你尽可以在空山鸟语的热带雨林中谛听天籁之音，那几万种植物将你包围在大自然的清新之中，让你切切实实感到远离红尘、渐近自然的妙处。
（3）除此而外，中山陵一带的陵墓文化也让你领略着 “古道、西风、瘦马”的意蕴，亦足以勾起你对千古历史的遐思，只要你肯走近它。
现代文明造就了人与人之间的隔膜，倾诉孤独，恐怕是当下现代文明病最好的疗救方式，但要找到医治灵魂创痛的医生是很难很难的。
我们只能去寻找能够沟通心灵的挚友，正像尤利西斯小说中那个同在一个城市同住一个房间同睡一张床的夫妻相互都是陌生的一样，朋友也是很难寻觅的，仿佛“他人即地狱”的陷阱无处不在。
然而，我还是要寻找，找到他以后，我们一起坐在世纪末最后一抹古典的夕阳下，去品尝这充满着古典人文景观的城堞，去体味这大自然赋予我们的清新芬芳。
【小题1】根据文意说明“古典的夕阳”所指的是什么？作者在文章中提到的哪些具体事物可称为“古典的夕阳”？
【小题2】在两种文化的抉择中，作者为什么排斥现代文明更向往古典的、自然的文化与人性？
【小题3】人类对古典文化和自然景观的破坏有哪些方面
【小题4】从语言特点看，本文有不少富有表现力的句子。从文中画线的句子中选出你最欣赏的一句加以赏析。
【小题5】下列对这篇散文的分析正确的两项是（ ）（ ）

A．这篇作于20世纪末的散文并非在抒发矫揉造作的怀旧情怀，而是抒写了作者对物质文明带来的文化弊病的清醒反思。

B．作者认为到苏州的周庄、同里、甪直与逛上海城隍庙、南京路没有什么本质的区别。

C．“古典的夕阳”只能靠回忆、靠梦境、靠文学来再造，作者无法判断这是人类的幸运还是悲哀，只能表现出惆怅。

D．南京作为一座有着深厚文化底蕴的古城，那被现代文明所浸润的文化遗迹和自然景观，让作者切切实实地感受到了远离红尘、渐近自然的妙处。

E．文章的结尾一段再一次表达了对古典的自然的文化景观的向往与追寻，与开头两段形成照应，结构上首尾呼应。