阅读下面的文字，完成小题。（9分）
文学文本可以有许多种不同的载体。我国现代著名学者章太炎曾经给文学下过一个定义，叫做“文字之著于竹帛者”。这个定义实在是太过宽泛了，但却指明了中国古代文学文本的载体曾经是“竹”和“帛”。竹是指竹简，帛是指帛书。古代曾经把文字写在竹简或白绢上。除此之外，还有铸在钟鼎上的、刻在石碑上的。现在，又有电子文本这样一种全新的载体。不管是什么载体，都只是文学文本存在的物质外壳，不是文学文本本身。换一个说法，各种各样记录了文学符码的载体，可以叫做第一文本；而第一文本被接受者掌握的内容，也就是阅读中的意义整体，相应地可以叫做第二文本。第二文本才是我们要研究的真正的文学文本。德国现代哲学家海德格尔在他的著作《林中路》里说，贝多芬的四重奏的乐谱放在出版社的仓库里，和地窖里的土豆没有两样。的确，一箱箱《莎士比亚戏剧集》从印刷厂搬出来放在货运车箱里，和其他货物有什么区别呢？所以，对于文学文本的栽体，对于第一文本，我们在文学理论批评研究中是不需要太多关注的。
那么，文学文本自身、它的本体究竟指什么呢？为了说清“文学文本”这个概念，我们先要了解文本的概念。文本在英语里是text，在词源上与编织物（textile）有关系；文本也可以说是一种编织体。文本学已经成为一门学科，作为术语的文本，指的是具有层次结构的能指系统；它由构成文本的实体将特定意义传达给读者。这里所说的“能指”、“实体”有许多种，比如说建筑、舞蹈、音乐、绘画，各自的文本是由彼此完全不同的能指、完全不同的实体构成的。文学文本用语言文字作为能指。但用语言文字作为能指的文本，也不一定都是文学文本，哲学、经济学、物理学的著作也是以语言文字或者主要以语言文字作为能指。文学文本，是具有层次结构的语言组合体，它用语言文字传达具有审美意味的情感，塑造具有审美意味的形象。层次性在这里是很关键的。理解文学文本，解读文学文本，一定要注意到它的立体性、多层次性，不能是平面的、单一的。所谓“层次结构”，包括了表层和深层，构成文学文本的具体层次主要有语音、字形、词义、句式、篇章结构、整体形象、意蕴与意味。
文学文本有口语文本和文字文本之分。人类最早的文学是口头文学。中国最早的诗歌总集《诗经》，据说是采诗官从民间采集起来加工整理的，其中的作品原先是以口头文本的形式存在的。古希腊的荷马史诗原先也是口头传唱的。《水浒传》、《三国演义》的故事都曾经长期以口头形式传播。口语文本在流传中常常会发生许多变异。口语的文学文本至今没有完全消失，近年常见的人们在酒席间讲的笑话，有些就属于口语文学。在旅游的时候，导游有时也会给游客讲唱富有当地特色的口语文学。
（选白王先霈《文学文本细读讲演录·开头的话》，有删改）
【小题1】从原文看，下列对“文学文本”的理解，不正确的一项是（3分）（）

