阅读下面的文字，完成后面题目。
论“不折腾”
“不折腾”，一句百姓俚语，成为国际国内热议的新的政治词语，似在意料之外，实乃情理之中。这句最寻常的老百姓自己的话，却最不寻常地反映了历史演进的规律，道出了人民大众的心声，凝练了为实现伟大目标而持守真理的坚强决心！
百姓俚语用于政治领域，也使得“不折腾”成为汉译英的难题，在现代英语词汇中，确实找不到能够达意又传神的对应的词语，于是不得不将“不折腾”的汉语拼音“buzheteng”直接用于英译，人们甚至预言，“buzheteng”将成为一个新的英语词语收入英文词典。“中国因素”在世界的显现，这又是一个鲜活的例证。
其实，在中文的语境中，特别是在中文的政治语境中，“不折腾”的含义，干部群众和政治家一样，都是心领神会的，人们相互的会心一笑，表达的是高度一致的政治认同。这就是******所说的：“我们要始终坚持党的基本路线不动摇，做到思想上坚信不疑、行动上坚定不移，决不走封闭僵化的老路，也决不走改旗易帜的邪路，而是坚定不移地走中国特色社会主义道路。”铿锵有力，掷地有声！
积近代以的历史教训，中国之所以在近代落伍，从先进国家一步步衰败为落后国家，一个重要的原因，就是饱受内忧外患的“折腾”，百余年间没有获得安稳和平的发展环境，生产力遭到毁灭性破坏，中国人民在被“折腾”中从根本上丧失了使自己的国家实现现代化的权利和机会。新中国建立后，人民当家作主，共和国赢得了解放和发展生产力的历史机遇，革命和建设的进程，一扫内忧外患的衰败国运，国家的发展进步欣欣向荣、蒸蒸日上。然而，“文革”十年内乱的“折腾”，使中国又一次中断了快速发展前进的步伐，又一次与经济起飞的历史机遇擦肩而过，又一次延缓了实现现代化的时间表。“文革”结束以后，十一届三中全会以实行改革开放的三十年，是近代以中国最少“折腾”的时期，从而成为生产力发展最迅速的时期，人民得实惠最丰厚的时期，综合国力增长最快捷的时期，国际地位提高最显著的时期。
在当今世界机遇和挑战并存的环境中，总的看，中国的机遇大于挑战。甚至不同立场的人士对中国的这种历史际遇的看法也越越具有共识，在国际媒体上，还不乏认为中国面临的是百年不遇、千年不遇的大机遇的声音。历史留给中国的大的发展机遇并不很多，机遇稍纵即逝。关键是如何把握好这样的机遇，本质上是如何选择好未的发展路径。
新中国建立之前的历史告诉我们，西方资本主义的发展道路，对于中国是不通之路；新中国建立以的历史告诉我们，教条主义的封闭发展之路，对于中国也是不通之路。中国不搞社会主义不行，搞社会主义不走中国特色社会主义道路也不行。我们可以回顾一下世界近代以的发展史，看看所谓发达国家的世界版图。当年入侵中国的八国联军是当时的发达国家，今天，八国联军中的八国，去掉奥地利，换上加拿大，就是7加1的八国集团。这反映了一个历史事实，就是近代以，世界强国和弱国的格局总体上保持了一种超稳定结构。
这样的世界发展格局清楚地告诉我们：中国同西方世界的矛盾与冲突是双重的。一方面是制度之争，即中国一定要走社会主义道路，而且一定要走中国特色社会主义道路，如果走资本主义道路，或者走不符合中国国情的封闭僵化之路，就不可能发挥中国特殊的制度、文化和民族精神的优势，就不可能打破近代以被资本主义国际体系牢牢控制的强国与弱国的超稳定结构。另一方面是国家利益之争，即中国的发展，被西方世界认为是一个大国的崛起，是从资、市场到政治制度、价值观念对既有的世界格局的重组。归根到底，国家利益之争是西方世界压制中国发展的原动力。
因此，中国不会因放弃中国特色社会主义道路而消解西方国家的压制，而中国一旦放弃中国特色社会主义道路，必将再经受一次极大的“折腾”，最终将彻底失去实现现代化和民族伟大复兴的历史机遇。
何弃阳光大道而不行，却择泥泞歧途鹜趋之？我们没有这样的道理，也没有这样的权利！
（2009年01月19日《红旗文稿》）
1．【小题1】下列关于“不折腾”的表述，不正确的一项是 （   ）

