阅读下面的文字，完成下列各题。（２５分）
泳池里的顽童——菲尔普斯

杨澜：是什么让您意识到，你就是为游泳而生的呢？或者为自己设立了作为职业游泳选手的目标？这是什么时候的事？
菲尔普斯：可能是在2001年，在我创造了第一个世界纪录时。在那一刻我觉得，可能会发生一些很特别的事情。之前我已经参加过奥运会了。但是在那以后，我才觉得有些不同了。
杨澜：你第一次参加奥运会是在2000年的悉尼，你那时才15岁，不过还是拿到了第五名的成绩。你第一次的奥运经历感觉如何？
菲尔普斯：那是我第一次出国，第一次随国家队出战，也是我所经历的第一个国际比赛，我才15岁而已。游泳馆里有很多人，澳大利亚在尖叫，整个泳池都好像在震动，在轰隆作响，因为他们的尖叫声太大了。我其实没有真正准备好参赛。但那也是一种经历，从中我对自己有了更多的了解。当我只拿到第五名时，我非常失望。但是六个月后，我便创造了我的第一个世界纪录，因为我有那个实力，我准备好了。
杨澜：有比拿金牌更重要的吗？在雅典奥运会，如果你不坚持要跟索普在自由泳上一决高下，你可能还会多获一块金牌。
菲尔普斯：我喜欢的事情之一，是跟世界上最优秀的人一起比赛。在200米自由泳上，几乎最好的选手、游得最快的选手都参加了。我想跟他们竞赛，我从来没有放弃，尤其是在游泳上面。
杨澜：这就是超越金牌的东西吗？
菲尔普斯：我只是想和最好的选手进行比赛。
杨澜：我想这就是奥林匹克精神所在吧！你最大的对手是谁？
菲尔普斯：不能说是某个特定的人。全世界有这么多人跟我从事同样的游泳比赛，我在和这么多人竞争。我在和全世界最优秀的选手竞争，这是我最喜欢的，它让我更为强壮。
杨澜：你的床头或你的储物柜里还有他们的照片吗？你不需要看到他们来鼓舞你的斗志吗？
菲尔普斯：我的确需要有人给我指引奋斗的方向，我会特别标注出来，放在一个我能天天看见的地方。几年前索普觉得不可能在一次比赛中拿到七枚金牌，菲尔普斯做不到^②，这些话都被我特别标注出来，然后贴在我的储物柜里，无论什么时候打开我的储物柜，我都可以看见它们。

杨澜：这也是一种成长经历吧。
菲尔普斯：从18、19岁的少年，到22岁的大人，我已经独立生活了，有了自己的房子，自己做饭，生活完全不一样了。生活中的点点滴滴，对我不无裨益。
杨澜：每个人都期待你打破施皮茨在1972年创造的世界纪录！^③
菲尔普斯：但是我有很多目标，而且这些目标都很高我只想做菲尔普斯第一，而不是施皮茨第二。我想做前人没有做的，对这项运动来说是全新的东西，这才是我的目标。
杨澜：听说你12岁参加一次比赛时把泳镜扔了？
菲尔普斯：是的，我扔了。
杨澜：是因为输了吗？
菲尔普斯：我不记得为什么了。那时候我的脾气很大，经常发脾气，不过我现在已经不这样了。我从小时候犯下的错里，吸取教训。
杨澜：事后教练说什么？
菲尔普斯：他说你不能这样做，这么做是错误的。所以我改变了很多，从错误中学会了改变。 （选自《杨澜访谈录》，有删节）
注：①美国游泳运动员菲尔普斯在2008年北京奥运会上，一人夺得八枚金牌，创造了游泳史上的奇迹。这是他在获得第八枚金牌后接受的访谈。②雅典奥运会前，澳大利亚运动员索普曾多次表示菲尔普斯不可能在雅典奥运会夺得7枚金牌。③施皮茨是美国著名的游泳运动员，在1972年慕尼黑奥运会上创造了奇迹，一人独得7块金牌，并创7项世界纪录。但在2008年北京奥运会上，他的记录被菲尔普斯打破了。
【小题1】下面各项中，对原文内容的理解正确的两项是（5分）    