A．文学文本有着多样化的载体，并且随着时代的进程不断变化发展。

B．文学文本是具有层次结构的能指系统，可将特定意义传达给读者。

C．文学文本是以用语言文字塑造审美形象为主要目的的语言组合体。

D．文学文本由至今仍在特定环境中流传的口语的文学文本发展而来。

【小题2】（小题2）下列对原文结构和内容的分析，正确的一项是（3分）（）

A．第一段用一箱箱《莎士比亚戏剧集》与货物没有区别的例子，表明第一文本是指各种各样记录文学符码的载体。

B．第二段指出以语言文字为能指的文本与建筑等其他文本的区别，强调对前者的解读要注意到它的立体性、多层次性。

C．第三段主要运用例证方式，从中外经典作品成型的角度分析口语文学的重要地位，并指出口语文本具有变异性。

D．文章基本结构采用总分式，先从作为载体的第一文本人手，再深入到作为本体的第二文本，最后加以分类辨析。

【小题3】（小题3）下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（3分）（）

A．只有“文字之著于竹帛者”才是文学，口头文学其实不是真正意义上的文学。

B．我们要研究的真正意义的文学文本就是被接受者掌握的第一文本的内容。

C．文学理论批评研究范围不包含文学符码的载体，而专注于阅读中的意义整体。

D．建筑、绘画等文本由于具有彼此完全不同的能指，因而不能表达相同的意义。

阅读下面的文字，完成下列小题。
由于长期以来受“欧洲中心论”与“以西释中”思想的影响，我国美学研究对中华民族的审美理论常常以“审美智慧”称之，没有足够勇气将其称为中国的美学理论。中华民族有5000多年的文明史，有引以自傲的民族艺术。因此，中国必然拥有本民族的美学，这种美学就是“生生美学”。
“生生美学”这一概念来自《周易》。“生生”即“生命的创生”，是我国古代哲思与艺术的核心所在。“生生美学”是一种相异于西方古典认识论美学的美学形态，独具特色与魅力。而且，体现这种“生生美学”的中国传统艺术如国画、书法、戏曲、琴艺与民间艺术至今仍具有无穷生命力，因此这种“生生美学”也是鲜活的。
“生生美学”是一种古典形态的“天人相和”的生态之美。“天人相和”的生态之美不仅仅是一般的生态智慧，而且是具有原生性并活在当代的生态理论。所谓“天人相和”具有明显的“生命创生”的内涵，天地相交、风调雨顺、万物生长就是一种美的形态。这种生态之美仍然存在于我国诸多民间艺术之中，例如年画之“瑞雪兆丰年”与“大丰收”等。
“生生美学”是一种“阴阳相生”的生命之美。“生生美学”是一种东方的生命之美。这种生命之美包含万物化生、宇宙变化等极为丰富的内涵，而且体现出“天地与我为一，万物与我并存”的理念，是一种古典的生态整体论与生态平等论。特别可贵的是，《周易》揭示了包括艺术创造在内的万事万物生长演化的规律，即“一阴一阳之谓道”。阴阳之道概括了艺术创造特有的规律，即凭借阴阳虚实的对比产生一种艺术生命力。例如，国画就是通过白与黑、浓与淡的对比形成一种艺术生命力。像齐白石的虾图，仅寥寥几笔．以大片的空白将几只小虾在水中活泼泼的生命力表现无遗。
“生生美学”还是一种“日新其德”的含蓄之美。“生生美学”作为一种含蓄的美，体现中国传统艺术的无限风光，是一种“言外之意”“象外之象”与“味外之旨”。诗歌之“意境”、绘画之“气韵”、山水园林之“写意”、书法之“神韵”等，说的都是中国传统艺术的含蓄之美，可以说是意味无穷。
“生生美学”化育于十几亿中国人的生活，蕴含在让我我们流连忘返的无教民间艺术之中，寄托着我们绵绵的乡愁与无尽的情思^需要我们好好体悟，好好研究。
（摘编自曾繁仁《生生美学具有无穷生命力》）
【小题1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A．“生生美学”是独具中国特色与魅力的美学形态，却一直被西方称为“审美智慧”。

B．“天人相和”具有“生命创生”的内涵，“生生美学”表现出大自然的生态之美。

C．艺术创造的规律就是阴阳之道，凭借阴阳虚实的对比产生艺术的生命之美。

D．诗歌的意境、绘画的气韵、书法的神韵等使艺术产生含蓄之美，令人回味无穷。

【小题2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A．文章先交代背景，然后引出“生生美学”的概念，再围绕“生生美学”逐层展开。

B．文章从“生态美”“生命美”“含蓄美”三方面阐释了“生生美学”的无穷生命力。

C．本文采用总分总的论述结构，“分”是论述的重点所在，文学层次分明，结构严谨。

D．文章以齐白石的虾图为例，证明了中国艺术是一种虚实相生的生命艺术。

【小题3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A．“欧洲中心论”与“以西释中”思想长期盛行，使我们对自己的审美理论缺乏自信。