A．“不折腾”是一句表达老百姓心声的寻常俚语，又是我们国家新的政治词语。

B．“不折腾”就是始终坚持党的基本路线不动摇。

C．“不折腾”就是不屈服西方资本主义世界对中国的压制。

D．“不折腾”就是坚定不移地走中国特色社会主义道路。

【小题2】下列理解，不符合原文意思的一项是 （   ）

A．“不折腾”虽是一个朴素的词语，却表达着祖国人民操守真理的坚定决心。

B．中国近代以逐渐由先进国家沦为落后国家，一个重要原因就是饱受内忧外患的折腾之苦。

C．“文革”十年内乱的“折腾”，使中国彻底失去了实现现代化的机会。

D．改革开放的三十年之所以成为生产力发展最迅速的时期，是因为那是近代以中国最少“折腾”的时期。

【小题3】根据原文的内容，下列分析不正确的一项是  （   ）

A．历史已经告诉我们，西方资本主义的发展道路新中国是走不通的。

B．只要我们坚持走社会主义道路，不走不符合中国国情的封闭僵化之路，就一定能打破近代以被资本主义国际体系牢牢控制的强国与弱国的超稳定结构。

C．西方世界之所以压制中国发展，就是怕中国对既有的世界格局进行重组。

D．我们要想不再经受一次极大的“折腾”，专心致志地进行中华民族的伟大复兴事业，就必须不放弃中国特色社会主义道路。

阅读下面的文字，完成后面题目。
胖子和瘦子
【俄】契诃夫
尼古拉铁路一个火车站上，有两个朋友相遇：一个是胖子，一个是瘦子。胖子刚在火车站上吃过饭，嘴唇上粘着油而发亮，就跟熟透的樱桃一样。他身上冒出白葡萄酒和香橙花的气味。瘦子刚从火车上下来，拿着皮箱、包裹和硬纸盒。他冒出火腿和咖啡渣的气味。他背后站着一个长下巴的瘦女人，是他的妻子。还有一个高身量的中学生，眯细一只眼睛，是他的儿子。
“波尔菲里!”胖子看见瘦子，叫起来，“真是你吗?我的朋友!有多少个冬天，多少个夏天没见面了!”
“哎呀!”瘦子惊奇地叫道，“米沙!小时候的朋友!你这是从哪儿来?”
两个朋友互相拥抱，吻了三次，然后彼此打量着，眼睛里含满泪水。两个人都感到愉快的惊讶。
“我亲爱的!”瘦子吻过胖子后开口说，“这可没有料到!真是出其不意!嗯，那你就好好地看一看我!你还是从前那样的美男子!还是那么个风流才子，还是那么讲究穿戴!啊，天主!嗯，你怎么样?很阔气吗?结了婚吗?我呢，你看得明白，已经结婚了……这就是我的妻子路易丝，娘家姓万采巴赫……她是新教徒…… 这是我儿子纳法奈尔，中学三年级学生。这个人，纳法尼亚①，是我小时候的朋友!我们一块儿在中学里念过书!”
纳法奈尔想了一会儿，脱下帽子。
“我们一块儿在中学里念过书!”瘦子继续说，“你还记得大家怎样拿你开玩笑吗?他们给你起个外号叫赫洛斯特拉托斯②，因为你用纸烟把课本烧穿一个洞。他们也给我起个外号叫厄菲阿尔忒斯③，因为我喜欢悄悄到老师那儿去打同学们的小报告。哈哈……那时候咱们都是小孩子!你别害怕，纳法尼亚!你自管走过去，离他近点……这是我妻子，娘家姓万采巴赫……新教徒。”
纳法奈尔想了一会儿，躲到父亲背后去了。
“嗯，你的景况怎么样，朋友?”胖子问，热情地瞧着朋友，“你在哪儿当官?做到几品官了?”
“我是在当官，我亲爱的!我已经做了两年八品文官，还得了斯坦尼斯拉夫勋章。我的薪金不多……哎，那也没关系!我妻子教音乐课，我呢，私下里用木头做烟盒。很精致的烟盒呢!我卖一卢布一个。要是有人要十个或者十个以上，那么你知道，我就给他打个折扣。我们好歹也混下来了。你知道，我原来在衙门里做科员，如今调到这儿同一类机关里做科长……我往后就在这儿工作了。嗯，那么你怎么样?恐怕已经做到五品文官了吧?啊?”
“不，我亲爱的，你还要说得高一点才成，”胖子说，“我已经做到三品文官……有两枚星章了。”
瘦子突然脸色变白，呆若木鸡，然而他的脸很快就往四下里扯开，做出顶畅快的笑容，仿佛他脸上和眼睛里不住迸出火星来似的。他把身体缩起来，哈着腰，显得矮了半截……他的皮箱、包裹和硬纸盒也都收缩起来，好像现出皱纹来了……他妻子的长下巴越发长了。纳法奈尔挺直身体，做出立正的姿势，把他制服的纽扣全都扣上……
“我，大人……很愉快!您，可以说，原是我儿时的朋友。现在忽然间，青云直上，做了这么大的官，您老!嘻嘻。”
“哎，算了吧!”胖子皱起眉头说，“何必用这种腔调讲话呢?你我是小时候的朋友，哪里用得着官场的那套奉承!”
“求上帝饶恕我……您怎能这样说呢，您老……”瘦子赔笑道，把身体缩得越发小了，“多承大人体恤关注……有如使人再生的甘霖……这一个，大人，是我的儿子纳法奈尔……这是我的妻子路易丝，在某种程度上说，是新教徒……”
胖子本来打算反驳他，可是瘦子脸上露出那么一副尊崇敬畏、阿谀谄媚的丑相，弄得三品文官恶心得要呕。他扭过脸去不再看瘦子，光是对他伸出一只手来告别。
瘦子握了握那只手的三个手指头，弯下整个身子去深深一鞠躬，嘴里发出像中国人那样的笑声：“嘻嘻嘻。”他妻子微微一笑。纳法奈尔并拢脚跟立正，把制帽掉在地下了。三个人都感到愉快的震惊。
【注】
①纳法奈尔的爱称。
②希腊人，公元前356年放火烧掉了以弗所城狄安娜神庙，因而闻名。
③希腊人，公元前5世纪，为波斯军队带路，出卖同胞，引敌入境。
【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括 ，最恰当的两项是（ ）（ ）

A．在火车站遇到多年不见的老朋友胖子，瘦子不厌其烦地介绍自己的家庭、个人现在的情况。整个画面中气氛亲切、热烈而又和谐。

B．“瘦子突然脸色变白，呆若木鸡，然而他的脸很快就往四下里扯开，做出顶畅快的笑容，仿佛他脸上和眼睛里不住迸出火星来似的。”此处描写表明瘦子对老朋友的高升感到衷心的愉快。

C．“我，大人……很愉快!您，可以说，原是我儿时的朋友。现在忽然间，青云直上，做了这么大的官，您老!嘻嘻。”在一句话里瘦子变换了两种称谓，开始是“大人”，最后是“您老”，可见波尔菲里内心是多么地诚惶诚恐。

D．胖子对瘦子“尊崇敬畏、阿谀谄媚、低首下心的丑相”“恶心得要呕”，因为胖子是一个重视友情，反感官场奉承的人。

E．小说在简洁的叙述中夹杂着浓厚的幽默、滑稽成分，给人一种轻松的感觉，减弱了小说主题原有的悲哀、凝重之情。
【小题2】胖子后来说：“我已经做到三品文官”。在此之前，小说在哪些地方对胖子的身份作了伏笔暗示？请找出来并做简要分析。
【小题3】小说中纳法奈尔这个人物形象有什么作用？请简要分析。
【小题4】对于胖子，作者是怎样的态度？小说为什么把讽刺的主要矛头对准“小人物”瘦子而不是达官贵人胖子？