A．菲尔普斯小的时候患有多动症，让他学习游泳，是他母亲为治疗他的病症而想出的对策，用以释放他过剩的精力，这使他后来变得很强壮。

B．菲尔普斯在15岁时就代表国家参加了2000年在悉尼举办的奥运会。雅典奥运会时，虽然他只有19岁，但却已经是第二次代表国家参加国际比赛了。

C．在雅典奥运会上，菲尔普斯执意要求参加200米自由泳的比赛，为的是要跟索普在这个项目上一决高下，结果却败给了索普。不然的话，他还会多获得一块金牌。

D．渴望金牌、渴望与世界最优秀的选手进行最出色和最完美的比赛，为此，菲尔普斯把索普否定自己的话写下来贴在储物柜里，来激励自己，鼓舞自己。

E．和大多数人一样，菲尔普斯的成长也不是完全一帆风顺的，他也经历过失败的痛苦，也经历过人生的教训。可贵的是，他能够在犯下的错误里吸取教训，不再犯错。
【小题2】菲尔普斯由一个水池里的懵懂顽童，到在北京奥运会上独揽八枚金牌，成为一个传奇。他的成长过程大致可分为几个阶段？请概括说明。（6分）
【小题3】菲尔普斯取得了如此骄人的成绩，除了他具有体形、肌肉等身体条件的先天优势外，纵观全文，你认为还有哪些因素促使他成功。（6分）
【小题4】菲尔普斯在访谈时说：“生活中的点点滴滴，对我不无裨益。”请结合菲尔普斯的成长经历，谈谈你对这句话的理解。（8分）

阅读下面的文字，完成14～17题。

老街汤王

刘建超

老街最明显的建筑就是钟鼓楼。钟鼓楼所悬挂的大钟与距其30里外的白马寺所悬挂的大钟同时铸造，因铸造参数相同而产生共鸣，有了“东边撞钟西边响，西边撞钟东边鸣”的奇特景观。

与老街钟鼓楼齐名的是距钟鼓楼百米的马一鲜羊肉汤馆。汤馆的主人叫马善明。据说马家羊肉汤馆的创始人就是明朝万历年间，在钟鼓楼打更的一个马姓更夫。老街冬季干冷，马更夫便架起锅台，煮些肉汤填肚子驱寒。慢慢地，煮汤煮出了名气。马更夫便辞去公差，开了家羊肉汤馆。马更夫的汤鲜香味美，被赞为马一鲜。

老街人爱喝汤。在各种各样的鲜汤中，老街人最喜欢喝羊肉汤，而羊肉汤馆里马一鲜又是头一绝。马一鲜羊肉汤馆，每天五点准时开张，150碗汤卖完就打烊，一天也就个把钟点的生意。因此，老街人要喝马一鲜的汤，也得起早不能贪睡。马一鲜的羊肉汤馆每天只做一只羊的生意。一只羊，150碗汤。马一鲜羊肉汤讲究炖功，还有独家的汤料配方，出锅的羊汤浓郁鲜香，不带膻味，色白如玉，稠似乳汁。站在钟鼓楼上闻到羊汤的鲜香，这羊汤才算炖好。

马家几代单传，到马善明，一气养下三个儿子，马老大，马老二，马老三。老街扩建，各式各样的汤馆开得多，竞争也来临了。三个儿子也长大成人，老祖宗的东西总得传下去。马善明把三个儿子带到钟鼓楼上，用手指着远处自家铺子的招牌，说，你们哥仨我谁也不偏。明天开始，你们每人掌勺一天，三天后看结果。谁中，谁就接手咱家的生意。

马善明把生意交给儿子，每天和老伴儿到钟鼓楼上喝茶养神。

三天过去，马善明坐在堂屋里，三个儿子把各自经营所得全放在案桌上。马老二和马老三的收入明显比马老大的多。

马善明摇着蒲扇，说，这三天的生意我和你妈都有数。要说汤炖到了工夫，还数老大，只有老大炖的汤我们在钟鼓楼上嗅到了香味。老二老三，你哥俩炖的汤都还没有达到咱老马家的味道，你俩的收入却比老大的多。你哥俩给我说道说道。

老二吭哧说，汤没有炖到工夫，可是省了一些煤钱。汤快见底的时候，又来了一拨儿客人，汤不够了，我就又兑了两瓢水，人家客人也没有说啥。

老三侃侃而谈，我看了看咱这街上的几家汤馆，他们给碗里配的肉都比咱的少，我就把每碗汤都减少了几片肉。咱这也是公平竞争嘛。

马善明没再说啥，摇摇扇子，大家就散了。

马善明给三个儿子分家，其实就是分那一缸老汤。

三个儿子每人抱着一只瓦罐，站在那只大瓦缸前。马善明神情严肃，面对着一缸老汤，好似面对着列祖列宗的神灵。马家的这缸老汤不知留传了多少代。反正到马善明接过大勺时，就遵循着煲汤的家训。每天锅里的汤煮到火候了，要起出第一瓢汤倒入这瓦缸里，再从这瓦缸里盛出一瓢老汤兑入锅里，锅里的汤立马鲜香四溢。而这缸老汤如何养煨，只有马善明自己清楚，自己操作。