B．“生生美学”具有无穷的生命力，它体现在鲜活的中国传统艺术中。

C．国画通过白与黑、浓与淡等阴阳虚实的对比，就可以形成活泼的艺术生命力。

D．如果不深入体悟和研究，就难以真正领会中国民间艺术所蕴含的“生生美学”。

阅读下面的文字，完成下列各题。

“力学之父”钱伟长

钱伟长出生在江苏无锡县一个名叫七房桥的小村庄。在苏州中学求学之时，钱伟长的父亲病逝，本来就家境贫寒的他，只能靠叔父（钱穆，著名学者）的接济才得以继续上学，因此特别珍惜来之不易的学习机会，特别刻苦。除了白天抓紧时间学习之外，每天晚上学校熄灯以后，他还总要再自学两三个小时。钱伟长此后伴随一生的“开夜车”的习惯，就是在那个时候开始养成的。

 1931年，钱伟长考入清华大学，原本是要学习历史或者文学，因为这两科他的考分都是满分。钱伟长入学清华大学第二天，“九·一八事变”爆发。那年清华的物理系，因为“九·一八”，而变得十分的热门，新生中竟有五分之一的人想进物理系，但该系的名额只有十名，面对这些学生，系主任吴有训十分为难。

物理只考了5分的钱伟长也在其中。晚年他回忆，当自己从广播中听蒋介石奉行不抵抗政策是因为中国没有飞机大炮，打也是失败的论调时，就火了，“没飞机大炮，我们自己造嘛”，因此，他下定决心，要学物理系，要造飞机大炮。

已经到北京大学任教的钱穆并不赞同他的选择，建议他还是继续家学渊源的历史学。钱伟长去找史学大家顾颉刚。顾颉刚满口赞成：“我们***的支持，计划顺利实施。

为了国家的需要是钱伟长弃文从理的原因，也是他留洋求学的初衷。1940年1月，他考取了中英庚款会的公费留学生，赴加拿大多伦多大学留学。出发前，四叔钱穆特地从苏州赶到上海，为他送行，钱伟长告诉钱穆，出国绝不是为了自己，为了家庭，而是想走科学救国的道路。

和钱伟长一起出国留学的学生，和他有着相同的想法，钱伟长后来回忆说，当时大家在甲板上都立下誓言，凡是每人出去所学的那门学科，回国后国家就不用再派人去留学了。

为国家学习的动力激励着钱伟长，入校第一天他就定下了自己的研究计划。因为他和导师辛吉不约而同地研究同一个课题，于是他们立即合作，仅用了五十天的时间，就完成了论文《弹性板壳的内禀理论》。这篇论文被收录在世界导弹之父——冯·卡门的六十岁祝寿文集里。那部文集里，也收录了爱因斯坦的论文，钱伟长一举成名。

两年后，取得博士学位的钱伟长受冯·卡门邀请，到美国的加州理工大学做博士后研究。之后，他又进入美国著名的喷气推进研究室工作，参加火箭和导弹试验。工作和生活条件都十分优越。

不过，当钱伟长听说中国取得抗日战争胜利之后，立即决定回国。1946年，钱伟长回到清华大学，担任机械系的教授。同时他还在其他三所大学里兼职任教，几乎包下了这些学校物理系中所有的基础课程。

那个时候，教师的日子非常清苦，生下两个孩子之后，钱伟长不得不靠向同事借钱度日。1948年，他一度在当时尚未回国的钱学森的建议下萌生了举家移居美国的念头，他工作过的美国喷气推进研究所一直期望他回去。最终，钱伟长没有离开。

之后一直到1949年的岁月里，钱伟长参与创建北京大学力学系——开创了我国大学里第一个力学专业；出版中国第一本《弹性力学》专著，开设了我国第一个力学研究班和力学师资培养班，该班学员，日后大多成为中国从事力学研究科学的领军人物。钱伟长被称为中国近代“力学之父”“应用数学之父”，便发端于此。