阳 关 雪
余秋雨
①我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围，人头济济，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。人们来寻景，更来寻诗。有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。
　②文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？
　③今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。” 老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。
　④一走出小小的县城，便是沙漠。除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱褶也找不到。在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。于是，只好抬起头来看天。从未见过这样完整的天，一点儿也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。有这样的地，天才叫天。有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。
　⑤天竟晴了，风也停了，阳光很好。天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。地上的凹凸已成了一种令人惊骇的铺陈——那全是远年的坟堆，那么多，排列得又那么密，只可能有一种理解：这里是古战场。
　⑥我在望不到边际的坟堆中茫然前行，心中浮现出艾略特的《荒原》。这里正是中华历史的荒原：如雨的马蹄，如雷的呐喊，如注的热血。中原慈母的白发，江南春闺的遥望，湖湘稚儿的夜哭。随着一阵烟尘，又一阵烟尘，都飘散远去。我相信，死者临亡时都是面向朔北敌阵的；我相信，他们又很想在最后一刻回过头来，给熟悉的土地投注一个目光。于是，他们扭曲地倒下了，化作沙堆一座。
　　⑦远处已有树影。急步赶去，树下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一个坡，猛一抬头，看见不远的山峰上有荒落的土墩一座，我凭直觉确信，这便是阳关了。转几个弯，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四处寻找，近旁正有一碑，上刻“阳关古址”四字。
　　⑧这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里，直扑面来，踉跄几步，方才站住。脚是站住了，却分明听到自己牙齿打战的声音。这儿的雪没有化，当然不会化。所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，就是刚才看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。眼下是西北的群山，都积着雪，层层叠叠，直伸天际。
⑨王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。” 这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。
⑩这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻。他们的目光放得很远，他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的，步履是放达的。这种风范，在李白、高适、岑参那里，焕发得越加豪迈。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么平静，神采那么自信。而唐代，却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。王维诗画皆称一绝。但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门，允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐。阳关的风雪，竟越见凄迷。
　⑪于是，九州的画风随之黯然。阳关，再也难于享用温醇的诗句。西出阳关的文人还是有的，只是大多成了谪官逐臣。即便是土墩，是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。
⑫谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。
　⑬回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。
【小题1】本文重点写寻访阳关，但开头两段却不写阳关，用意何在？（2分）
【小题2】请简要赏析第⑥段划线句子的内容和表达效果。（4分）
【小题3】联系上下文，说说第⑪段中作者为什么说阳关“再也难于享用温醇的诗句”。（2分）
【小题4】本文选自《文化苦旅》，结合本文内容，回答作者阳关之旅“苦”在何处。（4分）