马善明用一只大瓢轮流给三个儿子的瓦罐里分汤，剩下最后半瓢汤，马善明脸上挂出了几丝凄惨，说祖宗留传下来的家业我都分给你们了。是生是灭，你们自己闯荡吧。说罢，将那半瓢汤倒入了老大的瓦罐里。

老大留在原处，老二老三在西关、涧西开了新生意，一时间，马家羊汤红遍了古城。

老街人的嘴刁，对汤的品尝更是刁钻到了极致。你的汤少放了什么作料，熬得不够火侯或者煨过了头都能品出。马家三兄弟的羊汤红了几年，老街人的口味又开始找感觉，还是喝马老大的汤感觉更适口更有回味。渐渐地，老街人就只喝马老大的汤，每天喝汤的人排成长队，马老二马老三的生意则只能勉强维持。

马善明临终前，把老大叫到跟前，说，老大，你厚道，为人诚实，你的汤好是因为分家时，多给了你半瓢老汤根啊。把祖宗留下的生意打点好，不难。把弟弟带好，不给马家丢份也是正理啊。

马老大把两个弟弟带到钟鼓楼上，用手指着远处自家铺子的招牌，说，明天开始，你们每人掌勺一天，看咱有没有本事弘扬马家的生意。

马老大在钟鼓楼上喝茶，每天都闻到自家铺子里飘来的香味。

一个月后，马老大把老二老三叫到一起，重新分自己的那一罐老汤。

【小题1】小说中的马老大具有怎样的性格特征？
【小题2】给三个儿子分汤时，“马善明脸上挂出了几丝凄惨”，分析此时马善明的心理。
【小题3】小说中马善明和马老大钟鼓楼喝茶的细节描写，有何作用？
【小题4】善明临终前对马老大说“你的汤好是因为分家时，多给了你半瓢老汤根啊。”这里的汤根”含意丰富，请依据文意，谈谈你对“老汤根”的理解，并加以阐释。（60字左右）