（摘编自2010年8月《中国周刊》，作者邓艳玲）

【小题1】下列对文章有关内容的分析、概括，最恰当的两项是（ ）

A．钱伟长还在读中学的时候，他的父亲病逝，叔父钱穆接济钱伟长继续上学，主要是因为血缘关系。如果不接济，伦理上说不过去。

B．钱伟长被清华大学录取后弃文从理，是因为他认为国家科学落后就会被动挨打，学理更能直接为国效力。

C．本文的传主是钱伟长，可是在第10段中介绍其科研成果时，提到了爱因斯坦的论文。这属于作者选材不当，应予删除。

D．世界导弹之父冯·卡门的祝寿文集里收录钱伟长的论文，使钱伟长一举成名。钱伟长能在短期内取得这样的成就，“为国家学习的动力激励”是关键因素。

E．“最终，钱伟长没有离开”中的“最终”表现了钱伟长面对国外优越条件曾经犹豫不决，这不符合一个爱国知识分子的性格特征。

【小题2】为什么当时与钱伟长一起出国留学的学生会立下“凡是每人出去所学的那门学科，回国后国家就不用再派人去留学了”的誓言？请简要分析。
【小题3】钱伟长被称为中国近代“力学之父”的原因是什么？请概述。
【小题4】有人说钱伟长的“五项科学计划”既有紧迫的现实意义，又有深远的历史意义，试结合新中国的科技发展，谈谈你的看法。

阅读下面的诗歌，完成后面题
错误
文/郑愁予
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来，三月的柳絮不飞
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音^①不响，三月的春帷不揭
你的心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄声是美丽的错误
我不是归人，是个过客……
【注释】跫音^①：脚步的声音
【小题1】对本诗内容的概括和分析正确的一项是（    ）

A．“那等在季节里的容颜如莲花的开落，”意思是光阴易逝，青春易老。

B．本诗塑造的主人公是一个骑马的过客。

C．诗中的“我”和“你”是情侣关系。

D．“我”在一个暮春三月的黄昏，路过一座江南小城。

【小题2】对本诗表达技巧分析不正确的一项是（ ）
“东风不来，三月的柳絮不飞”一句，与“跫音不响，三月的春帷不揭”构成了一种比喻关系，是借自然现象比喻人情事理。
“你的心如小小的寂寞的城”“你的心是小小的窗扉紧掩”两句与孟郊的“波澜誓不起，妾心古井水”这两句诗所用的手法、立意相同。
“不来”“不飞”“不响”“不揭”在彼此对应的位置呼应重复，既加强了抒情性，又加强了节奏感。
用“美丽”来形容“错误”，看似矛盾费解，实际上营造了一种浪漫的气氛，增添了一种戏谑的情调。