阅读下面的文字，完成文后各题。
巴尔塔萨的一个奇特的下午
【哥伦比亚】加卡列尔•加西亚•马尔克斯
鸟笼做成了。巴尔塔萨习惯地把它挂在房檐底下。刚吃完午饭，就听人到处在说，他做了一个全世界最漂亮的鸟笼。来瞧热闹的人多级了，巴尔塔萨房前简直门庭若市，吵吵嚷嚷的，他只得摘下鸟笼，把木工作坊的门关上。
“你该刮刮脸啦。”乌尔苏拉对他说。两个星期以来，丈夫一心扑在鸟笼上，干木工活儿就不用心思了，她很不高兴，可是鸟笼一做好，她的烦恼就顿时烟消云散了。
“你能赚多少钱呢？”她问。
“不知道，”巴尔塔萨回答，“我想要价三十比索。末了总能到手二十吧。”
“你先要五十比索，”这半个月来，你起早贪黑的。再说，这鸟笼多大呀。我这辈子见过的鸟笼，就数这个大哩。”
有关鸟笼的消息早就传开了，老大夫希拉尔多的夫人爱养鸟，那天下午，大夫出诊归来，就去看个究竟。
饭 厅里挤满了人，那鸟笼放在桌上，供人观赏。偌大的鸟笼用铁丝扎成，分成三层，上下有通道，里面搭着专供鸟儿吃食和栖息的小房。空余部分，装有鸟儿嬉戏用的 吊杆。整个鸟笼，犹如一座大型冰厂的模型。老大夫左看右瞧，他寻思，这鸟笼果然名不虚传，比他想给妻子买的那种漂亮多了。
“这鸟笼根本不用养鸟，只要在树上一挂，它自己就会叫起来。”说着，他当着众人把鸟笼转了几转，又把鸟笼搁回桌上，“得，我买下了。”
“已经卖给别人啦。”乌尔苏拉说。
“蒙铁尔的儿子，是他订做的。”巴尔塔萨补充道。
大夫又瞧瞧鸟笼。“你可以再做一个嘛！”
“很抱歉，大夫，”巴尔塔萨说，“可是已经出手的东西是不能再卖的呀。”
大夫耸耸肩膀，“他们出多少钱买下的？”
巴尔塔萨把目光转向乌尔苏拉。“六十个比索。”她说。
大夫又看看鸟笼。“真漂亮，”他赞叹着，“漂亮极了。”说罢，转身朝门口走去，“蒙铁尔可真有钱啊！”
财 主蒙铁尔对于鸟笼的新闻无动于衷。他就住在离这儿没有多远的地方，一间堆满家具什物的房子里。他那形容憔悴的妻子，一吃罢午饭就紧闭门窗，在黑洞洞的屋子 里，睁着眼睛整整待上两个钟头。她忽然听见人声嘈杂，不禁吃了一惊。开门一看，只见门前聚集着一大帮人，巴尔塔萨拿着一个鸟笼也在那儿。他穿一身白，胡子 刮得精光，神情严肃纯朴。
“这玩意儿真太妙啦，”蒙铁尔的妻子喊了起来，顿时容光焕发，她把巴尔塔萨请到屋里，“我这一辈子都没见过这么好的玩意儿。”
“彼贝在家吗？”巴尔塔萨把鸟笼搁在饭厅的桌子上。
“他还在学校里呢，一会儿就回来。”她答道。接着补上一句：“蒙铁尔这会儿在洗澡呢。”
蒙铁尔体态肥大，浑身毛茸茸的，脖子上搭着一条毛巾，从卧室的窗户里探出身来：“那是什么呀？”
“彼贝的鸟笼呗。”巴尔塔萨说。
那女人疑惑地瞧他一眼：“是谁的？”
“彼贝的呀，”巴尔塔萨的语气十分肯定，“是彼贝让我做的呀。”
蒙铁尔穿着裤衩就从卧室走了出来。“彼贝！”他大喊了一声。
“孩子还没有回来呢。”他妻子喃喃地说。