阅读下面文章，完成小题。
钱学森的母亲
①钱学森，1911年12月11日出生于上海，是独生子。父亲钱均夫是浙江杭州一没落丝商的儿子，少小就学于当时维新的杭州求是书院，曾到日本学教育和地理、历史。母亲章兰娟是当时杭州富商的女儿，从小聪明内秀、多才多艺、知书达理。她性格开朗、热情，心地善良。计算能力与记忆力极强，具有很高的数学天赋，而且心灵手巧，尤其擅长针黹刺绣。民国成立后，钱均夫就职北京当时的教育部。钱学森在3岁时随父到了北京，上过蒙养院（幼儿园）、女师大附小、师大附小和师大附中。
②幼时的钱学森天资聪颖，悟性极高，记忆力特强，3岁时已能背诵百首唐诗、宋词，以及早期一些启蒙读物，如《增广贤文》与《幼学琼林》，同时还能心算加、减、乘、除，周围邻里一传十、十传百都说钱家出了个“神童”。
③由于丈夫平时在外地供职，这家庭教育的职责自然落在章兰娟身上，她总是采取启发教育，动之以情，晓之以理，让儿子做到心服口服。她给幼小的钱学森每日安排的功课是：清晨准时起床，加强身体锻炼，早饭后就教儿子背诵唐诗。累了，就让儿子看一下儿童读物。下午或者教儿子画画，或者写毛笔字，每日如此，从不间断，让幼小的钱学森从小就树立良好的读书习惯。
④随着年龄的增长，钱学森开始对父亲那厚厚的大书发生了浓厚的兴趣。母亲对于儿子强烈的求知欲感到由衷的惊喜，于是挑选一部分她认为儿子看得懂的书，给儿子看，并认真地给他讲书中的故事。钱学森最爱听母亲给他讲岳飞精忠报国及杨家将的故事，还有古人头悬梁、锥刺股、凿壁、映雪、发愤苦读的动人故事，及孔融让梨、司马光砸缸这些智慧故事。每当听到这些故事时，钱学森总是那么认真、投入，稚气的脸庞上充满了对古人的崇拜与向往。
⑤钱家在北京是独居的大四合院，与他们相邻的常是一些贫困的下层人士。章兰娟是个乐善好施的贤德女性，所以非常同情下层市民的疾苦。幼小的钱学森经常看到，自家那扇黑漆大门，常常被求借的邻居敲开，母亲总是温和地、热情地接待这些穷朋友，家中有的，尽管借去，借去的钱粮，确实无力偿还的，母亲决不再提起。
⑥章兰娟对儿子不仅言传身教，并且寄予了无穷的希望，钱学森对母亲也是充满特殊的感情，时刻不忘慈母的谆谆教诲与殷切期望。钱学森长大成人后在美国求学工作时，曾铺纸挥毫，饱蘸心血，勾勒出一幅母亲的肖像，一幅他心目中母亲的肖像。她慈祥、俊秀，一双慧目在关注自己，鞭策自己……他把画像挂在案头，以便时时仰望母亲的笑容，回味母亲的教诲。
⑦一天，远在异国的钱学森获知慈母辞世的噩耗， ，泪如泉涌。于是不远千山万水赶回家。踏进家门，见到了日夜思念的老父亲，父子相见，说不尽心中的悲痛，父亲向他叙述了母亲离去那天的情形：“那天是个阴沉沉的雨天，但在最后一刻天放晴了。你母亲突然睁开双眼，像是寻找什么，她用颤巍巍的声音说道：‘天晴了，学森该——该回——回来了！’”
⑧“我说：‘是的，天放晴了，飞越太平洋的新航线就要开通了，咱们的学森就要坐飞机回来了，你千万要等他呀！’”“你母亲吃力地点点头，安详地闭上了双眼，她也许是在耐心地等你回来。可是，她终究没能见到你，她带着对独子的深深思念，离开了我，离开了这个世界。”
⑨说罢，老父亲呜呜地痛哭起来。钱学森早已抽泣得说不出话来。过了一会儿，父亲又慢慢地从枕下摸出了一页泛黄的小纸片，递到钱学森手里。钱学森打开小纸片，一眼就认出了母亲那娟秀的手迹，只见上面写道：窗外细雨飞，老妇命垂危。夫君煎药苦，盼子子不归。
⑩诗笺上泪痕斑斑，那是一位慈母思念远方游子的泪水啊！钱学森手捧母亲临终前留下的小诗，再也无法控制自己的悲伤，放声大哭起来。
111991年10月，江泽民、李鹏同志签署命令，授予钱学森“国家杰出贡献科学家”荣誉称号和一级英雄模范奖章。钱学森当之无愧！钱学森对中国的贡献不仅仅在于他推动了中国科技事业的发展，更多的是他那颗强烈的爱国之心和无私的奉献精神！而这种精神的奠基人正是他的父母亲。
【小题1】在文中第⑦段划横线处填入一个词语，表现出钱学森听闻母亲去世时的内心感受。
【小题2】钱学森在美国求学时，为什么要将母亲的肖像挂在案头？
【小题3】文章结尾说钱学森具有强烈的爱国之心和无私的奉献精神，“而这种精神的奠基人正是他的父母亲”。请列举这一结论的依据。
【小题4】文中的哪个细节描写触动了你？它触动你的原因是什么？请结合原文内容和自己的感受进行简要分析。