阅读下面的文字，完成下列小题。
秋水
田中禾
鸡子叫头遍金保就醒了。妈起来做饭，风箱呼嗒呼嗒的，猪在院里哼唧。他睡不着，可又不想起来。麦种完了。他早对秋水说过：“种罢麦，一定要找个门儿挣钱。”可如今，啥门儿也没找到。
冬日的阳光透过窗格子，直射在金保的床前。他想起从前在学校可没这么笨，总在前十几名里。下了学，庄稼种得也不赖。起先，他想投稿儿，买书，订杂志，没日没夜地写。寄出去十几篇石沉大海的文章，一场梦也就结束了。后来他想学修收音机、钟表。谁知那进修班跟哄人差不多，白扔了30块学费。
“唉，钱难抓呀！”他叹了口气，开始穿毛衣蹬裤子。“哪云彩眼里有个挣钱门儿呢？”他皱皱眉，“反正今年我的棉花争气，一级就卖了400斤，还不说加价款。玩去！”
他一脚踏进厨屋，喊：“妈……”厨屋里雾腾腾的。风箱呼嗒呼嗒，没有人应声。他又喊“妈”，却听见妈在背后说话：“你瞧你，还不快穿上袜子鞋！真真是……”
妈一手端着糠瓢，一手向屋里指着。金保听见灶前传来低声的嗤笑，他一看，原来是秋水在那儿拉风箱。他不好意思地笑了。
“哟，这么早来了？”
“早？太阳晒着……”秋水没把下句话说完，咯咯地笑着使劲拉风箱。
妹妹放早学了。秋水把馍饭端上桌，妹妹忙忙地喂鸡，妈给猪拌食。
“吃！都吃了再弄。”秋水这么说着，夺过妈手里的糠瓢。
“二姨！”——没过门，她还不便叫妈。“今年花收得好呀？”
“好哩。”
“卖了多少一级？”
“总有两三百斤吧。”
屋里忽然有些沉默。问到花，就等于问钱。谈到钱，大家就未免神经紧张。
“金保，我看你别老盘算挣钱，倒不如先盘算到手的钱咋花？”秋水叫着金保的名字，眼睛却望着妈。秋水的眼睛不大，很秀气，滴溜溜的，很有神儿。
“那还用说，先尽你们办事用呗。”妈款款地说。
秋水的脸一下子红了——她还和在学校那会儿一样，爱红脸。
“我不是说那……”
“我刷，我刷！”金保站起来去拾掇碗筷，话头就这样打断了。
秋水把扯旗一样搭在屋里绳上的脏衣服收下来，拿了棒槌和棉油皂去下塘。静静的塘边立刻响起嘭嘭的声音。银亮亮的水珠迸溅起来，清澈的塘水泛起涟漪。金保最爱看秋水洗衣服。她半蹲着，向水里探着身子，短发辫一只向前一只向后，两只手在石条上来回搓，细细的腰肢随着胳膊起伏。
照往常习惯，过了午，金保就推出自行车送她回家。七里路，走一后晌。可今天，她竟把脸一摆说：“我不回呢。”“不”字咬得挺重，连妈都感到诧异了。
她斜着身子，用手指着背后的水塘说：“你瞧这水多好！清得像水晶一样。”
他很有些茫然，好像读一首朦胧诗。
“俺姨夫在县鱼苗场。我跟他说了，这一冬，你帮他干义务工去，跟他好好学。开了春，买千把尾鱼苗，把这口塘承包了。”
“那……那靠得住吗？”
“我知道你专走保险门儿。没听俺爷说：喂猪不如喂羊，喂羊不如养塘。如今鱼价一年年涨，街上都卖一块二一斤了！”
“这是过水塘，下了雨，鱼都跑了！”
“我知道！”秋水拿火辣辣的眼睛盯着他，“你呢，要你那手干啥！”
“得一笔本钱。”
“你呀……那卖花的钱呢！压在箱底能生儿吗？”秋水声气不高，金保却如猛地听了炸雷——天爷，那宝贝钱，他连摸都怕摸脏呢！
妈倒先应了：“保儿，你这上不得山打不得狼的脾性！秋水说了，你就试试。”
“家里你放心。”秋水说，“我住俩月，等你过年回来再走。”
金保咧开嘴笑了，一头扎进屋去收拾行李。他弯着腰，忙活着。呼啦，从他肩膀上摔下来一本书，只见那上边有四个字：淡水养鱼。
【小题1】下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是

A．“我看你别老盘算挣钱，倒不如先盘算到手的钱咋花？”秋水说这句话时是想要金保家把卖棉花的钱拿来办婚事，这样她就能明正言顺地过来帮助金保家脱贫。

B．面对婆家并不富裕的现状，秋水不嗔不怨；面对不思进取、胆小无能的未婚夫，秋水有批评亦有诱导，最终唤醒恋人潜藏心中的斗志，也燃起一家人新的希望。

C．小说地方特色鲜明，尤其是“哪云彩眼里有个挣钱门儿呢？”“保儿，你这上不得山打不得狼的脾性”等日常生活语言的大量使用，增添了浓郁的乡土气息。

D．小说选取了一段并不复杂的农村恋曲，通过一个个寻常的农村生活场景来一步步诠释贫困的农村生活中的人们抗争的不易，读来平淡质朴，给人真实之感。

【小题2】请简要分析秋水洗衣时环境描写的作用。
【小题3】金保是本文一个重要人物，请结合金保这一人物形象和相关情节谈谈作者创作这篇小说的意图。