彼贝在门洞里出现了。他约摸十二岁，眼睫毛弯弯的，沉静忧伤，活像他母亲。
“你过来，”蒙铁尔对他说，“是你让他们做鸟笼的吧？”
孩子低下脑袋。蒙铁尔一把揪住孩子头发，硬要孩子看着他的眼睛，“你说呀。”
孩子咬咬嘴唇，一声不吭。
“蒙铁尔！”妻子埋怨了。
蒙铁尔放开孩子，转身朝巴尔塔萨走来。“抱歉得很哪，巴尔塔萨，你事先应该跟我商量一下嘛。只有你才会跟小孩子打交道。”他把鸟笼还给巴尔塔萨，“你赶紧拿走，能卖给谁就卖给谁。”
那孩子一直木然不动地呆着，连眼皮都不眨一下。等巴尔塔萨接过鸟笼，迟疑地瞧了他一眼，他才像狗打呼噜似的，喉咙里发出一声闷响，然后趴到在地，嚎啕大哭。
蒙铁尔冷眼瞧着，无动于衷。母亲想上去抚慰一阵。“别管他。”蒙铁尔毫不妥协。
巴尔塔萨瞧那孩子半死不活的，活像一头害了传染病的牲畜。
“彼贝！”巴尔塔萨笑盈盈地走到孩子跟前，把鸟笼递给他。那孩子一跃而起，抱住跟他差不多大小的鸟笼，透过密集的铁丝瞧着巴尔塔萨，不知说什么好。
“巴尔塔萨 ，” 蒙铁尔轻声说，“我不是说了吗，你把鸟笼拿走吧。”
“还给人家吧。”母亲吩咐孩子。
“你留着吧。” 巴尔塔萨说。
“你别犯傻了，巴尔塔萨，” 蒙铁尔边说边拦住他，“你把这玩意儿带回家去吧，我一个子儿也不会给你的呀。”
“没事儿。我就是特意做了送给彼贝的，没想过要什么钱嘛。”
巴尔塔萨从挤在门口瞧热闹的人群里拨开一条路，走了出去。
巴尔塔萨在台球房受到热烈欢迎。这时候，他还在想，他做的鸟笼比别人的好，为了不让蒙铁尔的儿子哭哭啼啼，只得把鸟笼送给他，诸如此类的事情没什么新鲜的。可是过不了多久，他发现这类事情对许多人还挺重要，不禁兴奋起来。
“他们到底还是给了你五十比索才买下鸟笼的吧。”
“六 十比索。”巴尔塔萨答道。众人给巴尔塔萨斟上一杯啤酒，他一一回敬。天刚擦黑，他就喝得酩酊大醉，漫无边际地胡扯起来。他说他要做一千个鸟笼，每个售价六 十比索。然后，再做它一百万个，攒满六千万比索。电唱机由他出钱不停地唱了整整两个钟头。大家举杯敬祝巴尔塔萨身体健康，走运，幸福。
乌尔苏拉做 好一盘葱头炸肉，一直等他。有人告诉她，她丈夫在台球房里欢喜若狂地跟大伙儿喝啤酒呢。她不相信，因为巴尔塔萨从来没有喝过酒。差不多半夜了，巴尔塔萨还 在灯火通明的台球房里，一步也动弹不得。他花了不少钱，只得留下手表抵押，保证次日还清欠款。过了一会儿，他劈腿坐在街上。清晨五点钟，赶去望弥撒的妇女 们看见他还坐在那儿。
（选自高兴主编《小说中的小说》，有删改）
【小题1】请用简明的语言梳理这篇小说的脉络。（5分）
【小题2】依据小说的相关内容，概括蒙铁尔形象的特点。（5分）
【小题3】指出小说中画线处所用的描写方法，并分析这段文字在情节发展上的作用。（4分）
【小题4】小说的结尾部分，写了从来没喝过酒的巴尔塔萨喝得酩酊大醉，这样安排有什么作用？根据小说，请从两个不同的角度谈谈你的见解。（6分）