阅读下文，完成下列各题。
一切始于世博会
“一切始于世博会”，是人们对世博会云集了各个时代最先进的文明成果和最新潮的产品及概念模式的由衷赞叹。每一届博览会，无论规模大小，都使人类文明迈上了一个新的台阶。中国参与世博会与日本同步，但没有日本学得彻底。明治维新后，日本迅速崛起成为世界资本主义强国，与其效仿西方创办博览会，促进生产改良和科学技术的发展不无关联。作为工业革命的产物，历届世博会对促进各国技术创新、扩大贸易、加强国际合作，从而带动整个世界科技和经济社会发展，起到了直接推进作用。然而，在根本意义上，世博会的功用还不限于单纯的经济和科技交流，而是范国更为广大的整体性人类文明交流。
博览会以娱乐休闲、交流沟通为特征，体现着民族和谐的理念。第一次世界博览会，维多利亚女王就宣布藉由博览会实现全体人类之间和平与高尚的竞争，促进彼此相互了解，以增进人类福祉，其宣示成为日后各国举办博览会的正当理由。博览会是一种以教育民众为主要目的展览活动，它详细罗列人类满足文明需要所拥有的手段，展示人类活动所取得的进步和发展前景。它传播技能，提高人们的知识水平，根据以往的经历或者借助未来的曙光来启发思考。此外，促进交流和巩固各民族之间的和平是博览会的另两个目的。博览会一方面提供思想观念、科学技术和物质财富的展示与比较，互相学习、充实，另一方面有助于接受他人的差异，更好地寻求谅解。
世博会是未来发展的平台。1974年斯波坎国际博览会将环境问题作为主题。1982年诺克斯维尔国际能源博览会，首次以能源问题为主题。2010年世博会在上海，以人为本，建设科学的城市是上海世博会展示的理念，该世博会首次以城市问题为主题，将成为展示21世纪“和谐社会”，体现“和谐城市”理念的重要载体。
博览会是综合反映社会经济和文明程度的一面镜子。博览会的成功举办，能为社会的发展创造新的空间，为新技术核心产品的营销开辟新市场，为人类的持续稳定发展提供新动力。1851年伦敦世博会建造的“水晶宫”，预示着人类建造史上“玻璃时代”的到来；1889年巴黎世博会留下的埃菲尔铁塔，象征着“钢铁时代”的来临。许多重大科技发明都是通过世博会的介绍而在全球传播开来的。作为相对落后的发展中国家，在博览会浓厚的现代气息和新兴科技浪潮的冲击下，也会相应地开始自身的工业化和科技化建设，从而被纳入世界一体化发展的进程之中。
世界级的国际大都市均以举办世博会为契机，着力提升城市功能，进而促进举办城市和国家各方面的发展。上海世博会不仅带来了世博会自身需要的投资建设，而且能加快长三角地区生产要素的自由流动，促进地区的经济发展。借助“世博会效应”，一个以上海为核心的长江三角洲城市群，将在本世纪迅速崛起。
“一切始于世博会”，21世纪的中国必将以世博会为契机而腾飞。
（摘自乔兆红《一切始于世博会：博览效应与社会发展》）
【小题1】从原文看，下列对于“一切始于世博会”的表述，不正确的一项是：（）