现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字
吟诵的前世今生
吟诵，是汉文化圈中的人们对汉语诗文的传统诵读方式，也是中国人学习文化的高效方法，有着三千年以上的历史，代代相传，丰富多彩，精美绝伦，在历史上起到过极其重要的社会作用，有着重大的文化价值。汉语的诗词文赋，大部分是使用吟诵的方式创作的，通过吟诵的方式，能更加深刻地体会其精神内涵和审美韵味。吟诵是汉诗文的活态。
吟诵通过私塾和官学教育体系口传心授，流传至今。吟诵的内容是经典和诗文，吟诵的形式则是依照了汉语的特点和诗词格律而进行，从内到外都是中华文明精神的结晶，体现着大雅君子风范。它是中国传统文化尤其是儒家礼乐文化的重要组成部分。
东汉以前有歌有诵，是否有吟尚不明。尽管有个别文献提到了吟，但是语焉不详。东汉以后有歌有吟有诵。凡诗文皆可吟诵，历代的歌诗（诗、骚、乐府、词、曲等）在不能歌之后，亦用吟诵之法传承。凡文人皆会吟诵，唱和酬答，教育学习，多用吟诵。历史上有很多吟诵名家，如谢安、王阳明等。明清两朝，吟诵尤为发达，更为学习诗词文赋和八股文的方法。吟诵主要通过古代的教育系统传承。老师把对诗文的理解，灌注在吟诵之中，整个儿传给学生。所谓读书声，即吟诵声，诗词多吟而文赋多诵。在古代，吟诵是文人的基本技能，只要上过几年私塾，就会吟诵。因此，几乎没有人专门研究吟诵，几乎没有关于吟诵的专门论述。我们对古代教育普及程度的认识也有偏差。在古代，农村多数有族馆村学，一般为三年义务教育制，所以一些农民也会吟诵。乡镇以上的地方，妇女也多可读家馆。文盲率窜升，乃近代以后之事，实是新学堂勃兴之后，师资不继、私塾消亡所造成的恶果。吟诵是完全口传心授，纯粹的口头非物质文化。因此吟诵也无定调，也无曲谱。流派纷呈，其吟诵调也有雅俗乐之别。
吟诵是我国优秀的非物质文化遗产代表作，彰显出中国文化的独特魅力，在国际上享有很高的声誉。不仅华人吟诵，在日本、韩国、越南等很多国家中，吟诵汉诗的传统也一直流传不衰。但是，作为吟诵之根，远为丰厚璀璨的中华吟诵却几乎没有了传承!
1905年清朝废除科举，私塾面临困境，吟诵首次受到打击。民国建立，新学堂勃兴，私塾进一步消亡。抗日战争私塾再遭灭顶。20世纪初，西方的朗诵方式随话剧进入中国，其后汉语朗诵遂定型，并取代吟诵。20年代赵元任先生首次研究吟诵，并录唱片。1934年、1948年唐文治先生两次录制唱片，发行海内外。1946年北大中文系应命召集几十位著名学者开会研讨，一致开出“吟诵”药方。建国以后，吟诵不再进入课堂。但很多著名学者都曾撰文提倡吟诵，如朱自清、叶圣陶、俞平伯等等，80年代许多领导和学者都曾大声疾呼恢复吟诵，惜未有实效。1997年，陈少松先生著《古诗词史吟诵研究》，并附吟诵录音光盘。此后陆续有零星论文、调研报告等。2008年，常州吟诵列入国家级非物质文化遗产名录。
百年以来，许多前辈学者都曾为光复这一中华优秀传统而身体力行。然逝者如斯，吟诵终于还是濒临失传的边缘。今世最后一批会吟诵的先生，年龄基本上都在80岁以上，由于社会环境的问题，最后一代学会了吟诵的先生，普遍没有把吟诵传给他们的学生和儿女。能否在这段时间内把传统吟诵系统地保留下来，对今后吟诵的发展至关重要。
（《中华读书报》2009年12月11日，有删改）
【小题1】下列关于“吟诵”的表述，不正确的一项是（）（3分）