A．每一届世博会都云集了各个时代世界上最先进的文明成果，推动了人类文明的进步。

B．每一届世博会都给人类带来最新潮的产品，新的概念模式也在展会上涌现。

C．日本等国家正是起步于世博会而走向发达，他们效仿西方国家创办博览会。

D．作者渴望中国能够借助举办2010年世博会腾飞于世界，并且对此充满信心。

【小题2】（小题2）下列对原文内容的理解，正确的一项是：（）

A．世博会让人们在休闲和娱乐的同时，也通过展会传播技能，提高人们的知识水平，教育和启发人类积极思考，有利于互相之间接受差异。

B．世博会虽然是西方工业革命的产物，但它自诞生起就承担了促进人类的和平与交流的责任，各国都是凭借这一理由成功举办博览会的。

C．世博会是世界发展的平台，许多关系到世界未来和发展的重要话题，比如环境问题、能源问题等、都是通过世博会引起人类关注的。

D．首次以城市问题为主题，是上海世博会的创新之举，上海市也因此成为展示21世纪“和谐社会”，体现“和谐城市”理念的重要载体。

【小题3】（小题3）下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是：（）

A．世博会的交流有多个层面，虽然经济和科技交流能促进各国扩大贸易、加强国际合作，但其最根本意义是整体性人类文明的交流。

B．受上海世博会的现代气息和新兴科技浪潮的冲击，相对落后的中国将会开始工业化和科技化建设，以融入一体化的世界。

C．上海将藉由2010年世博会使自己的城市功能比如基础设施等得以提升，同时也向世人展示自己的城市发展的文明成果。

D．基于世博会对主办城市和国家各方面的带动作用以及上海的地域位置考虑，上海世博会必将推动长三角城市群快速崛起。

阅读下面的文字，完成文后各题。
用人文音乐滋润心灵
音乐对人的道德情操、精神面貌具有独特的影响：人文音乐更是蕴涵着丰富的生命哲理、深厚的文化底蕴，能在潜移默化中激励人、鼓舞人，还与社会发展相互产生积极的影响。
人文音乐有助于凝聚社会精神。音乐活动实际上是一种社会活动，人文音乐本质上是一种社会精神文化。人在劳动中总结、概括、创造了音乐，使音乐艺术从原始萌芽状态不断发展成为人类精神文化产品。人文音乐的民族性体现了音乐来自民族的生活和历史，脱离不了民族的精神特点。特别是民歌，更是鲜明地反映了各个民族的历史文化和思想感情等。从根本上说，人类社会生产力的发展，决定了人文音乐的发展，但人文音乐的发展也会反过对社会生产力发展产生促进作用。内容丰富、形式多样的人文音乐文化活动贴近人们的实际生活，能够对人们产生一系列的影响，并在一定范围内形成特定的价值观念、道德规范、群体意识，在不知不觉中增强民族凝聚力。
人文音乐有利于培育健康人格。音乐教育是美育的重要途径。人文音乐教育既利于传承民族精神文化，又有助于健康人格的形成。在我国古代社会，音乐教育占有重要地位。孔子认为音乐具有极强的教化功能，在《论语》中有“兴于《诗》，立于礼，成于乐”的说法。一个人通过学习诗，在内心修养、情感意象等方面得到培养和陶冶，通过学习礼，使行为修养、人际交流等方面得到培养和陶冶，然后再通过“乐”的教化，将前面的学习有机融合，使人外在修养与内在修养融为一体。人通过“乐”的教化功能，修养成一个彬彬有礼的谦谦君子。
人文音乐可以协调人际关系。音乐是最具感染力的艺术形式之一。由于人文音乐与人的生活有着直接的、密切的联系，对人的情绪有着强烈的激发作用，可以提供给人有教养的娱乐、有文化的休息，对人的生理、感情以及行为举止等方面产生有益的影响，因而音乐可以对人进行道德、情操、精神品质方面的潜移默化地熏陶，发挥对人的启迪感化作用。人文音乐中美妙的旋律、轻松的节奏、悦耳的音色可以让人身心愉悦、心境良好。人们在音乐活动中容易产生情感上的沟通和联系，最终在契合中增进友谊。所以，优美的人文音乐可以有效协调人与人之间的关系，促进人与人之间的交往合作。
人文音乐体现时代精神。音乐如同其他社会意识形态一样，是社会现实生活的反映，又反作用于社会现实。人文音乐的形式和内涵都必然随着社会生活的变化而发展变化。实际上，每一个时代都要求音乐体现这个时代的精神，适应社会的需要，并且对社会生活起积极作用。优秀的音乐作品在创作中都体现了所处时代的精神，比如贝多芬的交响乐，冼星海的《黄河大合唱》等。作为现代社会精神文明的重要组成部分，人文音乐与社会发展应保持契合，让生活在这一时代的人们得到音乐的潜移默化的启示。当今时代，人类文明快速发展，音乐元素也复杂多样。这就需要我们正确地观察、审视，有意识地让音乐体现出积极的社会价值观念。要把生活融入音乐，用音乐去表达生活、反映生活，又要让音乐引导社会思潮，为社会向着更健康的方向发展发挥作用。
（选自《人民日报》，有删改）
【小题1】下列有关人文音乐的作用的表述，不符合原文意思的一项是（）

A．人文音乐不仅对个体产生潜移默化的积极作用，还与社会发展相互产生积极的影响。

B．人文音乐是人类的精神文化产品，来自民族的生活和历史，具有民族的精神特点。

C．人文音乐具有极强的教化功能，使人的外在修养与内在修养融为一体，有利于培育健康人格。

D．人文音乐的美妙旋律、轻松节奏、悦耳音色，容易让人产生情感上的沟通和联系，从而增进友谊。

【小题2】（小题2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．民歌是人文音乐的一个典型代表，它能鲜明地反映各个民族的历史文化和思想感情等，具有增强民族凝聚力的作用。

B．“兴于《诗》，立于礼，成于乐”，表现了孔子对音乐的教化功能的深刻认识，同时也说明人文音乐有利于培育健康人格。

C．人文音乐对人的情绪有着强烈的激发作用，因而可以直接对人进行道德、情操、精神品质方面的教育。

D．贝多芬的交响乐、冼星海的《黄河大合唱》等优秀的音乐作品都是时代的产物，都体现了它们所处的时代的精神。

【小题3】（小题3）根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．因为人文音乐能增强民族凝聚力，所以，人文音乐能在一定范围内形成特定的价值观念、道德规范、群体意识。

B．我国古代就重视音乐教育，古人认为，音乐能将“诗”与“礼”的学习有机融合在一起，使人的外在修养与内在修养融为一体。

C．由于人们在音乐活动中容易产生情感上的沟通和联系，所以，在一些社交场合演奏或播放一些优美的人文音乐，能让人在契合中增进友谊。

D．音乐是社会现实生活的反映，又反作用于社会现实。为了引导社会向着更健康的方向发展，就应该多创作一些美的音乐作品。