A．吟诵是汉文化圈中的人们学习汉语诗文传统高效的方式，已经有三千多年的历史。

B．吟诵是我国优秀的非物质文化，是汉语古诗文的主要创作方式，是汉语诗词文赋的活态。

C．吟诵的形式依据了汉语的特点和诗词的格律，吟诵的传承主要依靠私塾和官学中老师对学生的口传心授。

D．在古代，凡诗文皆可吟诵，凡文人皆会吟诵，历代的歌诗在不能歌之后，只有用吟诵之法传承。

【小题2】（小题2）下列不属于吟诵“濒临失传”的原因的一项是（）（3分）

A．科举制的废除，新学堂的兴起，抗日战争的爆发，私塾由困境走向消亡。

B．20世纪初，西方的朗诵方式进入中国，汉语朗诵定型并取代吟诵。

C．近现代，虽有不少著名学者大力提倡、研究吟诵，但只有零星的论文和调研报告。

D．建国后，吟诵不再进入课堂；最后一批会吟诵的先生，普遍没有把吟诵传给学生和儿女。

【小题3】（小题3）下列表述不符合原文意思的一项是（）（3分）

A．吟诵是中国传统文化的重要组成部分，在历史上起过重要的社会作用，有着重大的文化价值。

B．古代没有专门研究吟诵的专家和论著，却有很多吟诵的名家。

C．吟诵在古代，是文人的基本技能，只要上过几年私塾，就会吟诵，而且一些农民和妇女也会吟诵。

D．我们对古代教育普及程度的认识有偏差，其实，在古代，农村多数有族馆村学，文盲率并不像我们原来想象的那么高。